天下任我行游记（三）临海（上）_紫阳古街

白帆

　　结束了边城茶峒的寻梦之旅，2024.6.6日乘坐上午十点多的高铁，下午两点多到达浙江临海。

出站口正对站前广场，左边就是去紫阳古街的“熊出没1号线”，票价2元，距离15公里，经停灵湖站，第二站就到了兴善门站，行驶时间40多分钟。下车后径直走到望江门公交站，客栈老板让我们原地等待，过来接我们。见面后她带我们从一个城门进去，往我们来时的方向回走，原来这里城门很多，我们走过头了。走了十几分钟，就到了我们订的民宿。

民宿位于“丹桂巷”，东起赤城路，西至紫阳街，明代举人陈垣，进士陈子直父子登科，立“丹桂连枝坊”，巷因坊得名。后又有明代举人陈三槐，进士陈函辉父子居住此巷，此地成了远近闻名的才子福地。民宿在巷子东头，为老住房修缮装修，上下两层，一楼有院子，二楼有大阳台，非常干净。当年是否哪位才子也在此屋吟过诗，做过赋？父子同朝登科的风光，如今成为住在此巷的人津津乐道、引以为傲的传奇。我和娅丽住一楼，黄文、丽琴住二楼，都有独立卫浴设施，整洁舒适。楼上的两人说晚上可以随意打鼾了，难不成你们还有鼾声控制功能？哈哈😄！

　　

　　临海地处浙江东部沿海，是国家历史文化名城，已有2100多年历史。汉昭帝始元二年（前85年），置回浦县；三国东吴孙权时期（257年），设临海郡。1949年建立临海县。1986年撤县设市。唐代开始，就有了台州这个行政地名，路府就

设在临海，此后一千多年，台州的地名一改再改，但行署一直设在临海，可以说台州的文化底蕴主要集中在临海。临海三面环山、一面靠海，呈“七山一水两分田”地貌，灵江贯穿全境。临海的水域面积为台州最大，河流竟有2900多条！

临海被誉为“海山仙子国”，不仅因为它有美丽的海山自然风光，还拥有深厚的文化底蕴和历史价值。是一个值得探索和体验的地方。

紫阳古街位于临海江南长城景区，是中国历史文化名街，浙江第一古街。因道教南宗始祖紫阳真人张伯端世居此而得名。街道以石板铺就，全长1080米，宽4至5米，贯穿古城区，是国内最长、保存完整的一条历史街区，展现了宋代遗风和明清格局。紫阳街的坊墙和周边街巷，保留着唐宋里坊制的格局，建筑多为二、三层木结构，青砖黛瓦，“木雕、灰雕、砖雕”三雕结合，门窗、走廊、房柱画栋雕梁。紫阳街为府城昔日最繁华的商业街区，两侧商铺林立，药铺、染布坊、茶馆、酒楼等百年老店鳞次栉比，热闹繁荣。长期积淀的民俗风情、文化内涵、古老名店，显示出无限的魅力。

　　紫阳古街不仅建筑精美，还是一座充满市井烟火气息的美食宝库。整条街的空气中弥漫着诱人的香气，令每一个路过的人都垂涎欲滴。这条古老的街道，传承了悠久的饮食文化，我和同伴也兴致盎然地参与了一场舌尖上的盛宴。

　　在古代中国，更夫制度是一种重要的夜间巡逻和报时制度。更夫们负责在夜间巡逻街道，以打更的方式报时，并提醒居民注意防火防盗。在紫阳街上就有这么一条更铺巷，它表明临海古代的夜间治安巡逻管理很完善，也是当年更夫们巡逻和歇息的地方。

　　位于紫阳街中段242号有一栋民国建筑，是朱自清纪念馆。该馆主要展示朱自清两度来临海任教的始末，以及其在临海期间创作了《匆匆》等文学作品的渊源。

朱自清 （1898年11月 22日-1948年8月12日），原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

临海是朱自清先生在南方待过时间比较长的地方，也是他最眷恋的地方。朱自清的散文《匆匆》，许多人都读过，这是他在临海写下的名篇。临海，是他匆匆的一生中，匆匆走过的一站。

1922 年初春，24 岁的朱自清应浙江省第六师范学校(现台州学院和台州中学)校长郑鹤春的邀请来临海教书。朱先生给六师带来了生气和活力。他引领年轻学子在唐诗宋词间含英咀嚼,在小说散文中精神漫步,深受学生和同行的好评。他还亲手在六师的校园里种下一棵紫藤。

离开台州后,他依然念念不忘地回忆：对于台州,我永远不能忘记，不能忘记台州的山水、台州的紫藤花、台州的春日。“匆匆”而去，“背影”长留。在台州临海的日子里,朱自清完成了现代文学史上第一首抒情长诗《毁灭》，同时还创作了 《笑声》灯光》等诗作和《匆匆》等散文名篇。

朱自清先生后任清华大学教授，中文系主任，大家对他的印象除了那些优美的散文，就是他的民族气节，宁愿饿死也不吃美国人的面粉。比如毛主席在《别了，司徒雷登》一文中，就提到了这件事：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。……我们应当写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

纪念馆分上下两层，一层主要是朱自清在台州临海任教的时间的重大事迹，及朱自清的各种作品内容文字及书籍。二层是一间复原的教室，里面仿佛回荡着当年朱自清先生讲课的声音。

　　临海被誉为“千年台州府,满街文化人”。这句话形象地描绘了临海的文化氛围和历史底蕴。但在唐玄宗之前，临海是一片荒僻之地，文风未开。当时有一位河南人郑虔在京为官，政治敏锐，卓识不凡，在军事、医学和博物等方面都有开拓，且素养卓然，文学、书法、作画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”。

安史之乱，郑虔被俘，安禄山授予他官职，他没有接受。但肃宗收复长安以后，还是把郑虔贬到台州任司户参军（管理户籍的官员）。在临海，有次郑虔见有两人吵架，上前劝阻，却被讥笑和辱骂。当时台州文教礼仪不兴。人们对陋俗恶行习以为常，把有着儒雅之风的郑虔视作另类，远远躲着他，郑虔的一副对联“著作无功千里窜，形骸违俗一州嫌”写出了他当时的处境。

民风不善，让这位被贬谪的官员深感忧虑。为了改变这种状况，郑虔决定开办官学，没有场地，他就在衙门前搭帐篷；没有学生，他就挨家挨户登门劝学。他特意学习了当地方言，用方言教学，渐渐地“家家户户读书声，老老少少谦和让”，郑虔启一方民智，开千年文脉，被临海人尊为“吾台斯文之祖”。

在郑虔的影响下，临海自此“民风日淳，士风渐进”，自古至今始终文教昌盛。历史上，这里相继走出过4位状元、907位进士，出现“一门三巡抚”、“兄弟四进士”、“父子同折桂”的盛况，有着“小邹鲁”的美誉。

唐肃宗后来为郑虔平反，召他回京当官，当地百姓纷纷挽留，郑虔已和当地百姓建立起深厚感情，上书朝廷留在当地，获许。自此郑虔世代居住临海，至今他的第51代孙还携妻住在紫阳街北端的郑广文（郑虔）祠堂里。

从唐代到近代，从郑虔到朱自清，文明的种子在临海这片土地上根深蒂固，枝繁叶茂。

　　临海紫阳街249号是中国人民银行台州支行旧址，这是一处重要的历史文化遗产，是民国时期临海最早的一家银行。

这是一座典型的二层木结构四合院，展现了民国时期的建筑风格。旧址内部布局真实还原了民国时期和解放后金融业务场景，对研究清末、民国金融历史和临海的金融发展史具有重要价值。

　　“不识秤花，难以当家”。曾几何时，杆秤是人们生活中不可或缺的度量衡用具，随着电子秤的流行，杆秤渐行渐远。但在紫阳街上，却有一家非遗项目传承人，也是临海“蔡永利”木杆秤的第五代传人。“蔡永利”创办于咸丰十一年（1861年），至今已有163年历史，此店有个镇店之宝：一杆长3.5米，重12.5公斤，最多可称625公斤的木杆秤，被称为“江南第一秤”，如今成为紫阳街上“到此一称”的热门打卡点。

唐代龙兴寺后院有座“千佛塔”，又叫“多宝塔”。千佛塔是临海最高大的古塔，也是浙江仅存的二座元塔之一。共七级六面，砖木混砌楼阁式，其内中空，每层佛像砖数量不一，少则138块（四层），多则187块（六层），全塔共贴饰佛像砖1003块。故称“千佛塔”。

有趣的是在千佛塔不远处，紫阳街上有座“千佛井”，也叫“双眼井”，其井壁全部用阴纹佛像砖砌成，与千佛塔的一千多块阳纹佛像砖遥遥相对，颇有点阴阳调和的味道。据说以前这里曾经历过数次火灾，于是在宋、元、明、清时期，紫阳街上开出好多口水井。其中以这千佛井的名声最大，为唐景龙元年（707年）所建。

这口井最有意思的地方，在于它砌了两个井栏，因此俗称“双眼井”。据说原来这里只有一个井眼，自从对面建了双塔后，就频发火灾，古人为了“镇住”巾山上建双塔后产生的“火神”，就把此井改成了“双眼井”。

在千佛井旁边，立有清乾隆五十一年（1786）的千佛井碑，经历几百年的风风雨雨，字迹仍然清晰可辨。

夜幕降临，紫阳古街华灯初上，流光溢彩，这里有古风古韵，又有人间烟火，漫步在紫阳街，仿佛置身于一个梦幻的世界。古朴的店铺、飘香的茶馆、悠闲的路人，构成了一幅和谐的画面。“双眼井”旁边已经有很多老人搬出了竹椅围成一圈，偶尔传来的阵阵笑声，更是为这条街增添了几分生活的气息。

虽然吃了不少临海特色美食，但我们还是回到民宿巷口饭馆炒了几个菜。不吃米饭和炒菜好像没吃饭一样，自己也不知道为什么？习惯吧！

饭毕回民宿洗漱休息，明天准备登“江南长城”呢！晚安💤