《金刚经》太难懂，《六祖坛经》更中国化。

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儒释道之上，哲学智慧

　　《金刚经》太难懂，《六祖坛经》更中国化，比较容易懂三、智人调心不调身：

有智慧的人，时常懂得治心，因为心为一切万法之本，所以要以戒来对治贪心；以定来对治嗔心；以慧来对治痴心勤修戒定慧妄心就调伏了。

一、圣人求心不求佛

圣人看心，他向自己要求，不向佛求。有一首诗偈说的好："佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。"心外无佛，自己纯真的本性就是佛，要从内心开始转，不要向外求，去觉察自己，是否符合佛学提倡的"众善奉行，诸恶莫作"，把自己的错误的想法，错误的行为，错误的观念完全转变过来，也就是把凡心转佛心。凡心转佛心就是：分别心转平等心；迷惑心转觉悟心；嗔恨心转慈悲心；攀缘心转随缘心；杂乱心转清净心；傲慢心转恭敬心；自私自利心转奉献心；著相心转离相心；烦恼心转菩提心。

二、愚人求佛不求心

愚痴的人天天跪在泥像面前求佛拜神，求平安、求发财、求顺利，这是迷信，也是贪心。一个人如果不知道通过努力修行，断恶修善，去真正的改变自己的命运，那么他永远不会得到解脱。正如段子里调侃的"大师，你知道买彩票什么号码会中奖吗？","如果我知道，就不叫贫道了"。

三、智人调心不调身

有智慧的人，时常懂得治心，因为心为一切万法之本，所以要以戒来对治贪心；以定来对治嗔心；以慧来对治痴心，勤修戒定慧，妄心就调伏了。

四、愚人调身不调心

愚痴的人往往只注重身体的保健，只知道要注意营养、运动等保健之道。而不知道调心的重要性。如果只调身不调心，心不清净；妄想纷飞，起心动念，自私自利，想身心健康无从可谈。如果把心治好，清净正直的思维，有善良的言行，知足常乐，我们的生活自然就能安稳祥和、幸福快乐。要想永远快乐，只有看破、放下、认真修行、老实修行，寻求真正的解脱，当我们走出轮回这条路后，才能够真正得到永远的幸福快乐。

调心，求心，修明镜心，自在心，随喜心，空杯心。