中国百家姓——独姓

春和景明

　　独（拼音：dú），是汉语通用规范一级字。此字始见于战国 。此字本义是指单独， 由单独义引申出独特、独立、仅仅等义。

独特：指某物或某种特征是独一无二的，没有可以相比的，强调了个体的特殊性和不可复制性。‌

独立：表示不依赖于他人，能够自给自足或自主决策，强调个体的自主性和自力更生的能力。‌

慎独：在道德和哲学层面上，“独”还指一个人独处时仍能保持自律和道德标准，不因无人监督而放纵自己，这体现了君子的自我约束和高尚品德。‌

这些寓意象征反映了“独”字在不同文化和语境中的丰富含义，从个人情感状态到社会行为准则，都具有深刻的象征意义。

　　“独”姓其实在百家姓中是没有的，最早的记载见于明朝《万姓统谱》中。

　　《万姓统谱》亦称《古今万姓统谱》，是明代万历年间凌迪知撰姓氏学著作，140卷，另附《历代帝王姓系统谱》6卷和《氏族博考》14卷。

《万姓统谱》将古今姓氏分韵编排，以姓氏为目次，先常姓，后稀姓，每姓下先注郡望和五音，并考姓氏所出，而后依时代先后，分列各姓著名人物，从古代至万历年止，记述人物生平事迹，实则合谱牒传记共成一书。

因其收罗广博，既可为姓氏学专著，又可作为查阅历史人名的工具书，所以有较高的学术价值和实用价值。

　　独姓是中华姓氏之一，但较罕见，全国约有三千余人，排在一千零二位，南方北方皆有。读音作dú。

　　独姓的由来有多种说法，一种说法是起源于春秋时期，当时有一位名叫独善的大夫，他在齐国任职，为齐国做出了巨大的贡献。后来他的子孙就以“独”为姓氏，形成了独姓氏；另一种说法是，独姓源于春秋时期的晋国，当时有一位名叫独孤伯的贵族，他的后代便以独孤为姓氏；还有一种说法认为独姓源于鲜卑族或匈奴族等。据一位网名叫“汾阳家”的文章曾写过：“世居城东北四十里李家庄，是十六国时期鲜卑族入居中原后，经民族大融合，融合为汉族。隋文帝独孤后，唐高祖李渊母独孤氏都是鲜卑贵族。居民汾阳的独孤姓，有的改姓独。”

　　在中国历史上，独姓也有不少的名人，如历史名人隋代有独孤楷、独孤盛兄弟皆位居要职，唐代有右补阙独孤郁、诗人独孤及，北周有卫国公、大都督独孤信及其子蜀国公独孤罗等。‌

　　唐代洛阳人独孤郁，字古风，幼年时，父亲独孤及曾问他志向，他答道："立身行道，扬名于后世。"元和初年，举制科高等，历官右补阙、翰林学士。大臣权德舆很看重他，把女儿嫁给了他。宪宗曾说："想不到德舆有如此佳婿!"

　　南北朝时北周云中人独孤信，善于骑射，在东魏官都督荆州诸军事。后奔南朝梁，官陇右十一州大都督、秦州刺史。北周初，官大宗伯，封卫国公。风度弘雅，有奇谋大略，所到之处，都受百姓欢迎。他的大女儿为北周明帝皇后，四女儿为唐高祖的母亲元贞太后，七女儿为隋文帝皇后。在《辞海》中也能查到独孤皇后等人名。

　 被人们所熟知的武侠小说人名独孤求败是金庸先生在‌《神雕侠侣》中提及的重要人物，自号“剑魔”，是提出无招胜有招武学境界的代表人物，对后世豪杰影响深远。现在“独孤”姓已经简化为“独”姓。‌

其他史有记载的独姓人物：

1. 独立（明代）

华州（今陕西华县）人，永乐年间举人。

曾任平阳训导，负责地方教育事务，是明代独姓中最明确的记载人物。

2. 独善（明代）

官至“行人”，主要负责朝廷的传旨、册封等外交礼仪类事务。其名“独善”取自“独善其身”，体现了当时士人的价值取向。

3. 独雍（晋代）

匈奴余渠都督，在晋武帝咸宁五年（279年）率部归化中原。是独姓源自匈奴的重要历史人物之一，其后裔以“独”为姓。

4. 独如（西秦时期）

南羌部族首领，以部族名称为姓，是独姓羌族源流的代表人物。

　　“独”姓分布范围：河北省秦皇岛市，山西省汾阳市，甘肃省陇南市，广东省广州市，四川省绵阳市，陕西省华县、武功县，新疆乌鲁木齐市，江苏省徐州市沛县安国镇独庄村等。

　　在山西省汾阳市有一个叫李家庄的村里，全村四五百人，其中百分之八十的人姓独，可李姓却只有一户人家。由此还有一个历史故事记载于《汾州沧桑》一书，大意是——唐朝时期，在一次李世民率军途经该村时，正好家眷中有人临产，为此就在该村驻扎，李世民一时高兴就将该村赐名为李家庄，又因独孤皇后和他的长辈亲情关系，家眷所生的孩子就被冠以独姓并留住于此，这样后代越来越多，姓独的人自然就多起来了。

　　“独”姓虽少，但也有分支，比如属不属于一个户，家族男姓起名用字排行有的户中间字是登、太、绍、家、学等，有的是仰、维、万、世、启、昌、志、存、永、盛等，独姓人士起名时不妨作为参考。