中原之行(下)

周公

三 穿越《清明上河》——开封

这里曾是一个梦幻之都，演绎过“东京繁华”的盛世；诞生过唐宋八大家，创造出文化精品宋词，出现过杨家将，包公岳飞等名人；也是一个耻辱之地，经历过“靖康之耻”的遗恨。它是北宋王朝的都城汴梁，现在叫开封。不过最古老的那个开封，已经被黄河流沙掩埋在地底下十多层的地方。

幸好有这样一位绝代画家张择端，他为我们留下了一幅北宋汴梁的人文风景画——《清明上河图》，能让今天的我们有幸一窥千年前的那个盛世场景。

我们一脚踏入清明上河园中，就仿佛闯入了“清明上河图“。立刻感觉穿越千年，梦回东京。仿古街市都按照图画还原，茶肆，店铺，车马，城楼，河道，桥梁，码头，……叫卖的，斗鸡的，杂耍的，算命的，甚至“要饭“的，无一不是从画中走来。穿过城门，右边正是“孙羊正店“，这可是图上标有名号的。左边三层木楼上，正在上演“王员外招婿“，漂亮的“王小姐“正在绣楼上抛绣球，楼下观众齐声呐喊。转过小街，汴河上人声鼎沸，一场大戏“包公巡河”正好开场。放眼望去，汴河两岸杨柳依依，河上最著名的虹桥飞架两岸，桥上人头攒动……我在柳荫下观看别人，别人何尝不在看我？你，我，他……此时不都是张择端画里的市井一员吗？

园子里最精彩的一场表演当属“岳飞枪挑小梁王”，演绎民族英雄岳飞抢夺武状元的故事，再现民族英雄的家国情怀。场面宏大，震撼人心。那家伙，演员的马上功夫那是实打实的，没点儿马术功底，不摔死也会被马踩死。

开封府里的另一个知名人物当属名臣包拯。城内专门为他修建了“包公祠”，以纪念这位造福百姓的好官。这可以说是一处最好的廉政教育基地。今日导游是个河南小伙儿，多才多艺，讲起包公的生平业绩如数家珍，包拯一生廉政清明，刚正不阿，是为官的楷模，也是开封人的骄傲。说到开封，小伙儿又动情了。开封之所以发展滞后，完全是因为黄河水患的原因。大家眼中的母亲河，在当地人心里完全是难言之痛。黄河十年九患，以至于开封数次被淹。他深情的赞扬着自己的家乡人民，不屈不挠，历经一次次水患，又一次次重建家园。我们都听得有些动情。

结束开封之行，我们即登上南下的高铁，朝襄阳进发。

四 访谒英雄名士——襄阳

自古荆襄多名士。 襄阳古隆中想必大家都很熟悉。我们首先就要去拜访孔明先生。出城十多里，就是著名的卧龙岗。卧龙岗不高，真是一处小山岗，缓坡而上。林木幽深，真乃清净之地。诸葛草庐，三顾堂，隆中对，躬耕田，抱膝亭这些都是《三国演义》里耳熟能详的名词。“臣本布衣，躬耕于南阳，先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中……”，我默念着《出师表》里的句段，正好可以一一对照起来。诸葛亮正是从这里出山，辅佐刘备。当时二十七岁的他英俊潇洒，踌躇满志。一生呕心沥血，鞠躬尽瘁，终成蜀国基业。六出祁山，九伐中原，南征北战，图匡扶汉室，奈无力回天，五十四岁即病逝于五丈原。我满怀崇敬，瞻仰这千古明相的故地，也情不自禁生出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨！

襄阳居于中国南北要冲，是中原进入荆襄的必经之路，自古就是兵家必争之地。襄阳古城，是我最想去的地方。登上襄阳北门——临汉门，北望滔滔汉江，这是天然的护城河，几丈高的城楼，也让敌军望而却步。好一座固若金汤的城池！我行走在宽阔的城墙上，城墙的方砖历经风雨，已经剥蚀严重。这才是历史的印记，是真正的文物！城墙垛口处摆放一尊锈迹斑斑的铁炮。襄阳城最出名的战例当属南宋对抗蒙元的那次战争，对峙长达六年之久，金庸先生还把这次战争写入《射雕英雄传》，即郭大侠守襄阳，为了抵抗外侮，襄阳城贡献了最大的力量。我之所以来襄阳，主要就是想来看看这座英雄之城。

五 问道“天人合一“——武当

进入武当山的时候，天不作美，淅淅沥沥地下起了小雨，有点儿影响游玩的心情。

进山在下午两点左右。我们把行李在一家预定的民宿安顿下来。民宿老板是老两口，一看就是土生土长的山里人。我的鞋已经湿透了，向主人借了一双拖鞋。我们打算趁当天时间还早，游玩部分景点。

在太子坡乘大巴车上行向南岩进发。汽车在盘山公路上行驶了好久，山里雨雾朦胧啥也看不见。汽车到了目的地，我们下车拾级而上，路边可见一石碑上书“南岩”二字。

山道并不崎岖，只是“南天门”下有一小段陡坡。过南天门，都是下坡路，转了几道弯拐，看到一座巨大的碑亭。我是第一次看见这么大的石碑。一尺多厚的石碑，是一块完整的巨石，通髙得有五六米，加上驮碑的巨型赑屃，起码超过两层楼高，几百年前，没有起重设备，人们是如何拖拽上山，又如何竖立起来，不得不佩服老祖宗的智慧。而后进入南岩宫，参拜道家神像。殿后通往“龙头香“景点，但是因为维修封闭，只好作罢。南岩本来地处悬崖绝壁，雨天大雾，只能看见咫尺之内的树林，险峻是感受不到的。

离开南岩，乘车往回下行前往紫霄宫。紫霄宫是武当最大的建筑群。过紫霄宫山门龙虎殿，迎面是百步阶梯。一步步登上阶梯，就到了“朝拜殿”。殿内神龛上供奉着元代铜铸镏金真武像，两侧分别侍立着吕洞宾和张三丰。吕洞宾自不必说，已位列仙班。张三丰这可是传世高人，武当派创立者，在金庸的武侠剧里，那是无敌的存在。我是武侠迷，自比他的徒子徒孙，所以我不仅参拜，而且还偷偷拍照一张，以示对祖师爷的尊崇。过朝拜殿，迎面便看见一座宫殿巍然地矗立在三层高台之上，那便是紫霄宫的主殿紫霄大殿。殿内正在进行一场法事，道姑梵音唱和，钟鼓齐鸣；殿前香烟缭绕，山间雾霭迷梦，真乃“云外清都“，一派仙家气象。

晚上歇在民宿，养精蓄锐。次日雨停，乘车往琼台方向进发。至琼台观，看到许多的少年正在跟一个青年道士学习武当拳法。还有中老年在练习“八段锦”，这也算是我看到的武当功夫了。相比少林武术，武当功夫要柔和得多，但怎么看也不像是张三丰创立的太极拳或者八卦掌什么的。观内的墙壁上刻着五千字《道德经》全文，这是道家的经典，我尝试阅读，但一头雾水。倒是铜缸上的刻字“道法自然，天人合一”的思想更容易理解。道家讲究遵循自然规律，讲究人与自然和谐相处。其实武当的各处建筑藏于深山密林，人在山中即为“仙“，就是充分体现“天人合一”的道家思想。

今日的主要目的是登上金顶。乘坐缆车十来分钟，至太和宫，已经看到了武当主峰“天柱峰”。我多次看过纪录片介绍金顶，尤其神往上面的金殿。循着人流，我们终于登上了主峰，看到了向往已久的金殿。这时天竟然奇迹般的晴了。

金殿规模远比其他殿宇要小，但造价却相当昂贵。我看过专题介绍，金殿的“几大宝“:金殿用了20吨金铜和6000两黄金打造；殿的须弥座岩石由5亿年前的“三叶虫化石”构成，其价值连城；金殿前面有一盏神奇的油灯，六百多年了，从未熄灭过。我专门去看了殿前的那盏油灯，果然和传说一样，火苗不偏不倚。金殿供奉真武大帝的神像，即传说中的北方之神玄武。我围绕金殿转了几圈，才终于发现金殿西南角上嵌入铜柱的那块金砖，闪闪发光，这是金殿的又一宝物。当然，还有传说中的“雷神炼殿“我们是不可能看到的。拥有如此多的神奇，我们自然对金殿更多了几分敬仰。

站在金顶，四下远眺，这才基本能看到武当山的全貌。周围群山环抱，朝向主峰，所谓“七十二峰朝大顶”就是指的这个景象。据说两千五百年前有个叫尹喜的人，受道祖老子点化，第一次踏入武当的原始森林，就是冲着天柱峰而来。昨天大雨，什么也没看到。此时见到云海翻腾，峰峦叠嶂，时隐时现，犹如一幅巨型泼墨山水，顿时心旷神怡，浩气长舒。

下山决定步行，一定要跟武当来一次近距离接触，真正来一次“天人合一“。山路从一段陡坡梯路开始，攀援铁链登上了“三天门“，稍事休息，继续前行。又是一段下行陡坡，还没喘气，又一段上行陡坡，尽头处就到了“二天门”。接下来的路简直让我们怀疑人生。二天门下来的陡坡梯路，几百级台阶，又窄又陡，让我们腿肚子直打颤，一直下到坡底，不得不在“会仙桥”上休息停歇。就这样，一会儿上，一会儿下，一会儿走，一会儿停，4.5公里的山路硬是走了三个钟头。以前看到武当道士身轻如燕，肯定是在山路上长期锻炼的结果。半山上，又升起了蒙蒙雨雾，磨损的石栏阶梯，葱茏的树木，潺潺的溪水，山间的鸟叫蝉鸣，都让我们疲惫的身心略感惬意。难怪有人修仙访道，隐居深山，这不就是人与自然的和谐相处，不就是道家的“天人合一”吗？

再次下到武当山的山门，略有些疲惫，又心怀满足。此行算是画上了一个圆满的句号。

此次的中原之行，可谓是一次文化的寻根之旅。从小接受的文化熏陶，在游历过程中，通过耳闻目睹，那些历史文献知识得到一一验证，记忆中的那些文化碎片如珍珠般被串联起来；

沿金庸大侠的笑傲江湖之路，一路走来，“少林、襄阳、武当……“，家国情怀的英雄梦逐渐鲜活起来……

一次远行，既是名胜古迹的游历，更是一场华夏文明的洗礼。

清明上河图

隆中诸葛庐

寻道武当

金顶朝圣