<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走进山西,才知道山西真正是一个富含历史文化底蕴的地方,游览的地方越多就会发现更多隐藏在岁月深处的宝藏。其中,王家大院作为山西古建筑中的代表之一,不仅是建筑艺术的杰作,更是一个承载着丰厚家族传奇的历史见证。2024年7月1日小张导游带着我们旅游团游览了王家大院,我们感觉仿佛穿越时空,置身于古老家族的兴衰沉浮之中。王家大院建筑风格典雅庄重,展现了明清时期山西商贾大户的典型建筑风貌。庭院深深,房屋间错落有致,砖雕、石雕、木刻精美细腻,无不显现出当时建筑艺术的高超水平。大门上的红灯笼摇曳生姿,似乎在述说着家族兴盛的辉煌岁月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一一一图1元代静升文庙 图2魁星楼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。王家大院的建筑中既蕴含着浓郁的中国传统风格,又体现了鲜明的地域文化内涵。不仅有北方建筑的特色还在建筑的局部和细微之处汲取了南方园林建筑的设计风格,将造院技巧与造园艺术有机地融为一体,形成王家大院建筑艺术的又一大特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院将雕刻渗透进了大院的每个角落。无论是建筑的翼形拱、额枋、雀替、帘架等处的木雕,还是门墩、柱础、墙基石的石雕,墀头、照壁的砖雕,他们都形式多样、制作精美。让人感到王家大院是“粗中有细”。同时,这些密集的雕刻也体现出了王家的财力之雄厚。雕刻的内容涉及花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说等等,每一个都使用了各种象征、隐喻、谐音的设计手法,有着不同的寓意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一王家大院的正门(高家崖城堡四门之首的东门)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">门楼背面匾额"履中蹈和",楼阁两柱楹联:根植悬瓮山下桂荣槐茂,水出晋溪园中源远流长。清朝,王家从五品到二品的官员101位,年迈古稀的王谦受参加了康熙六十一年的千叟宴,并获御赐龙头拐仗,清朝举办的4次千叟宴中王家参加了二次,王家当时的政治、社会地位非常之高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">跨过堡门就走上一段寓意“步步高升”的上坡马道。坡道左侧墙面上着以王家大院为外景地拍摄的多幅影视剧照,有《榆阳秋》、《刀客家族的女人》、《铁梨花》、《吕梁英雄传》、《杀虎口》、《古镇大河》、《沧海桑田一百年》等。上坡道右侧的墙面上挂着静升王氏祖传的家规家训和视履堡导览图。坡道尽头东西走向的石板路是视履堡的主通道,通道北侧是王汝聪和王汝成兄弟各自的宅院。宅院门前均有照壁、上马石、拴马桩、狮子门枕石等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院的建筑格局,继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求,做到了尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。700年前太原王氏流落灵石做田农,兼卖豆腐。他就是王家大院的始祖——王实。如今已传承到28代。从豆腐作坊起家,开始逐渐的投资各种生意,比如把中原的特产贩到少数民族的地方去。通过边贸,王家赚到了大钱发达起来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家经商有了资金以后,资助清康熙皇帝平三藩之乱,由商入宦成就家族传奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖建筑群大小院落35座,房屋342间,主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外,又都有各自的厨院、家塾院,并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围,四门择地而设。大小院落既珠联璧合,上下左右相通的门多达65道,又独立成章。按顺序先参观王氏十七世孙兄弟俩的住宅。沙盘显示叫“高家崖”。“高家崖”城堡整体设计为一只凤凰的造型。凤堡是王家兄弟二人的官宅家居。先经过的是两兄弟中大哥王汝聪的“敦厚宅”。对应敦厚宅院门的是一座大型庑殿顶青石砖雕照壁。照壁当中的图案是“狮子滚绣球”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“狮子滚绣球照壁。相传雌狮子和雄狮子在嬉戏玩耍时身上的狮毛会自然脱落团成中间的绣球,壁心上面的小狮子便是从绣球中诞生的。百姓常说,狮子滚绣球,好事在后头。近距离细看照壁,只见披着彩带的大小三只狮子围着绣球,嘻戏玩闹,呼之欲出。除了好“口彩”,据说这狮子还是百兽之王,能起到辟邪的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一高家崖(凤堡)敦厚院的照壁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">哥哥家鸡头门砖雕很有特色。雕墀头盘头四对八幅。第一层长方形雕刻凤戏牡丹,表示富贵常在;第二层折扇形雕刻书卷画卷,隐含儒雅;第三层正方形东面为东方神圣,西面为西方神圣,祈盼长寿;第四层海棠花形,东面是红孩儿,西面是哪吒,红孩儿辟火,哪吒辟水,用以镇宅辟邪……。门前有一对石狮子,雄狮身披绶带,脚踩绣球,示意好事不断;雌狮护抚幼狮,祝愿子嗣昌盛。</span></p><p class="ql-block">一一一高家崖(凤堡)敦厚院的正门</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖(凤堡)敦厚院的一进院∽乐善堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖建筑群由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年),面积达19572平方米。所有建筑严格按照封建等级制度建造,院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品,题材繁多、内容丰富,集中展示了王氏家族独特的治家理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院的建筑,有着 “贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。值得欣赏的三雕艺术,王家大院的砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟,大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音,甚至禁忌的艺术形式,在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下,将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木,体现了清代建筑装饰的风格,将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一高家崖(凤堡)的马道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建筑装饰王家大院的建筑装饰,是清代“纤细繁密”的集大成者,结构附件装饰均绚丽精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、额枋、雀替等处的木刻,柱础石、墙基石等石刻装饰以及各院落内的楹联匾额,形式多样,做工极佳,体现了中国古代北方地区民居 “坚固、实用、美观”的建筑特点。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王氏家族源出太原,元仁宗皇庆年间(1312年—1313年),先祖王实迁至静升村后,从耕作与兼营豆腐业开始,由农及商,由商到官,家业渐大,家资渐厚,声名渐高,在此前提下,其后大兴土木,营造宅第。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近,之后,由西向东,从低到高,逐渐扩展,修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群,总面积达15万平方米以上。王氏家族从十三世进入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间。其时,除大兴土木,营造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺、作坊外,在当地还办有义学,设有义仓,修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等,善举不断。从十八世以后(清道光年间)逐渐衰败。大院内再无人居住。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院的联匾额蕴含着深刻的文化内涵。比如 “映奎”、“桂馨”, 是期盼子孙科考顺利,出类拔萃; “观我”、“视履”,是警示做人要时刻规范自己的行为;“就日瞻云”显示谒见帝王之荣耀。楹联匾额作为文化的象征,使得以商发家的王家有所品位,并潜移默化地熏陶着世代子孙脱胎换骨,识礼守制,谨遵祖训,引导他们在一条既定的路上有所作为,不断推动着家族的兴旺发达。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">马道旁竖立在小门出口前的牌坊,牌坊上横匾"桂荣槐茂"。精雕细啄的雕刻工艺分外惹人触目。大院的装饰集中了清代的"纤细繁密",结构附件装饰都绚丽精致、雍容典雅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家从王汝聪、王汝成俩人开始,到后来的五代人当中,王家共有5---2品以上的官员101位(其中二品2位,三品4位),其中两位参加过千岁宴(王谦受就是其中的一位),两位受过朝廷的内廷召见,可见王家当时的社会地位和政治地位都很高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一在敬业堂前面的这个屏风影壁,在中国也是独一处的存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">桂磬书院,王家大院的中学。据说这里是专门给王家青年考取功名用功的。书院与花园相连接,青年才子们在读书读累了的时候,还能去外面赏花赏月,以放松身心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三公三孤</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“桂馨书院”,院门、月台、房前三处登高,各有三级台阶。寓意学子中考连中三元荣登科考状元。图39的石雕两只猴子∽辈辈封侯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在书院的后面,是类似窑洞一样的设计,这种窑洞里的温度特别宜人,冬天去窑洞居住,可以躲避严寒,夏天去窑洞,可以躲避酷暑。可以说,这个窑洞就相当于空调房一样,可以让读书人免受体乏亏空之苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西王家大院的历史,要追溯到元朝时期。遥想当年,王家始祖王实,因为水灾的缘故,搬迁到了灵石县静升镇的静升村。初来乍到的他,由于经济困顿,只能靠种地为生。偶尔经营一些豆腐的生意,勉强维持生活。在经过了长达几十年的打拼以后,王实终于攒下了一些田地和积蓄。在这个基础上,王实开始将宅子进行扩建。比如拥翠和值槐两座宅院,就是那时候建起来的。随后王氏一族便在这两座宅子里,繁衍生息了下来,关于王家的正式兴起,就得从明朝时期开始算了。根据记载,这时候的王家,可谓是英才辈出。其涉及到的领域,涵盖农工商三个方面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一桂磬书院在弟弟家的凝瑞居旁边</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拴马桩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上马石</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">弟弟的凝瑞居(敬业堂):弟弟王汝成的官位比哥哥高,因此凝瑞居的石雕和老大家的敦厚宅相比,更加繁复精致和华丽。凝瑞居的正门面阔五间,大院迎客的是两边巨幅影壁“鹿鹤同春”。西边鹿奔松林,东边鹤晒寿石,鹿回首鹤昂首相呼应,栩栩如生。“鹿鹤”与“六合”谐音,寓意为天上地下,河清海晏,国泰民安,六合之内春光共浴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在农业方面,王氏子孙利用祖辈传下来的田地,到处收租。在手工方面,王氏子孙开始磨练各种技巧,将木匠、石匠、酿酒等工艺,做的炉火纯青。在商业方面,王氏子孙游荡于全国各地,四处逐利。几番积攒下来,王氏一族已经拥有了上千万两白银的资产。只不过,这种高歌猛进的势头,到了明朝末年以后,便中途暂停了。明朝崇祯时期,由于天下大乱,时局动荡不安,导致许多富商贵胄家破人亡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王氏一族看到无数富人都被吊了路灯,心悸不已。为了避免自己也沦落到这种地步,于是他们纷纷上山,打算在山地修建一处堡垒。很快,一个名为上堡子的乡野别墅,便在附近的山间拔地而起了。为了增加一道安全保险,王氏子孙还在别墅的周围,建起了无数带有防御作用的小巷子。每一处小巷子,都能用来分隔不同的院落。在这种情况下,敌人就打不进了,就算进来了,也跑不出去。等明末清初的这场风波过去以后,王家人便开始下山,他们在村中的地势平坦处,大规模修建房屋。也正是在这时候,王家转运的机会又来了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清康熙年间,朝廷为了平定吴三桂的叛乱,开始往民间大量征集军马粮草。王氏一族的王谦受与王谦和兄弟,看到这个有利时机,于是把家中的24匹骏马,献给了平阳知府。朝廷为了奖励王家的所作所为,决定把筹集军马粮草的重任,交给了王家。那时候整个山西一带,凡是涉及到军用物资运输的,都跟王家有着一丝一缕的关系。在这种情况下,王家便开始腾云直上了。随着资产的不断积累,特权的不断增多,王家开始跨入晋商第一梯队,专门贩卖盐和茶。这时候的王家,基本上就相当于现在的中石油和中石化一样,已经成为了世人眼里的通天富豪。在嘉庆元年,王氏一族甚至还参加了皇帝举办的千叟宴。这一次的吃席经历,让王家的声誉达到巅峰。在许多人看来,王家上可九天揽月,下可五洋捉鳖,似乎已经到了无所不能的地步。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家有了钱以后开始扩建宅子,毕竟从老祖王实开始,扩建祖宅都是王氏一族的毕生梦想。王家人斥巨资,大兴土木。他们先是把王家大院规划成了前院和后院,前院修建风格比较简单质朴,所以是管家和佣人居住的地方,偶尔也会用来待客。真正的繁华区,则在后院,后院一般是主人的居所,上屋正房,就是王家长辈居住的地方,年轻人,则居住在后院的东西厢房,后院的厢房第一层是公子们居住,第二层是小姐们的绣楼,小姐们就在楼上学习琴棋书画。嘉庆九年,王家为了扩建宗祠,又开始大兴土木了。此时的王家人,合全族之力,投资了3200两白银,把宗祠的面积扩大到了2100平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">进门石上雕刻着莲花,寓意着一路连科。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这里有王家大院的模型</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院由盛转衰是到了清朝咸丰时期,那时候的大清,可谓是民不聊生,再加上闹太平天国,导致全国范围内的商贾生意一片萧条。王氏一族受到了此次萧条的影响,由于后期资金缺乏,王家无以为继。到了光绪年间,王家只能把家产悉数典当。在光绪十七年王家就把视履堡,以964两白银的超低价,卖给了其他地主。民国十九年王家把孝义坊,以二千吊钱的价格,卖给了当地富商。建国后,鉴于当地民众流离失所,当地政府又把王家大院给腾出来,分给了上百户村民居住。此时的王家大院,由于经历了数百年的自然侵蚀,以及几十年的战争损坏,早已变得千疮百孔。放眼望去,唯有那些残垣断壁,在诉说着过去的峥嵘岁月。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖的敦厚院的二进院正窑与绣楼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三开间外的柱础石精雕六个层次。第一层为鼓,鼓似天,钟似地,天园地方;第二层为袱锦,前途似锦;第三层为蝙蝠祥云,寓意福运来临;第四层为夔龙,镇宅避邪;第五层为尊鼎底座,寓意基业盛大;第六层为回纹,寓意富贵不断头。小物件创意、雕技让人惊叹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“千工床”,敦厚宅后院“洞房”内摆放的“千工床”,采用雕、嵌、描、绘等多种装饰技法,体现喜庆气氛彰显主人富贵吉祥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">傍山而凿挖拱券窑洞,是山西的特色了,冬暖夏凉。</span></p> <p class="ql-block">城堡内院里有院错落有致,门里套门曲折回转。有转不遍走不尽看不完的神秘。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">继承了秦汉祖宗形成的天井庭院风格,且雨水皆流入天井地面的方孔圆铜钱型井盖里,有钱不流外人田。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">哥哥的“敦厚宅”三进式四合院顶层“祭祖阁”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">弟弟的住所“凝瑞居”的祭祖堂”。堂中供奉的是王家大院的始祖王实。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">俯瞰四合院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">木雕精美</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这院子里最吸引人的是分别筑砌于正窑和厢窑基座上的10 块规格相同的墙基石,高1.6米、宽0.6米、厚0.3米。图72为正窑墙五子登科。记载的是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,分别手持桂圆,如意、画戟、花灯,另一子夺灯,灯与登谐音,又以灯指魁星,夺灯即夺魁。魁星乃北斗星中的第一星,主宰文运。寄托了王家子弟都能像窦家五子那样,联袂获取功名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">灵兽如意</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1900年八国联军入侵北京,慈禧太后南逃,曾在此房间小住,图为慈禧太后下榻之床。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在中庭院子里的八块石头壁上雕刻的则是“二十四孝图”,体现着主人家“忠孝传家”的传统家风,同时使得大家族中“百善孝为先”的思想耳濡目染深入人心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敬业堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正堂上下楼梯石柱子的柱头上雕刻猴子,取“辈辈封侯”之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一一高家崖(凤堡)敦厚院的石雕之一</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天是2024年7月1日,现在学生还没有放假,还是淡季。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">院子里的水缸也有讲究,可以救火,可以聚福……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是在专供男孩读书的庭院中的窗子上雕刻了简洁古朴的书本,寓意着“万般皆下品,唯有读书高”,体现了主人家重视教育和学识的家族精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神龛,供奉土地爷的</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走前院东侧的小偏门,绕小巷北边的另一道门便可进入厨院。“内三外四”七道门把厨院分割成上中下三个等级,不同等级的人走不同的门在不同等级的餐厅吃不同等级的饭。三六九等级制十分严格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">护墙钉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家讲究规矩要多一点</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是在走廊转角处雕刻的巨大的仙鹤和龟背石雕,寓意希望主人健康长寿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">认真参观的游客们,被巨大且精美的王家大院震撼了。看文章和听人讲都无法感受到视觉和心灵的震撼,是只有走进王家大院,才能真正感受他的大和精美。这是真话,必须去王家大院看和走走。</span></p> <p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">书房院子里的石雕小猴子捂着耳朵,寓意着学子们:两耳不闻窗外事,闭门只读圣贤书。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">书房的家具都是红木的?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小小的门,大大的意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这个匾额上的字多了一点,意思是王家的人要多一点规矩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院里珍品多多∽皇賜“诰命盒”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大清万年一统天下全图:凝瑞居大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”为刊印本,但对研究中国疆域和行政区域的历史变迁是一份宝贵的科学资料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刘墉的字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">木门木窗,这里是木的世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">诗礼传家,瓶瓶安安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">收藏多多</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">珍品之一:圣旨:这是王家后人历经数代保存,后来自愿捐赠的嘉庆年间颁发给王家的一道圣旨。这道圣旨不仅是王家先祖留下的一份珍贵的实物资料,同时对于研究清代历史、文书制度、官制、书法、针织等方面的演变、发展具有参考价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游客多多</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院里收藏了许多瓷器</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">造型漂亮</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">平平安安</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王家大院里有各种珍藏品</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖“瞻月亭”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兰芳居花院,建筑小巧玲珑。大门旁边有一地窖,名为花窖实为暗道,特殊情况下可以从这里通向外界,化险为夷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">地道口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到处都有鸟瞰全城堡的观景台</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石雕影壁:“海水朝日”,画面为一轮红日冉冉升起,天空中彩云飘浮,数只蝙蝠在彩云间飞来飞去,寿山隐于海中,寓意“寿山福海”。明代官衣谱有“立水朝日”“卧水朝日”和“仙鹤立水”等纹图。传统戏曲舞台上的大堂也有“海水朝阳”屏风,表示的也是正大光明、秉公执法、廉洁奉公。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高家崖走过空中石桥进红门堡</span></p>