湖南博物院（基本陈列）

峰回路转

参观时间:2024年6月27日 　要了解一个地方的历史、文化和起源，最好的方式就是走进当地博物馆，有的看又有的玩的湖南博物馆和星城长沙天气一样火热，一定提前七天第一时间网络预约，馆内展品绝对让你大开眼界，仿佛穿越回千年前的湖南，感受到湖南人民的智慧和创造力。 　湖南博物院新馆位于长沙市烈士公园西北角，是国家一级博物馆，湖南省博物馆还是文博圈里我国首批的八个国家级重点博物馆之一，创新的展览形式以及与观众的互动和推广，成功吸引了大量各个年龄段的游客，成为了一个备受瞩目的网红博物馆。 　湖南博物院现有院藏文物18万余件，禁止出国文物11件，数量位居全国第三，最吸引人的是“镇馆之宝”马王堆汉墓出土文物，此外商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等也很具特色。 　因为时间和体能的关系，绝大多数人只能完成“长沙马王堆汉墓陈列”，“三湘历史文化陈列”两个基本陈列的参观。 三湘历史文化陈列 位于博物馆二楼，展厅以“家园”、“我从哪里来”、“生活的足迹”为主题，展示了湖南人的远古起源和湖湘文化。参观三湘历史文化陈列，可以让我深入地了解湖南的人文、历史、文化、民俗等知识。 陶釜（旧石器时代） 用于烹煮食物，类似于现在的锅，距今15000-13000年，是迄今为止世界发现最早的陶器。 大禾人面纹方鼎（商代） 人面为饰的“有首无身”设计，全国商周青铜中绝无仅有，是迄今为止发现的唯一以人脸为纹饰的青铜礼器，鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文，此鼎也被称为大禾方鼎，是我国第三批禁止出国（境）展览文物。 豕（shǐ）形铜尊（商代） 商代以“豕（猪）”为造型的酒尊仅此一件，从这只猪的獠牙判断，这应该是一头野猪，猪背上还站着鸟，既是装饰也是器盖的捉手。 皿方罍（léi）（商代） 被誉为“方罍之王”，器身曾流失海外近百年，2014年购回，收藏于湖南省博物馆，得以盖身合一。 看过国家宝藏的都知道，黄渤是皿方罍的守护人。 立象兽面纹铜铙（náo）（商代） 湖南宁乡是中国考古发现中出土了大量商周青铜器的三大地方之一，被誉为“南中国青铜文化中心”，其中包括四羊方尊、人面方鼎等，这件铜铙是一种乐器，经过测音，此铙不同的部位能够发出不同的声音。 象尊 是国内仅存的商代青铜象尊。目前商代青铜象尊仅发现3件，另外两件流失海外，此件是唯一一件有明确出土地点的。尊呈象形，为酒器。象鼻与腹相通，可作流口，器上装饰有龙、凤、虎、兽面等纹。 牺首兽面纹铜尊（商代） 这是一件从垃圾堆里捡回的国宝，是同类铜尊中最高大的一件。 沃（wo）盥（guan）之礼(浇水洗手) 据《周礼》记载，古人行祭礼前，需斋戒沐浴以示心诚；日常三日一沐，五日一浴，形成一套以缶盛水、以鉴沐浴的礼器。为了在进餐之前洗手，形成一套以画倾水、以盘承水的组合，称为“奉匜沃盥”。 　　春秋战国时期的铜匜（yi），长长的流口便于控制水流的方向和速度。从形状看，最初的铜匜大概是仿照瓠瓜剖成的水瓢铸造的。 　　青铜缶分为尊缶和浴缶，尊缶是盛酒器，浴缶则是盛水器。这件双环龙耳铜浴缶体型浑圆，小口鼓腹，从形制上看是一件浴缶。 四羊方尊（复制品） 商代最大的青铜方尊，位列十大传世国宝，原件藏于国家博物馆。尊是一种祭祀用的盛酒器，通常为圆形、鼓脸、大口，很少有方形的。四羊方尊是少有的方形尊。 　　古代各种盛酒、温酒、容酒、调酒、饮酒的器具称呼，有点复杂。 三羊纹铜鬲（li） 食器 铜盉（春秋） 　　镇墓兽是春秋战国时期楚国墓葬中独有的随葬物品，镇墓兽是楚人特殊信仰下形成的独特葬具，有驱赶鬼魅，保护死者灵魂的作用，具有浓郁的巫术色彩。 战国“虎座凤鸟漆木架鼓”（复制品） 这是楚地高级贵族享用的器物，也是楚国特有的一种乐器。楚地崇凤，在楚人心目中，凤为至高无上的神鸟，木架鼓中的凤鸟昂首屹立，似在为鼓壮声助威。 东汉绿釉陶灶 猪形磬 磬为击奏乐器，多为石制，也有部分玉制，铜磬很少，目前仅发现3件。 猪是人类最早驯化的动物之一，不仅被用作人类的食材，而且它的形象也随之“艺术化”。 西晋神兽纹玉樽 国家一级文物，是东汉玉雕工艺的代表之作，固有“玉樽王”之称。2013年8月19日，国家文物局将其列入《第三批禁止出国（境）展览文物》。 　秦汉时期，湖南地区出土的灯具造型种类多样，有以侍者、胡人、力士等为造型的人形灯，也有以牛、羊、雁等为形的动物灯，有的设计精巧，具有防风、环保的功能。 胡人形铜吊灯 储液箱做成一个卷发、深目、高鼻的裸体胡人形象，三条悬链系于两肩与臀部，着力点选择非常准确，可以保证铜人吊起后灯盘依然保持水平。 博山炉 汉代最具代表性的薰香工具，其造型象征汉代神仙家理想中的仙山。 　　一个是椰枣纹，一个是胡腾舞（胡旋舞），表明当时和西域的往来是很多的。 青釉模印贴花人物纹壶 2013年被列入第三批禁止出境文物名单。长沙窑唐代开始烧制，瓷器有很大一部分通过海上丝绸之路出口，因此其纹饰上有很多异域元素。这件青釉模印贴花人物纹壶，三个图案都是域外元素的代表。上面有来自西域的胡旋舞。其中的塔型建筑，有人认为属于佛塔。还有一只立起来的狮子。 　　长沙窑首创了釉下多彩，打破了当时以青、白釉色为主的生产格局，长沙窑主攻平民市场，精致程度一般。 出行仪仗骑马俑 青瓷持盾俑、持刀俑 青瓷羊圈 北齐壁画:备行图 诗文执壶 长沙窑青釉褐彩诗文执壶为唐朝的文物，2018年1月，在CCTV-3文博探索类节目《国家宝藏》中，由何炅担任唐长沙窑青釉褐彩诗文执壶的“国宝守护人” 长沙窑是第一座将书画艺术和制瓷艺术相结合的瓷窑，开辟了用诗歌警句装饰瓷器的先河。 八春诗 《国家宝藏》里何炅就是拿的这个壶子，彩书五言诗一首：“春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟哢（Long）春声。” 诗中有情有景，有声有色，从写景到写人，以八个春字顺次描绘出春天带来的无限生机，句意简明，琅琅上口，诗趣盎然。这些民间诗文的出现，极大的丰富了我国古代的文学宝库。 这首诗大家应该更熟悉 　　与官窑精致大气的路线不同，作为长沙窑的代表瓷器，酒壶造型简单、粗颈短流、古朴粗放。 青瓷对书俑 西晋文物，是目前发现的唯一的对书俑，工作性质相当于今天的编辑。 神态被塑造得惟妙惟肖，生动自然，古拙质朴，脸上神情很专注。 青瓷虎子 多出于男性墓或夫妻合葬墓男性一边，单置一处或置于死者脚边。关于虎子，普遍的说法为男性的小便器， 枕以寄情 瓷枕流行于唐，是长沙窑的大宗产品。瓷枕既可纳凉，又可作为少女寄情的载体。 镇纸 砚滴 青铜舞蹈俑 这件砖座舞蹈人物青铜俑是南朝时期的青铜器。舞蹈人双足并立于砖座上，侧首仰望，作嘻笑状，左手持莲花状物，右手握拳上举，形象生动，有很强的艺术感染力。 胡俑是一种较为特殊的陪葬俑 武士胡人俑 　　这件持杖蒿里俑浓眉高鼻，络腮胡须，身着交领广袖短袍，腰束带，长裤束腿，脚穿草鞋，双手持杖而立，神情严肃。 酒具组合:饮酒、分酒温酒、储酒 祝允明《岳阳楼记》卷（草书) 祝允明号枝山，是明代著名的书法家，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”，有“明代第一草书”的盛名。 该卷行草书是书录北宋政治家范仲淹的名篇《岳阳楼记》，通篇墨气淋漓、一气呵成。 人物御龙帛画 战国人物御龙帛画，是我国现存年代最为久远的人物肖像帛画，与“人物龙凤帛画”并称为先秦绘画艺术中的双璧，中华人民共和国2002年公布的64件禁止出国（境）展览文物之一。 人物龙凤帛画 是中国乃至世界年代最早的帛画之一，其与“人物御龙帛画”大致确立了中国工笔人物画的基本表现手法，也是首批禁止出国(境)的文物之一。 　　1978年国家邮政部以这两幅画为图案发行了一套两枚的《长沙楚墓人物帛画》特种邮票，足见这两幅帛画在国宝级文物中的地位。 　亘古的祈愿展区的灯笼很棒，灯笼上的有求必应、求财求寿的印字，吸引年轻人打卡拍摄创意照片。 <a href="https://www.meipian14.cn/55bemhdv" target="_blank">湖南博物院（马王堆）</a>