<p class="ql-block">学佛修行,重要五事,知道者,如虎添翼,不知道者,如鸟折双翅</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">禅心点灯客</p><p class="ql-block">2024-07-16 06:11北京</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝拜佛陀立志高,</p><p class="ql-block">修行学佛乐逍遥,</p><p class="ql-block">进步参心观自在,</p><p class="ql-block">悟得本性脱尘嚣。</p><p class="ql-block">第一事,学佛修行,等于给了自己第二次生命,第一次生命是迷惑命,第二次生命是觉悟命。</p><p class="ql-block">学佛修行以前,迷失在红尘欲海,这是自己的第一次生命。每个人都像是一叶小舟,在茫茫大海上飘波,谁也不知道未来如何,不管怎么样,每一个人都要独自面对,这不断变化的风浪和未知的命运。有时候,会遇到一个大的风浪,把自己打翻,痛苦和恐惧随之而来,这就是红尘中的写照。</p><p class="ql-block">学佛修行以后,踏上觉悟的菩提路,这是自己的第二次生命。在这个时候,有这样一段话,就像是一盏明灯,照亮了自己沉浮在茫茫大海中的迷茫,解除了自己在人生旅途中的迷茫。</p><p class="ql-block">弘一法师说:“当你的心变得很冷漠,又开始独来独往,眼神愈发的坚定,做事杀伐果断,一心只想着怎么提升自己的时候,你就会知道,那个身披铠甲的你重生了。”</p><p class="ql-block">自己需要涅槃重生,毕竟自己的生命,要散发出光辉和灿烂,不能蹉跎岁月,不能就这样草草了事,不能糊糊涂涂的过一辈子。不如让自己变得强大,超过以前的自己,这才是正确的想法。</p><p class="ql-block">想要超越以前的自己,就要借助佛陀的力量,把自己从低谷中拉上来,再把自己推向另一个高峰,这是一次奇妙的行程。要知道,这不是生命的终点,而是第二次生命的开始,是自己生命中的另一个风景,是自己的一次经历罢了。</p><p class="ql-block">第二事,学佛修行,借事明理,是谓开悟。悟有大小、深浅、凡圣之分,不管开哪种悟,都是好事。下面说出一种事,仁者见仁,智者见智,希望对你的“悟”,有一种帮助。</p><p class="ql-block">当自己看到鸟儿,在树枝上喧闹、嬉笑、跳跃、歌唱,可它们从来不担心,树枝会不会折断,因为它有一双可以翱翔天空的翅膀。</p><p class="ql-block">如果把自己,放在树上,会不会恐高,怕起风摇树,怕树枝断开,面对未知的命运,会不会出现,时常感到忐忑不安?因为自己没有一双可以依赖的翅膀。</p><p class="ql-block">真正信仰佛陀的人,就像有一双翅膀的鸟儿,他们从不依赖树枝的稳固,而是依靠自己那双坚实的翅膀,就是自己坚定的信仰。</p><p class="ql-block">鸟儿的翅膀好比是自己的坚定信仰,空气好比是自己的心性,凭借自己的坚定信仰,游弋在真心性海中,自由自在的生活。</p><p class="ql-block">身在红尘中,因为命运难测,谁也不知道,自己会遇到什么样的对境,唯有不断磨砺自己的心性,提高自己的精神境界,努力扩大自己的胸怀和眼界,才能像鸟儿一样,在风雨中飞翔得更高更远。</p><p class="ql-block">第三事,学佛修行,重中之重的一点,就是要明心见性。自己的心性如何?</p><p class="ql-block">举个例子,将自己的心性比作一个空杯,无论杯子里有多少经验和知识,或者什么,都可以倒掉一点不剩,也就万缘放下。不管是什么水与砂,或者什么,都可以盛装,也就是真空妙有。</p><p class="ql-block">一个人不管自己,追随过多少师父,布施过多少钱财,做过多少善事,如果不能自己明心明理,那么自己学的都不是真正的佛,知道的那些都是知识而已,修行的那些都是无明而已,得到的那些都是惑业而已。</p><p class="ql-block">在这里,特别要求自己:要亲自明自心,要亲自见本性。清清楚楚,明明白白的知道,除此之外,其他的都是助道之法,不是真佛道。</p><p class="ql-block">第四事,学佛修行,“大慈大悲”是信佛之人常说的话,它具有最崇高的、最宽泛的慈爱与悲悯。</p><p class="ql-block">佛说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”和善地对待身边的每个人,并使他们感到快乐,称为“大慈”;同情怜悯那些受苦难的人,并帮助他们远离痛苦,称为“大悲”,二者合称为慈悲。</p><p class="ql-block">佛经亦有云:“慈悲为万善之基本”慈悲是佛家之精髓。心量有多大,境界就有多高,而慈悲心是修炼心量的最好法门。</p><p class="ql-block">所以大兴慈悲,悯有情,演词辩,授法眼,杜恶趣,开善门,消除人与人之间的嗔恨之心,丢弃那些好勇斗狠的心态,坦诚地对待身边的人,大慈以喜乐因缘与众生,大悲以离苦因缘与众生,与一切众生共成佛道。</p><p class="ql-block">第五事,学佛修行,就是要相信佛说的话,依教奉行,就是反观自己,找出自己的坏习惯,以及错误的想法,忏悔累世的恶业,改正以往的恶行,放下我执我见。</p><p class="ql-block">心生执着贪婪了就要让自己放下;心中嗔恨起了就要让自己升起慈悲;心生懒惰了就要让自己勤快些;心生傲慢了就要让自己低下高贵的头,时时平和待人,处处利他行事,利他了也必然自利。</p><p class="ql-block">不要回忆过去,撒不开手;不要忧愁未来,放不下心,这样子就是“杞人忧天”,这样子就是胡思乱想,只会增加烦恼。</p><p class="ql-block">切切实实的做好当下。守一颗平常心,一切事都是平常事;怀一颗感恩心,把遇到的人,都想象成是来成就自己的,帮助自己的,激励自己的。</p><p class="ql-block">信佛是要深信因果,不造诸恶;并不是受报时,求佛慈悲救度。“行有不得,反求诸己”,遇到不顺,一切从自己身上找原因。反观自省,忏悔业障,随缘了业,莫造新殃。</p><p class="ql-block">如果能深信佛言,肯发菩提愿,勤行精进修持,才是真信佛。拥抱大自然是一种胸怀,知足常乐是一种心情,无执自在是一种境界。</p><p class="ql-block">以上五事,特别重要,学佛修行,能做多少就做多少。最后希望每个人,都能拥有自己的觉悟人生。</p>