以辩证法的观点写诗，在矛盾与统一中绽放诗意，作者：家鸽

家鸽

诗歌，作为一种文学艺术形式，是诗人情感与思想的结晶。而当我们以辩证法的观点去写诗，便为诗歌注入了新的活力与深度，使其能够更全面、更深刻地反映生活的本质和规律。

辩证法强调事物的普遍联系和永恒发展。在诗歌创作中，我们通过描绘事物之间的相互关系，能展现出世界的复杂性和多样性。比如，苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗人从不同角度描绘庐山，揭示了人们观察事物应全面、客观，不能局限于一隅，体现了事物的多面性和联系性。

矛盾是辩证法的核心概念之一。诗歌中充满了各种各样的矛盾，如爱与恨、喜与悲、生与死、希望与绝望等。诗人善于捕捉这些矛盾，并将其融入诗歌之中，使诗歌具有强烈的情感张力和思想深度。像王安石的《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”既表达了登高远望时的豪情壮志，又暗示了在追求理想的过程中会遇到阻碍和困难，这种矛盾的交织让诗歌富有韵味。

辩证法注重事物的发展变化。在诗歌中，我们可以记录一个人从幼稚到成熟的成长历程，一个社会从落后到进步的发展轨迹，或者自然景观在四季轮回中的变幻。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”以沉舟、病树喻自己的坎坷遭遇，但又用千帆竞发、万木争春展现出新生事物的蓬勃发展，充满了对事物变化和新陈代谢的深刻理解。

同时，辩证法要求我们用全面的观点看待事物。在诗歌创作中，不能片面地只看到事物的一面，而要兼顾其优点和缺点、积极和消极的方面。比如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。”既描绘了国家破败的惨状，又展现了春天草木生长的生机，从正反两面反映了当时的社会现实。

与辩证法相对立的是形而上学。如果用形而上学的方法去写诗，会带来诸多坏处。形而上学往往孤立地看待事物，忽视事物之间的联系。比如在描写一朵花时，只关注花本身的形态，而不考虑它与周围环境、季节变化的关系，这样的诗歌就会显得单薄、缺乏深度和广度。

形而上学还否认事物的发展变化，用静止的眼光看待世界。如此创作出来的诗歌，无法展现生命的动态和世界的演进，容易陷入僵化和呆板。

形而上学的片面性也会使诗歌的表达不够完整和真实。若只强调事物的某一方面，而忽略其他方面，就无法呈现出事物的全貌，容易造成误导和误解。

总之，当我们以辩证法为指导进行诗歌创作时，诗歌将不再仅仅是情感的宣泄，更是对世界的深刻洞察和对人生的理性思考。它能够帮助我们更好地理解生活的真谛，在纷繁复杂的世界中找到诗意的栖居之所。让我们用辩证法的慧眼，去发现生活中的美与丑、善与恶、真与假，并用诗歌的语言将其呈现，为读者带来启迪和感动。