<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《夷坚志》太监拆寺院的故事</span></p><p class="ql-block">北宋徽宗时期有位大太监，名叫杨戬，恰好与道教传说中二郎神的名字相同，但二者绝无任何关系。这个大太监杨戬深得宋徽宗皇帝的崇信，官至太傅。宋徽宗大兴道教，甚至为此想方设法打压佛教。宋徽宗这么做倒不是因为信仰道教，而是要利用道教提高自己的声望与权威，自称“教主道君皇帝”。当时在北宋京城汴梁，也就是开封的大多数佛寺都因为皇帝对佛教的打压政策，而被官府征用、废弃、毁坏了。</p><p class="ql-block">例如崇夏寺就被官府征用，被改造成了殿中省的办公场所，“殿中省”是负责与皇帝衣、食、住、行有关的各项生活事务及用品的官府机构。到了宋徽宗政和年间（公元1111-1118年），朝廷又把乾明寺给征用了，变成了五寺三监的办公场所，“五寺三监”是当时多个政府机构的合称。</p><p class="ql-block">这时大太监杨戬提议将太平兴国寺改为旅店和民房，从中可以收取租金，于是开始拆毁佛寺正殿，正殿中的佛像也不运走，而是就地埋在新的房舍地基之下。在拆毁和掩埋的过程中佛像被毁坏的肢体破裂。这件事之后，杨戬就得了重病，病症的表现就是从胸、腹部位开始逐步溃烂，就跟佛寺正殿被拆毁、佛像被毁坏时的情形类似。看到杨戬惨状的人都吓坏了，认为是其毁坏佛寺、佛像的报应。最后杨戬在这种巨大的痛苦中死去了。当时还有一位大太监准备拆毁佛寺启圣院，得知杨戬的下场后，就再也不敢做了。</p><p class="ql-block">这件因果报应之事是李方叔侍郎讲述给《夷坚志》作者洪迈的</p>