<p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 金牛道、阴平道、米仓道……蜀道在<b>广元</b>境内长达270多公里,是保存最完整、保留文化要素最充分的一段。诸葛亮于剑门立关,姜维日夜兼守;刘备于昭化建权,三国人物在此运筹帷幄……当年金戈铁马,谁主三国?<a href="https://www.jianpian.cn/a/11tpva42?sc=c_ad" target="_blank" style="font-size:18px; text-align:left; background-color:rgb(255, 255, 255);">附:简篇《蜀道之难》</a></p> <p class="ql-block"><b> 剑门关</b>,蜀北之屏障,入川之咽喉,“<b>一夫当关,万夫莫开</b>”之险峻。山脊之间,两壁相对形似门,飞沙走石,断崖之上,72座利峰形似剑,剑门由此而来。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 剑门关的前身是剑阁,诸葛亮为相时,在大剑山中段,依崖砌石为门,建阁设关。公元263年的魏灭蜀之战,蜀汉名将姜维以三万之兵凭险固守,硬是在这里挡住了钟会的十万大军,姜维固守剑门的英雄事迹,至今仍奉为美谈。</p> <p class="ql-block"> 千百年来,帝王将相,才子佳人,商贾游子,俱行于此,寄托着他们的情思、遐想。 “<b>蜀道之难,难于上青天</b>”,诗仙李白在天堑蜀道发出千年嗟叹;“<b>此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门</b>”,陆游抗金无果,身处剑门,抒发了壮志未酬的报国情怀。“<b>翠屏千仞合,丹嶂五丁开</b>”,唐玄宗躲避安史之乱,返回长安路过剑门时,已全然没有逃亡时的慌乱与疲态。 “<b>一夫怒临关,百万未可傍</b>”,杜甫逃难至此,行囊空空,当他望向剑门,再想起国家战乱,他的哀叹、忧虑,在内心翻涌……</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。”古往今来多少事。这里有陆游的“消魂诗”, 有李白的“蜀道难”,有杜甫的千缕愁,有刘皇叔的开国志,有唐明皇的逃亡泪.....</p> <p class="ql-block"> 让诗人李白赞叹难于上青天的蜀道就是指剑门这一段。“<b>西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅</b>”,鸟道、猿猱道,虽然是为旅游而开发的,不是真正的蜀道,但如果不身临其境,则无法感受蜀道的难与险。黄鹤飞不过的蜀道留给孩子们去攀登,“<b>猿揉欲度愁攀岩</b>”的惊险刺激让孩子们去体验吧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 山河之固,在德不在险。 公元285年,西晋文学家张载入川看望父亲,路过剑阁,留下了“<b>兴实在德, 险亦难恃</b>”′的千古名言。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “<b>蜀道之难,难于上青天</b>”。如今,对于坐索道、走捷径者,蜀道已不再难,而那些爬鸟道、攀猿猱道者,依然有猿猱难攀之感。我则是心有余而力不足,便在剑门山脚下的翠云廊走一走,那是真正的古蜀道,道路平坦,风景独好。</p> <p class="ql-block"> “<b>两行古柏植何人,三百里程十万树。翠云廊,苍烟护……</b>”<b> </b>翠柏夹道,绿荫蔽天,漫步在翠云廊石板古道上,感受着千年古柏送来的荫凉,追寻着它记录下的历史故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 据传,张飞也曾倡导翠云廊大规模植树,故又称张飞柏,这里有很多柏树以先主、张飞、结义、隆中对、黄忠、庞统等蜀汉元素命名的。这里已完全被三国化了,其实这是条承载厚重历史的古道,是一条南北文化交融的“主动脉”,可不仅仅只有蜀汉印记。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 这些古柏的种植要追溯到秦始皇统一修建驰道,“<b>道宽五十步,三丈而树</b>”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 蜀道、古柏、秦汉、三国……望着苍柏,不禁让人感叹,它们经历千年风雨,见证无数车马行人的别离,却不曾老去,仍然青翠苍郁。</p> <p class="ql-block"> 欲霸天下,必先取巴蜀,欲取巴蜀,必先攻葭萌。<b>昭化古城</b>,就是古葭萌关。公元前400年,与蜀国、巴国齐名的苴国,曾定都于此,秦国占领巴蜀后,更名为葭萌县。“<b>蜀汉兴,隆中谋,葭萌起</b>”,刘备入川,驻兵于此,最终成就帝业,便改名为汉寿,取“汉祚永寿”之意。后来,宋太祖赵匡胤将这里改名为"昭化",寓意"昭示帝德,化育人心"。</p> <p class="ql-block"> “<b>葭萌关头云气恶,远控褒斜连剑阁</b>”。白龙江、嘉陵江、清江三江在此交汇,<span style="color:rgb(223, 54, 30);">桔柏渡、古城、天雄关</span><b>三关</b>相互依存,它是整个剑门蜀道防御体系的一部分,也是拱卫剑门关的最后屏障。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 这里见证了历史上一场又一场精彩对决,也成就了一代又一代名将。在《三国演义》中的“<span style="color:rgb(223, 54, 30);">张飞挑灯战马超</span>”、“<span style="color:rgb(223, 54, 30);">霍峻守城</span>”、“<span style="color:rgb(223, 54, 30);">费祎开府</span>”、“<span style="color:rgb(223, 54, 30);">姜维兵困牛头山</span>”等故事,都发生在这里。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 古城临清门外是蜀相费祎祠(敬侯祠)。公元253年,费祎在岁首大会上被魏国降将郭脩刺杀,这是三国历史的一个悬案,幕后指使者仍是个迷。但费祎之死最大受益者是姜维,主战派上台,才有姜维的“九伐中原”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 如今的昭化古城是明清的城墙和屋舍,行走在古城中,有古朴宁静之感,因游客少商业气息也没那么浓厚。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 汉中</b>,属于陕西,有些人还以为它是四川的,这里的生活交融着来自南北的味道。以其特殊地形及所处的位置,为了防止蜀地割据,历史上多属陕西管辖。而在那段风云激荡的三国,汉中更是留下了许多惊心动魄的故事,曹操两临汉中地,刘备汉中称王,诸葛亮在此屯兵,休士劝农,六出祁山。它是魏蜀争夺的主战场,被称为三国文化的主要发祥地之一。</p> <p class="ql-block"> 我们离开剑阁穿越大巴山来到了汉中,<span style="color:rgb(237, 35, 8);">汉中、汉朝、汉族、汉字、汉语、汉人,</span>这片秦巴两山间的小小土地,也许正是每一个今天的我们都应该亲身来一次的地方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “<b>得定军山者得汉中,得汉中者定天下</b>”。楚有汉中而称雄,秦取汉中而凌楚;刘邦封汉王,取三秦而定鼎;诸葛亮屯兵汉中,六出伐魏;刘子羽守汉中,制金兵难越雷池……作为中国南北方中间地带,历史上汉中的归属对统一割据起着决定作用。</p> <p class="ql-block"> 我们徒步登上定军山,这里的景点已几乎荒废,但那段精彩的三国故事让人印象深刻。公元219年,刘备进占阳平关以南的定军山,诱引守将夏侯渊出阳平关抢山,这一招绝妙的反客为主之计,造就了定军山下<b>黄忠力斩夏侯渊</b>的辉煌战绩,刘备从而获得汉中。</p> <p class="ql-block"> 定军山顶上树木茂密,遮挡了视线,已看不到对面的阳平关。于是,我们来到了古阳平关,爬上城墙遥望定军山。</p> <p class="ql-block"><b> 阳平关</b>,是汉中盆地的西大门。它是陈仓道的终点,也是金牛道的起点,两山夹一关,一关守两道,战略位置十分重要。在汉末三国,它被张鲁、曹操、刘备等势力反复争夺,从历次战事来看,阳平关的得失几乎就等于汉中的得失。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 遥想昔日汉王刘邦,凭借汉中之地反攻关中,开创了汉家天下。对于以汉室正统自居的刘备,这个时候怎能不壮志满怀呢?</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 刘邦因汉中而定国号为“汉”,曾经的驻地行宫后来仅残存一座高台,这正是汉王朝400年的奠基,后来被称为汉台,现在的<b>古汉台遗址</b>也是汉中市博物馆所在地。在这里,我们或许能够看到汉家发祥的第一个脚印。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> <b>拜将坛</b>,这是一座三米的高台,大将军韩信手持帅印,目视远方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 公元前206年,刘邦入主汉中,为早日东出咸阳,在萧何的力荐下,在这里垒设高坛,出人意料的任命当时名不见经传的韩信为三军统帅。正是这个魄力非凡的决定,从此改变了刘邦团队的命运,当韩信拿起象征大将军的授印之时,也悄悄的改写了中国的历史。<b style="color:rgb(223, 54, 30);">暗度陈仓、声东击西、背水一战、四面楚歌</b>……他是最伟大的军事家,平定三秦,横扫六国,用兵如神,战无不胜,他是举世无双的国士,所谓“<b>王侯将相一生尽</b>”、“<b>四百汉室开国人</b>”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 褒斜道褒谷口七盘山处,东汉时凿通了世界上最早的人工隧道——石门隧道,如今的古汉台内藏有褒谷石门凿迁下来的十三方精品摩崖石刻,即<b>石门十三品</b>,其中就有我们熟知的曹操所书《<b>衮雪</b>》摩崖。褒河的激流中留下了曹操即兴挥毫的珍贵墨迹,也辉映着无数名士的流光倒影……</p> <p class="ql-block"> 褒斜道北口的五丈原,是诸葛亮一生离长安最近的地方。这里是蜀道的尽头,跨过渭河,便是八百里秦川。诸葛亮走完了蜀道,也走完了自己的一生。公元234年秋,他在五丈原饮恨而终,北伐大业功败垂成。500多年后,杜甫感慨万千,写下了那篇悲凉的千古绝唱“<b>出师未捷身先死,长使英雄泪满襟</b>”</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “<b>生为兴刘尊汉室,死犹护蜀葬军山</b>”。诸葛亮的遗愿,便是葬在汉中的定军山。据记载,诸葛亮遗命:葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。如此“生亦清廉、死亦淡泊”的高尚人格,让人肃然起敬。即使敌手都为之敬服,钟会征蜀还专程到此祭拜。千百年来,这里仍是“<b>十里定军草木香</b>”。</p> <p class="ql-block"> 诸葛亮从公元227年北驻汉中,便再也没有回过成都。 他曾五次从这里挥师北伐,即“六出祁山”,穿行于秦岭蜀道之间,却一次次地带着遗憾与叹息回师。他憧憬着一生未尽的大业,这份执着甚至超越了生死。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 对诸葛亮北伐,人们褒贬不一,有人认为诸葛亮穷兵黩武,将蜀汉本就不强的国力消耗殆尽;有人认为诸葛亮的军事谋略比较欠缺,五次北伐最终劳而无功,在《三国志》中陈寿也认为他:“治戎为长奇谋为短,理民之干优于将略”;有人认为诸葛亮知其不可而为之,是圆他的隆中对之言,是对刘备白帝城托孤的忠诚,《出师表》也写“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 诸葛亮的人格魅力、卓越成就与忠贞不渝毋庸置疑。但从普通百姓来讲,也可以说他是穷兵黩武,因为任何年代的战争,受苦的永远都是老百姓,受益的是政治家们。而我们大多数人受到三国的小说、电视剧、评书、戏曲、游戏等影响,都认为那是个英雄辈出的时代,而忽视了战争的灾难性。据说三国时期人口锐减百分八十,从这个角度说,三国时代也是历史的悲剧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “<b>有一诸葛亮,已可使三国照耀后世,一如两汉</b>”。正是人们对鞠躬尽瘁、死而后已精神的崇尚与追求,才把诸葛敬奉于高高的神台之上。其实也是小说《三国演义》塑造、美化和神化了诸葛亮,那<span style="color:rgb(223, 54, 30);">“火烧博望坡”“草船借箭”“借东风”“三气周瑜”“七擒孟获”“空城计”</span>都是三国演义附加于他的;是达官贵人、文人墨客歌颂赞美而脸谱化了诸葛亮。因为庙堂与江湖,朝廷与民间,无论是真景仰还是“蹭流量”,或是“政治正确”,都需要这样楷模。而真正的诸葛,却是静静地躺在滔滔的历史长河里。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “<b>大江东去浪淘尽,千古风流人物</b>”,苏轼的亘古叹息言犹在耳,古蜀道已被岁月尘封,但三国这一百年恰似历史长河中耀眼的瞬间,留下了众多的精神遗产,其中光明夺目的正是那些灿若群星的风云人物。</p> <p class="ql-block"> <b>古今多少事,都付笑谈中</b>。夜幕降临,煮一壶酒,邀明月,论英雄,谈古今,敬过往,惜当下,梦未来!</p>