<p class="ql-block">波洛罗摩婆诃一世的宫殿长 31米，宽13米，据说曾经有7层高，50多个房间，并有36根不同形状的柱子支撑着一个观众厅、宴会厅和其他一些附厅。由于顶层都是木制，早已消失，如今只剩下3层高的墙壁和一小段通往楼上的台阶。墙壁厚度达3米，墙壁上排列整齐、可以让光束穿过的洞口应该是曾经用于固定2楼和3楼的地板。观众厅因刻有大象图案的檐壁而著名，每头大象的姿态各不相同，在楼梯的顶端还有一只精美的狮子雕像。</p> <p class="ql-block">波隆纳鲁奧古城皇家宫殿</p> <p class="ql-block">宫殿里有厨房，这边有厕所</p> <p class="ql-block">七层塔 —— 位于四方庭院东北角的七层佛塔，越到上面面积越小，这个建筑物和泰国的寺庙很相像，据说是来自泰国的建筑家所建。在波隆纳鲁奥全盛时期，这里是上座部（小乘）佛教重要的圣地。</p> <p class="ql-block">四方庭院 —— 四方庭院名副其实呈四边形，在被城墙围起来的高出周围近两米的方形庭院里有12个建筑遗址，这里是僧伽罗王朝时期佛牙舍利所在的地方，是当时波隆纳鲁奥的佛教中心。这里集中了能在古城里找到的大部分建筑的样式，简直就是为考古学家量身定做的“游乐场”。</p> <p class="ql-block">哈塔达吉 —— 位于四方庭院内，圆形佛舍的正北面，紧挨着哈塔达吉东侧，也是一个佛牙寺的遗迹。进入大门右侧墙壁上是威严的梵文碑文，据说是歌颂当时国王的内容。碑文周围雕刻的音乐家和舞者的形象是活灵活现的。</p> <p class="ql-block">国王会议厅 —— 最底层基座四周因刻有大象图案的檐壁而著名，每头大象的姿态各不相同。在二层的基座四周则是狮子的浮雕，最上面一层的基座四周雕刻着侏儒的图形。最上方竖立着36根石柱，石柱的上方可能是木制的屋顶，并且覆盖着粘土砖。研究表明，这座建筑可能在登巴德尼亚王朝时期（公元13世纪）经过重修装修。</p> <p class="ql-block">圆形佛舍是东古城中最精巧典雅的建筑，也是创建于东古城时期古代兰卡最独特的建筑之一。离圆心最远的环形平台直径18米，而第二层环形平台四个方向的入口都有非常精美的月亮石和守护石，特别是北侧入口。守护石设在佛塔和佛寺入口处，是为了防止恶魔从入口进入，保护内部本尊而设。月亮石是佛教中轮回的象征，但这里的月亮石图形没有牛的身影，代表死亡的牛也就被去掉</p> <p class="ql-block">圆形佛舍—这是东古城中最精巧典雅的建筑，也是创建于东古城时期古代兰卡最独特的建筑之一。</p> <p class="ql-block">兰卡提拉卡佛殿 —— 围墙高十七米，纵深五十二米，宽十八米，不过屋顶已经坍塌了。进入殿内会看到一座巨大的无头立佛，这个佛像的后面有一条被称为冥想之路的有些昏暗的路，据说当年僧侣们的日课内容之一就是在这条路上走着冥想。佛殿的外墙上装饰着浮雕作品，展示了典型的波隆纳鲁奥初期的建筑风格。，</p> <p class="ql-block">入口就是标准三件套：台阶下端头的月亮石、两侧各一块守护石，还有台阶两侧的一对栏杆。屋顶主要由砖制成，呈半球形或拱形。现已坍塌没了的券顶。这种拱顶式建筑物在斯里兰卡着实少见。这尊12 多米高的佛像，也是砖砌砖雕的。和石刻相比，更加不易保留。其实入口处有两根用砖砌成的巨大柱子，达到17米多，这是五六层楼的高度。当然这里还有独特的楼梯、冥想之路。而外墙面的砖雕，似乎都在记录当时的各种建筑的样貌。</p> <p class="ql-block">伽尔婆塔 —— 位于四方庭院内这块石碑差不多有9米长，1.5米宽，厚度从40厘米到66厘米不等，这是斯里兰卡最长的石刻碑文之一，石刻的风格和字迹证明这是尼桑卡马拉时期的产物。石刻的大部分内容都是对国王的歌功颂德，还有关于印度侵略者的内容和与周边的小国之间的关系等，但也包含一些注释性的文字，比如这块重25吨的石板是从100公里以外的米辛特莱拖过来的。</p> <p class="ql-block">可考文字</p> <p class="ql-block">阿塔达奇 —— 位于四方庭院内，是为了佛牙舍利建造的寺院，也是波隆纳鲁奥唯一的维嘉亚巴胡一世时期留下来的建筑。当时柱子上面建有木质建筑，供奉着佛牙。“阿塔达吉”是"House of eight relics"即 八个遗宝之冢 的意思。</p> <p class="ql-block">奇瑞寺KIrish Vihara —— 位于兰卡蒂拉可北侧的洁白的大佛塔。僧伽罗语中牛奶的意思。是波隆纳鲁奧保存最完好的舍利塔，据说这个佛塔是波洛罗摩婆诃一世的妃子之一萨巴德拉女王所建</p> <p class="ql-block">伽尔寺 —— 伽尔寺是由不知名的艺术家在一块巨型花岗岩石上雕刻而成，包括前后相连的三大佛像和一座佛龛。伽尔寺的佛像象征着斯里兰卡古代艺术的巅峰之作，气势雄伟，刻画得出神入化。</p> <p class="ql-block">伽尔寺的卧佛长14米，刻画了佛陀涅磐的场景，描绘了进入极乐世界的安详。而且这些佛像本身所具有的强烈美感和巨大的形象，使得大家不禁驻足良久，流连忘返，而且即使离开很久之后也难以忘怀</p> <p class="ql-block">为了保护石像不被破坏，斯里兰卡政府将伽尔寺用铁皮架围住了。</p> <p class="ql-block">伽尔寺是东古城最热闹的地方，因为这里给信徒们提供了最值得顶礼膜拜，最能够表现佛陀神迹的象征。当天我们遇到很多学生来伽尔寺游览膜拜，再次体现微笑国度的风情</p> <p class="ql-block">路边的蜥蜴🦎</p> <p class="ql-block">一块儿合影的是一位护士，开始以为是老师</p> <p class="ql-block">途中当地午餐，绝对环保的芦苇盘子加上荷叶</p> <p class="ql-block">各取所需</p> <p class="ql-block">当地口味几十样，非常丰盛，还有自制奶酪，自助领取。</p> <p class="ql-block">通风透气的茅草餐厅非常好，前面就是农田</p> <p class="ql-block">“我也会手抓饭！”</p> <p class="ql-block">朝圣之地 —— 佛牙寺</p><p class="ql-block">康提的佛牙寺是佛教徒的朝圣之地，是著名的历史建筑物。著名的佛牙寺供奉着佛祖释迦牟尼的牙齿，是斯里兰卡的国宝。每年都会有一次佛牙节，是世界上最丰富多彩的活动之一，届时会有100头穿着华丽的大象，和1000多舞蹈演员、鼓手和绅士们由寺院的管理人代领，沿途有几十万的观众向由大象首领带的神殿里的小盒致意。队伍连续七天在大街上游行，直到八月的满月为止。这种神圣的狂欢时刻将令人难忘。</p> <p class="ql-block">寺庙的外观虽不豪华，但内部建筑却非常的讲究。</p> <p class="ql-block">壁画记载佛牙节领头象上神盒佛牙舍利</p> <p class="ql-block">底层是由26根大木柱和花岗岩石柱支撑的大厅，木柱、木梁，四周墙壁及天花板上均绘着反映佛祖一生活动的图画，色泽鲜艳，形象栩栩如生。</p> <p class="ql-block">康堤建筑具有自己的鲜明特色，形式单纯简朴，但装饰极为丰富华丽，地方风格浓郁。</p><p class="ql-block">康堤圣城自14世纪创建，到1815年英国人入侵，前后延续了五个世纪之久，积淀了人类在城市规划，建筑，雕刻，绘画以及音乐，舞蹈等方面的才智，因而被视为重要的文化遗产。</p> <p class="ql-block">二楼分为几个展室，最为神圣的地方是专门供奉佛牙的佛牙室。除重大佛教节日外，该室一般不对公众开放。</p> <p class="ql-block">佛教徒们认为，佛牙帮助释迦摩尼传教。这颗佛牙舍利原为印度王公们收藏，公元317年，南印度国王战败，于是谴公主将佛牙舍利藏在发髻中送给他的好友锡兰国王。从此，锡兰历代国王视其为镇国之宝和王权的象征，建寺（或塔）供奉。</p><p class="ql-block">世界上已知的另一颗佛牙，保存在北京八大处的灵光寺中。</p> <p class="ql-block">康堤建筑具有自己的鲜明特色，形式单纯简朴，但装饰极为丰富华丽，地方风格浓郁。</p><p class="ql-block">康堤圣城自14世纪创建，到1815年英国人入侵，前后延续了五个世纪之久，积淀了人类在城市规划，建筑，雕刻，绘画以及音乐，舞蹈等方面的才智，因而被视为重要的文化遗产。</p> <p class="ql-block">出口花园</p> <p class="ql-block">出口大门</p> <p class="ql-block">佛牙寺旁卖芒果的老人</p> <p class="ql-block">斯里兰卡学校中午一点半放学，此时交通有点小堵</p> <p class="ql-block">公交车的门是一直开着，随叫随停</p> <p class="ql-block">待续………</p><p class="ql-block">感谢各位摄影师留下的精美片片</p>