雲 遊（五）6月10日：从“临半榜”说起

风信子

啥叫“临半榜”？临，就是临安府，也就是建水。“半榜”，就是全云南省考（乡试），建水的中举人数有时超过全省半数，连省会昆明也干不过他！当然，这不是常态，但从元、明、清三朝统计数据看，建水的中举（包括文、武举）人数长期保持在全省的五分之一以上。这是什么实力？这实力从哪里来？我终于明白那“滇南邹鲁”牌坊不是妄自尊大，而是实至名归，是源于长期重视基础教育，舍得大力投资的硕果。今天，我仅从一个游客的角度，简单介绍一下古建水教育的两张名片——文庙和考棚。

一、文庙

这是忽必烈（至元 22 年）下令修建的一片古老的建筑群，距今已逾 700年。规模之大，保存之好，仅次于山东曲阜孔庙，在全国也极罕见。“太和元气”这几个字你一看有什么感觉？反正我是被一种叫做“元气”的东西刺激了。一进门是孔子像，老人家身后是“泮池”，水域面积 45 亩，全国第一。“泮池”又称“学海”，意谓“学海无涯”。整体布局完全依照曲阜孔庙规制，南北中轴线对称布列，东西两侧对称布置多个单体建筑。即所谓：一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊，共 37 个建筑。经过历朝历代四十多次培修（修旧如旧），而今全部健在。是云南乃至全国研究儒家文化及其辐射影响的重要历史文物建筑群。

泮池

曲阜洙水泗水交汇处为孔子故里

大成殿内悬挂清朝八位皇帝的御赐金匾。分别是：

康熙：“万世师表”，雍正：“生民未有”，乾隆：“与天地参”，嘉庆：“圣集成”道光：“圣协时中”，咸丰：“德齐帱载”，同治：“圣神天纵”，绪：“斯文在兹”

大成殿

杏坛的缠龙柱为整块石条雕琢

许多建筑不能在此逐一展示，只取了几个代表。我特别注意对联，大多是一般文庙爱用的，带地方特色的不多。也有比较通俗的，而且不知道为什么重复出现。书法当然也很不错，但整体感觉还不如朱家花园。最后有个殿，我甚至发现上下联居然挂反了，很让人吃惊，很想告诉管理员，但见她专心致志耍手机而不忍打扰。从这些透露出现在公家管理的疏忽大意和懒惰。久芬走不动，在泮池边等我。我只好飞快拍摄一圈，出来刚刚一个小时。

二、考 棚

云南教育是忽必烈开创的（在我的印象里，蒙古人除了杀人放火什么也不会）。至元十一年(1274)，云南最高长官赛典赤按忽必烈诏令建文庙、兴儒学。

具体操办人叫张立道，他很快在昆明、建水兴办庙学，聘请四川教授，首开滇南教育先河。后继者韩宜可、王奎，赵士龙、吴应琪发扬光大，兴办府学、州学。明代又创建崇正、景贤书院，清代接着办焕文、崇文、桂香、曲江书院。直至今日，尚有崇文、崇正、焕文三所书院保存完好。这在内地亦不多见。

考棚展厅有明、清两朝科举考试成绩统计表，我都拍照收藏了。鉴于大量数据枯燥乏味，就不在此展示，你只记住以下几个数据就足够了：建水出过状元（袁嘉谷）、翰林。共出文进士 214 人，文举人 1904 人。令人惊奇的是，武进士、武举人往往超出全省一半。总的说来，建水中举者，有时占全省一半，一般至少占五分之一。（对比：荥经从宋至清，考取进士共 5 人，文举 13 人，武举 8 人）

建水历史的功劳簿给杨升庵也记了一笔，说他两次寓居建水，与好友进士叶瑞、王廷表在此开馆，“教授生徒，多有造就，故临（安）之文风甲于他郡。”以致当地士子将他的故居改称“小桂湖"（杨慎是四川新都桂湖人）。

最具地方特色的是专门设了少数民族考试，书写的什么文字我不认识。

陈列馆藏文房清供展品三万多件，集先秦、楚、汉、唐、宋、五代十国、辽金、宋、元、明、清历代文房实物。文房四宝中 光 是 古 砚 台 就 有3000 多方，占了两个展厅。小的如调羹，大的就是一张古琴。造型千奇百怪，其中苴却砚比较多。

与真正的古琴一样大的砚台

苴却砚：九龙至尊

那些古墨、朱砂墨才让人大开眼界哦！小的如指头，大的比我的笔记本电脑还大。雕刻了山水人物、诗词歌赋、花鸟鱼虫。圆柱形的比我的手臂还粗，光是墨就占了一个半展厅。我开头是拍照，实在不行，只好摄像，快速在展厅里跑一圈，边跑边解说，这才搞定。

还有大量古籍善本、拓片。如甲骨文、先秦两汉汉简书、木椟、清代圣旨、状元袁嘉谷真迹、本地书法大家李瑞清真迹、考试试卷。特别是那些唐宋纸质文物，均为稀世珍宝。我多次去过阆中考棚，其馆藏文物实在不能与这里相提并论。

拓片和砚

举人试卷

参观了朱家大院、文庙和考棚，有几点感受：1、一个地方的士绅资本家多，是文明进步的标志，老百姓只会被带富，而不会因所谓“剥削”而变穷。2、没有想到元朝廷那么重视儒家文明并普及教育。不仅建水，我见云南好些地方的文化建设都是蒙古人奠定的。3、建水的古建筑群为何能够保留？在全国统一思想、政策一盘棋的氛围里，建水的地方干部有何不同的素质？他们面对新的压力都做了些什么？4、很想知道建水目前的教育现状、高考现状，是否还能保存遥遥领先的地位？

再见了，南诏国的“大海子”、“步头”、“巴甸”、“惠历”！再见了，唐宋元明清的建水州、临安府、建水县！再见了，值得敬畏的“滇南邹鲁”！

三、下一站普洱

原计划今晚住西双版纳，但参观完考棚和文庙已是午后两点，若走老路，恐怕就到不了，于是决定今晚只到普洱，只有400公里，应该没问题。

这段路的植物特色是大片火龙果和芒果，以前只吃过火龙果却没见过植株，原来它长得极像昙花，只是稍大些。植株高不足两米，密密实实覆盖地面，人很难钻进去。上面横七竖八拉满电线，而且安装了许多小灯泡，不懂是什么道理。这对我们四川人来说也是个很稀奇的现象，于是下车照相。

误入一条省道，狭窄而弯多，尤其是从山顶沿河沟下坡几十里那段，大雨不时光临，河沟里的水马上变红，边坡有时变高岩，生怕掉石头下来。万一真有一大块滚下来，不说被砸，就堵在这里也非常恐怖。这事有点冒险，以后事先应多上网查询最新路况。出得沟口，一牌子上写“元江”，赶紧上高速。网上订了一个民宿，到达普洱之后发现该民宿在郊区了，明显是原先的生产队地盘。

一个六十来岁的老太太出来接待，说是去年才修的新房子，旅店开张才四个月，又逢淡季，一切用具都是新的，85 元一个标间，很宽大。