赶大集

伞把枞树

　　前几天，为了赶大集，起了一个大早，到左家庄去乘916快，去怀柔庙城东赶大集。

自幼就有赶场（北方称赶集，南方称赶场）的情结，当知青时也不例外。

我出生不久，我们家就从乡下搬到了街上。听老妈说：“当年你爸特别喜欢你姐，你姐小时与堂姐一道玩，后来堂姐要上学了，姐那时才四岁，也闹着要去上学，跟堂姐上学没几天，在放学回家的路上，掉在路边的牛滚凼里去了。你爸心疼得要死，就这样为了你姐读书方便，举家搬上了街”。

有街就有集，当时父母开了一个小酒馆维持生计。我懂事时，就知道我们家是开酒馆的。开酒馆就望赶场，赶场天生意才好，赶场天店堂里摆放的桌子座无虚席，喝酒聊天的，划拳的，人声鼎沸，闹嚷嚷的，不是逢场天的寒天，就冷清，稀稀拉拉没有几个人。

我记事起就知道是在读书，我姐上小学的事我没什么印象，她在南泉10中读初中时′就有印象，不是我的记忆力不行，实则是因为我也是四岁就开始读书，四岁的少儿就只能是慒懵懂懂的，根本就不谙世事。

记忆中，赶场天的中午家中是没人做饭的，父母亲生意都忙不赢，那有时间做饭。何况厨房与店堂是紧挨着一起的，做饭对生意事必会冇影响。这时爸妈就会给我哥和我，每人两分钱随便出去买点什么填一下肚子。别小看只有两分钱，那时两分钱可以买一个黄糕粑，也可以买一个泡粑，或者吃一碗灰水粑，以及一块凉糕、一碗冰粉，一个卤鸭翅膀，两个卤鸭脚掌等。

我们最爱吃的灰水粑，灰水粑是用草木灰水泡米，然后磨细了做成的，实际上就是碱水粑。两分钱一碗五个，里面加一点水盐菜再加上汤水，吃在嘴里有滋有味的，主要有个碱香味，粑里含碱，吃着也筋道，再有就是水盐菜也提香味，汤汤水水的吃喝下去能顶个半饱。有时侯也会买泡粑，店家用纸壳沾点油擦一下锅，点上火，把泡粑的两面在锅面上烤得焦黄，吃在嘴里香喷喷的。

如果遇到星期日是赶场天那就更好了，两三个玩伴一道去场上这里走走，那里瞧瞧，人挤人的感觉是另一种感受。赶场天总会看到或者感受到一些稀奇古怪现象，没有见过还很少见过的事物。有耍猴戏的，变魔术的，做糖关刀卖的，吹糖人的，玩木偶的，还有卖狗皮膏药的，总之一些稀奇古怪的都冒了出来，小孩嘛总喜欢看稀奇，那里的人打堆就往哪里挤，赶场就是为了感受那个氛围。

后来下乡当了知青，也挺喜欢赶场，知青赶场不是儿时的那种感觉，其一首先是到邮电代办所的小黑板上看看，有没有亲友的来信，在农村，邮件只能送到公社，由公社邮电代办所将邮件的信息公佈在门前的小黑板上。说亲友主要是亲人，亲人来信有关心，有亲情，亲意浓浓。朋友之间来信不多，大家都是在土里晒的，泥里滚的，没有什么可分享的。赶场还有一个原因，就是在一个公社插队的的知青，尤其是关系比较好的，大家都来赶场，见个面说说话，摆摆龙门阵，大家在一起，那怕一句话也不说，见个面也能抒发压抑在心中的情感，让心灵深处得到慰藉。为什么要在场上见面呢，因为那时公社有规定，禁止知青之间串队，所以大家只能在场上见面了。

知青返城后，一段时间集市不见了。随着改革开放的逐渐深入，沉寂的市场又慢慢开始复活。

重庆人喜欢赶场，尤其是现在，到处都有赶场的影子，一四七、二五八、三六九，逢五逢十，逢单逢双，星期六、星期日，五花八门的赶场日，集市也′如雨后春笋般在各地兴起，还有天天赶场的，叫百日场。除了传统集市的恢复，还有以前没有集市的地方也要赶场，重庆现在硬是在城乡各地都在赶场。

习惯了在重庆赶场的日子，来到北京后，城区几乎少有集市，更不说赶集了。后来听说了顺义的杨镇逢农历一、六在赶大集，就来到三元桥东公交站，等侯东直门5：40首发的918路公交车，918路车要停杨镇。去杨镇赶了几次大集，杨镇大集无论是规模、气势、物质的的确确能够称得上大集的大哥大。后来遇上“新冠”，杨镇大集停了，去年听说恢复了，去了一次没找到，听说是搬家了。后来听说怀柔这边有个庙城大集也很可观，最主要是交通比赶杨镇大集更方便、更快捷，就去了怀柔庙城大集。

从望京从发坐130到西坝河，转乘916快，西坝河过了就上京承高速，直到怀柔桥北下高速，再乘一站到庙城东下车，向东走大约500米左右吧，就到了庙城大集，这里虽然比杨镇大集要小，不过大集的气势还是有的，若论卖早点的，比以前的杨镇大集更集中且花样更多。关键是交通和路上耗时都比杨镇优越，也能满足我的赶大集情结，今年去了几次，又有新发现，除了916快，还可以在地铁望京西站坐866还要方便快捷，望京西站唯一不足的是866早上开车时间比东直门发车的916快要晚一个小时。上次赶大集回来时又有新发现，还可以在庙城东乘987路也能回到地铁望京西站，987路一点也不拥挤，坐着挺舒服的，这也太方便了。′