西藏之旅

青云

　　西藏是一个充满神秘色彩的高原圣地，吸引着无数人前来探寻。去西藏对我来说也是一次充满期待的冒险。踏上这片净土，我感受到了远离尘嚣的宁静，领略到大自然的鬼斧神工，体验到纯净的信仰。今天，就让我来分享一下去西藏旅游和途径青海西宁的感受吧！

　　我们是6月8号先飞到西宁，入住在莫家街兰蒂斯.丽致酒店。西宁海拔二千多米，感觉像是在呼伦贝尔的林区一样凉爽清新。酒店附近是莫家街，与饮马街相对。这条街道已经有六百年的历史了，到西宁一定要来的地方。在这里，青海风味展露无遗，品尝了美食小吃：羊杂汤，煮羊肉、羊肠面、老酸奶、新疆烤馕、烤羊肠、玫瑰糕、炸馓子、白灼鸡、现烤牦牛肉干等小吃。

　　西宁有很多景点，在这只停留一天的时间，先后去了佛教圣地塔尔寺、青海省博物馆和清真大寺。

　　塔尔寺在藏语里的意思是“十万佛像弥勒寺”，是西宁市区内的一座佛教寺庙，也是中国的藏传佛教寺院之一，至今已经有400多年的历史了，占地面积约600余亩。它建筑风格独特，气势宏伟，寺内供奉的佛像金碧辉煌，十分壮观。塔尔寺是格鲁派创始人宗咯巴诞生的地方。此外，塔尔寺也是中国西北地区藏传佛教活动的中心，其建筑风格是藏族与汉族相融合的汉宫殿与藏平顶风格。

　　走进塔尔寺，整个寺院是由众多的殿宇、经堂、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合、辉煌壮丽的建筑群。高处望去沿着山上有一排排白色相间的院落，错落有致，是高一级别喇嘛高憎修行住所，整体建筑庄严大方，雄伟壮观，阳光之下，金光闪闪，光彩夺目。进塔尔寺的时候要左进右出，进出的时候不要踩门坎儿。

　　一到寺院大门，门口的如意八塔就展现在我们眼前。这里有纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开朵莲花的莲聚塔。纪念释迦牟尼修成正觉的菩提塔，看完了这些，我们来到了小金瓦殿，小金瓦殿是这里的护法神殿，里面有一个“功德碑”，相传人们如果能把钱贴在碑上就能吉祥如意。离开了小金瓦殿，来到了大金瓦殿。殿外有许多磕长头朝拜的人。他们五体投地要磕十万个长头呢！据说这里的地板两三年就要换新的。殿内佛像面前不点香，而是摆酥油灯，这里不允许拍照。

　　转经筒，顺时针转奇数圈，每转动一次相当于诵读了一次经文。转经是藏民族生命中的组成部分，人们深信转经会减轻所有的痛苦与不幸，可解脱轮回之苦。

　　博学院

　　来到博学院里两面有挂毯，每面有九幅相连，室内108个柱子，下面是一排排供学习经文相对而坐的位置，他们是避开游人每天凌晨三、四点在这里学习，周围一面是陈列经文，一侧是供奉活佛，达赖像。

　　悬挂的是九幅堆秀，后面也有九幅堆秀，已有300多年历史。

　　来到寺院，室内有金塔外面是全金的里面包着银，再往里是树，价值三亿元，寺院外面一颗大树就是里面树的枝干。寺院旁还有白塔非常壮观，白塔也称平安塔，内部主要供奉舍利子。这些舍利子是佛陀的遗骨，通常是由高僧圆寂后焚烧所得的遗物。在佛教中，舍利子被视为圣物，具有极高的宗教意义和神圣性。

　　菩提树，相传藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师诞生之时，母亲番萨阿切在铰断脐带时，滴了三滴血，后来此地便长出一株菩提树。后来宗喀巴大师移居西藏，其母亲常常想念儿子，宗喀巴大师便修书一封，告诉其母在菩提树旁修建一座佛塔，见塔如见人。后人为护塔护树，又修建了一座大金瓦殿。这既是塔尔寺先有塔后有寺的缘由，也是该树主干包于银塔内的缘由。

　　参观完医学院，我们又来到了同壁画、堆绣、酥油灯花并称塔尔寺三绝的酥油花馆。在这里陈列着颜色各异、小巧玲珑的酥油花制品 。酥油花虽然好看，但是由于酥油花的融点很低，所以制作酥油花的人必须在旁边放一盆加有许多冰块的水，这是为了用冰水将手的温度降低。如果手的温度高于酥油温度的话，酥油就会化掉。酥油花真是一门残酷的艺术。而现在在寺里已有三十多位僧人会制作酥油灯花塔尔寺的建筑和景物数不胜数，各具特色，就是看上一天 也看不完，真让人叹为观止呀！堆绣、壁画、酥油花被人们称为塔尔寺的三大宝，遗憾寺内不允许拍照。

　　下午参观了青海省博物馆，由五个展厅组成：早期出土的文物、元代时期文物、解放时期解放军解放青海历史、现代历史展厅。

　　旧石器时代

　　距今4700—4300年螺纹图案

　　马家窑文化彩陶，也是博物馆内收藏最多文物。

形态各异的佛像

　　博物馆内收藏的唐卡

丰富的人文历史。

　　革命文物

　　博物馆旁边是青海美术馆 ， 参展作品大多是中国画、油画、还有几幅板画。

　　东关清真寺是西北地区最大的清真寺，融合了中原汉族建筑风格与伊斯兰教风格，庄严肃穆，穆斯林风格浓郁。寺庙最多可容纳3000多名穆斯林同时进行礼拜，加之中心广场每到做礼拜可容纳一万人，我们只在室外参观，室内游客不允许进入。一部分寺院正在装修，我们在中心广场转转。

给游人讲解

　　参观完塔尔寺、博物馆，了解藏传佛教文化，为接下来进藏做好了准备。

　　9号晚上10点我们坐上西宁到西藏的列车，全程1956公里大约20小时车程，青藏铁路被称为“天路”，这是三代铁路工人用青春和、汗水和生命换来的铁路。

　　我怀着一颗感恩的心和对修建西藏铁路工人敬畏，踏上这修建97年的通往西藏的天路。深夜列车在格尔木更换了燃气车头，又给车箱供氧，我舒适的睡到清晨，一看车窗外到了可可西里，茫茫雪地仿佛进入了冬季，偶尔能看到狼、藏驴、鹿等动物。

　　早上醒来列车经过可可西里，沿途的无人区生活着一些动物，藏驴。

　　听列车员讲解：修建青藏铁路面临着三大难题，千里多年冻土的地质构造、高寒缺氧的环境和脆弱的生态，当年修铁路反复失败其中最难解决的是冻土问题。经过多年研发攻克这一难题，采用热棒技术，青藏铁路沿线，看路基两旁有两排碗口粗细，高约两米的铁棒，整个棒体是中控的，内部灌有液氨，当土壤温度较高时，液态氨受热气化上升到顶部遇冷液化释放出热量，然后又流回到底部，如此循环往复，来降低冻土温度。

　　过了一会渐渐能看到草地上有些淡淡绿意，初春的感觉。逐渐能看到草原和远处的雪山相应。

　　牦牛

　　大约在上午11点10分列车穿过唐古拉山迈，海拔五千一百多米。远处雪山宛如静止的瀑布挂在天边。临铺帅哥带的塑封食品袋膨胀到极限。过了唐古拉山才真正进藏，之前都是在高处俯视山峰，现在越感到进入高原山更高了，开始仰视山峰了。在安多站停车2分钟，我们下车体验一下高原的空气，下午2点20到达那曲站我又下车体验适应高原气候拍照 。

景色很美

　　列车行驶到那曲市安多县经过措那湖，措那湖是怒江的源头湖，海拔4800米，面积约300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脉南部河溪均汇入措那湖流入怒江。措那湖是青藏铁路上的一颗明珠，和纳木措一样，这是一个信徒经常会来朝拜的湖泊。传说它曾是西王母的沐浴之地。在当地藏族人民的心目中，措那湖是一个“神湖”。

　　措那湖，藏语意为“系魂湖”，因阳光折射湖水呈五色，又名彩色湖或五色海。长江上游金沙江支流雅砻江的支流理塘河流域湖泊。位于理塘县，为高山淡水湖泊。海拔4460米，面积0.5平方公里，湖水注入理塘河。水产鳞鱼、花鱼。湖周围为草地，夏季牧民多于此放牧。

　　太阳能发电

风力发电

油菜花地

　　下午4点40穿过羊八井隧道，这条隧道修了十年。下午5点40分进藏。

　　这一路欣赏到一年四季的风景，从雪山到草原的壮观风景，经过昆仑山脉、可可西里自然保护区，以及翻越唐古拉山的壮丽景色。一路感受无人区的荒凉，翻山越岭，经历大自然的沧桑，这些经历不仅是一次地理上的穿越，也是一次视觉和心灵的洗礼，每一站都是对勇敢铁路工人们的敬意。

火车上遥望布达拉宫。

　　10号晚到达拉萨，海拔3600米，接到岷山酒店，这里房间提供制氧机。

　　11号开始从拉萨去林芝。途径米拉山口，5130米。

下午到巴松措，巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，长约18公里，湖面面积约27平方公里，最深处达120米，湖面海拔3480米。位于距工布江达县巴河镇约36千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

　　山上有一座1500多年历史的红教宁玛派唐朝末年寺庙，白塔，桃树抱松树。

　　白塔

　　巴松措湖心岛，据传说湖心岛里面是空的每年在转。

　　蓝色的天空和绿色山峰将湖水映衬碧绿色，漫步在浮桥上，湖水环绕着雪山、青山微风拂面仿佛人间仙境。

　　千岁青冈树，难得见到这么大年龄的青冈树，造型奇特。

　　晚上住在景区外的巴松措酒店，窗外是喜马拉雅山脉，晚餐吃了西藏特色石锅鸡。

　　12日早上去出发游雅鲁藏布峡谷，雅鲁藏布江（天上来的江）分出三条河，雅鲁藏布江与尼洋河交汇回到印度洋。到雅鲁湿地，船游雅鲁藏布江，远望苯日神山，走进里面有一片草原，景色很美，中午用完餐后到大峡谷骑马射箭。

　　下午到318国道，海拔4700米，起终点是上海到日喀则的中缅边境，解放军代公路进藏，修了2700公里，318天铺好这条318公路，感恩先辈。林芝成为生命金库，到色季拉山口4728米，后面是南伽巴瓦峰。这里的感受是眼睛像天堂，身体象地狱，心灵归故里。对面南迦巴瓦峰，南迦巴瓦峰一年平均只能看到五十多天，今天雾里看不。到晚餐吃牦牛肉火锅，入住林芝首府八一镇。西藏人称天上的阿里，地上的林芝墨脱，林芝号称西藏的小江南，是热带雨林气候，能种植各种热带水果，都是有机水果，买了些水果吃确实味道纯正。

　　晚上入住林芝，看看人们的休闲娱乐生活。林芝平均海拔3000米左右，体感舒，适景色宜人，让人流连忘返。

　　13日早餐后前往藏族村落，到公布藏族家做客，接待的是湖南大学工商管理毕业的大学生回村工作，作村委会宣传工作，家里的电器，冰箱，消毒柜都是村委会给配置的。客厅中间有个大火炉，平时烧饭做酥油茶取暖用，那天阴天有点凉，我们都围在火炉周围，她给我们喝酥油茶，吃藏族糍粑，听她讲解了银碗来历：藏族人出生家里就准备了银碗，随身携带一生，离世后家人将银碗供到佛堂，都是用银碗盛水供佛。她家里盛水的缸内胆都是银的净化水，在她家里看到了藏族八宝：宝瓶、宝伞、莲花、双鱼等欣赏了“钵”藏人用来盛食物并且有解毒作用，并且展示了带银腰带的好处，银腰带用一斤多银子手工制作的。欣赏银碗和钵很漂亮，外面刻莲花八宝雕刻的非常精美。大学生卓玛7岁就和家人磕长头去布达拉宫，用了8个月到达的布达拉宫。她告诉我们没有一种信仰作为精神支柱的话，是很难不离不弃毫无怨言的在这里生存的，可见佛已深入藏人的灵魂，出于礼貌没有拍照。

　　西藏的房屋很有特色，白色墙体、房顶红色、黑色窗和大门。经过与当地藏民的交流，加深了我对这片土地的了解和认识。

　　村子周围四面环山，雾气缭绕仿佛人间仙境一般。

　　午餐后去卡定沟，位于林芝市境内，G318林芝至拉萨段，距离巴宜区驻地24公里处，海拔2980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。景区里奇峰异石古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”佛字等。清新自然的天然氧吧，使我无限陶醉。

　　所谓天佛瀑布，就是在瀑布所在处有一尊天然形成的佛像，眉目较为清晰。两边立男女护法各一名，甚是庄严神圣，左侧是济公拜佛，形象也很逼真。瀑布右侧是天然石像女护法贝德拉姆吉祥天母高约100多米，看去有如著长裙、戴面纱、腰系丝带、手持佛珠、其形象惟妙惟俏，栩栩如生。最特别的是位于右侧峭壁高处，浮现一尊观音自显像，呈土黄色有如岩画，又似中国水墨画，观音立于莲花宝座上，右手高举如握宝瓶，自高空流注甘露赐予众生。

　　瀑布流入佛像的左侧脸脸颊，眉目较为清晰。

　　酥油灯，岩石洞里有一盏酥油灯，这也太逼真了吧！

　　护法

　　“雄鹰献宝”，仔细看神鹰双眼皮，嘴里含个黑珠子。

　　“神龟叫天”，神龟还伸出了头。

　 卡定沟堪称人间仙境，游览完返回拉萨。

　　14日上午先来到旅游纪念品商场参观天珠、唐卡和藏药厂。宣称西藏的三大文化：天珠文化，天珠是西藏法器；唐卡文化，在牦牛皮上用牦牛胆汁和天然矿石，金黄色用黄金，绿色用蜜蜡，白色用珍珠，寺院活佛画的佛像，被称为移动的寺院；藏医文化。

　　中午去羊卓雍措湖，是这次海拔最高的，接近5000米，羊卓雍措湖为西藏三大圣湖之一。

　　去羊卓雍措湖远望雅鲁藏布江水，675平方公里尽收眼底雪山，途径岗巴拉山羊，山路陡峭，十八弯行驶到山顶，天气多变，风起云变，下起小雨。

　　羊卓雍措湖是我进藏以来游览海拔最高山峰，俯瞰湛蓝的圣湖之水，献上这洁白的哈达吧！

　　一会儿雨过天晴，因海拔高只能停留40分钟就下山了。

　　15日先去八廓街，八廓街又名八角街，位于拉萨市城关区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。

　　这里感受到族文化风情、欣赏了唐卡展览，西藏奴隶制时期刑罚牢房等。

　　感悟信仰的力量！走在八卦街不时地见到朝圣者磕长头。我来到西藏抽时间看了纪录片《冈仁波齐》，了解到西藏磕长头是藏传佛教信徒表达对佛的尊敬和虔诚的一种方式，它不仅是一种宗教行为，更是一种精神上的修炼和追求。长途朝圣者通常需要行走数千里，有时甚至数月甚至年。他们执着地向拉萨布达拉宫进发，风餐露宿，匍匐于沙石和冰雪之上，承受极大的艰辛。他们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，以此来世才能有所好转。

　　西藏房顶挂的彩色布是经幡，也称为风马旗，它们通常由蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布制成，这些颜色分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。 这些经幡不仅是藏传佛教的象征，而且在藏民的生活中扮演着重要的角色。它们不仅用于祈求平安和福佑，还是人与天地万物沟通的媒介。经幡的挂设不仅在房顶，还广泛用于山峰、桥梁和其他重要地点，随风飘扬，象征着与神佛的沟通和对和谐吉祥的祈愿。

　　大昭寺广场

　　西藏，是一个缺氧但从不缺信仰的独特地方，藏族人民的信仰不仅是对宗教的虔诚，也是一种精神支柱，帮助人们在面对自然挑战时保持坚韧和希望。这里是大昭寺门口原地磕长头的人们，修行者要排几年才能到殿宇门前最佳位置扣十万个长头，每天按时磕头，一年什么都不做为自己家人祈求平安健康。在此，我们能感受文化、感受历史、感受艺术，也能感悟虔诚、感知内心。

　　布达拉宫，西藏最具代表性的宫堡建筑群。在藏族人民的心中，布达拉宫如同观音菩萨的普陀山一样令人景仰。它是世界上海拔最高的古代宫殿，迄今已有1300多年历史。有人说布达拉宫，这本是一座天上的宫殿，为了成全我们的信仰，才降落在玛布日山上。所以布达拉宫早已不只是一座单纯的宫殿，而是一种信仰的化身、精神的象征。

　　布达拉宫广场地面上已安装有6面专门供拍摄倒影用的镜面。

　　天空之镜

　　下午3点我们到布达拉宫参观，从后花园入口进入，穿过一片供宫殿生活的用房，从右前方台阶上去。

　　布达拉宫十三层，房间无数，不是所有房间都开放参观的，参观布达拉宫，是参观东侧的一部分白宫和大部分的红宫，游客只能蹬到第九层参观，由于内部不能拍摄，所以外围的壮观景致已经留下了深刻印象！

　　布达拉宫墙这里用柽柳树枝叠砌成的墙，藏语叫做白玛草墙。它不仅有着庄严肃穆的装饰效果，还由于白玛草的作用，可以把建筑物顶层的墙砌得薄一些，从而减轻墙体的分量。

　　布达拉宫墙体粉刷材料是特意加入了由牛奶、白糖、藏红花、石灰等等的材料，按照一定的比例混合而成。之所以加入牛奶白糖，是为了让使涂料更加具有粘性，泼洒在墙上可以让墙体更加坚固，不容易脱落。布达拉宫是全世界最“香甜”的建筑。

　　俯瞰布达拉宫广场，我便顺着玛布日山的石阶缓缓而上，走进这座庄严的宫殿，踏入厚重的大门。

　　进入第九层门两侧挂唐卡，参观布达拉宫室内不允许拍照。布达拉宫內珍藏八座达赖喇嘛金质灵塔，五座精美绝伦的立体坛城，及瓷器、金银器、佛像、佛塔、唐卡、服饰、等文物，成为名副其实的文化瑰宝，受到全世界的关注，被誉为"世界屋脊的明珠。

一世到四世达赖喇嘛供奉的是雕像，从五世到十三世达赖喇嘛，除了被革除教职的六世外，其余八位都建造了的灵塔。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。其中以五世和十三世达赖喇嘛的灵塔最为奢华。五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔殿是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。灵塔内藏有五世达赖喇嘛的肉身，是按照古代苯教丧葬习俗和佛教塔藏仪轨相结合而合藏的。与十三世达赖喇嘛灵塔相比，五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措的灵塔胜在黄金数量，共用去119082两黄金(约3721公斤)，花费白银104万两，塔上镶有珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗，显得辉煌眩目，华丽壮美，被誉为“世界第一饰”一点也不过分。 而最引人注目、弥足珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠，在大殿昏暗的灯光下，光泽尽现。

殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座，宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额，还有赏赐轿子等等。

　　拉萨，这座神秘而古老的城市，在白天展现出它的庄严肃穆和独特风情，而当夜幕降临，它又换上了另一副迷人的妆容。夜空映衬下的布达拉宫好像挂在天边的巨幅画卷，璀璨夺目，非常震撼。对面广场上开了喷泉。我们从布达拉宫后花园离开，后花园湖水倒映景色迷人。

　　当灯光亮起，整座宫殿宛如一座神圣的灯塔，矗立在城市中央。广场上的喷泉在灯光的映照下变幻出五彩斑斓的色彩，与庄严的布达拉宫相互映衬，构成了一幅绝美的画面。 这里，有着西藏全部的精神和历史。悠悠千年已过，它始终静默如佛。俯瞰众生，亲吻苍穹。这里就是布达拉宫，久远历史的承载，岁月时光的定格，一切都会成为最令人难忘而痴迷的所在！

　　布达拉宫背面的夜景，湖水倒映着宫殿的身影，微风拂过，波光粼粼，如梦如幻。

　　公园内还有许多树木和花草，为画面增添了一份自然的美感。漫步在这些地方，感受着夜晚的宁静与美好。

　　西藏的美食源远流长，蕴含着浓厚的文化底蕴。这些天品尝到了正宗的藏族美食：鲁朗石锅鸡、牦牛火锅、炸羊肉、酥油茶、青稞酒等特色美食，每一道菜肴都承载着藏族人民的智慧和情感。

西藏的高海拔环境对我来说是一种挑战，高原反应带来的不适让我更加敬畏大自然，更加珍惜生命，学会了适应和坚持。这种经历不仅锻炼了身体，也磨练了意志，让我在未来的生活中更加勇敢地面对挑战，西藏之旅给我留下了深刻的回忆和珍贵的体验。