<p class="ql-block"> 在西藏政教合一的体制里，活佛，特别是达赖喇嘛是一个充满机遇和危险的职位，运气好的，如五世达赖喇嘛罗桑嘉措，不仅自己在世的时候集万千宠爱于一身，圆寂后灵塔也是最高、最豪华的，永世伫立在布达拉宫里受人膜拜；他的家族也因此得以发展壮大，成为西藏最大的贵族之一，他的后辈子侄里在噶厦政府、三大寺里担任重要职务的层出不穷。</p><p class="ql-block"> 运气不好的，如六世达赖喇嘛仓央嘉措，由于五世达赖喇嘛的弟子桑结嘉措想继续掌握噶厦政权的大权，隐瞒了五世达赖喇嘛圆寂的消息长达十五年，仓央嘉措虽幼年就被选为五世达赖喇嘛的转世灵童，却是秘密进行的，只能暗中培养，无法接到布达拉宫接受系统的训练。他的童年、少年时期又生活在后藏的门隅地区，那里是宁玛派的势力范围，又距离印度很近，他的出生地达旺现在就被印度人控制着。宁玛派的僧人是可以娶妻生子的，对于佛家的戒律清规执行的不严。可想而知，当仓央嘉措16岁被迎请到布达拉宫坐床时，他距离一个真正达赖喇嘛的差距有多大。虽然后来有四世班禅这样的大师作为他的老师给他受了沙弥戒、指导他学习，但格鲁派的学习太艰苦了，戒律又非常严格，两年后，到了他该受比丘戒的时候，他抱着僧衣来找四世班禅要求还俗。加上他是被桑结嘉措选中的，康熙皇帝本来就对桑结嘉措秘不发丧的事情不满，之后仓央嘉措被废黜就顺理成章了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 他最后在被押送到北京的路上去世，估计多半是被毒死的，清朝政府、蒙古势力都想培养自己的六世达赖喇嘛，肯定不想让仓央嘉措有复辟的可能，所以他不到三十岁就非正常死亡也是不可避免的。</p><p class="ql-block"> 仓央嘉措是那个时代，那种政教体制的牺牲品，所以，老百姓把他塑造成一位情僧，还把大量的诗歌假借他的名字传播，其实，他自小隐姓埋名、东躲西藏、颠沛流离，没有受到过系统的教育，怎么可能写出那么多好诗？只是老百姓希望达赖喇嘛也是一个有血有肉、有情有义的普通人罢了！</p>