历史名人纪录片《李白》解说词

冬夏

概说 概说在每个中国人的一生中，总有一个时刻会与李白相遇，读出他的诗句。 一千三百多年前的蜀地，有一位叫做李白的少年，做了一个奇妙的梦，在他的梦里，一支毛笔的笔尖上，竟然生出一朵花来。 那时的他并不知道，梦笔生花会成为自己一生的写照，当他开始写诗，他笔下的花会开满大唐的每一寸河山。 每个人的心中都住着一个李白，在不同人眼中，他有不同的身份。诗仙、酒徒、侠客、旅人。“云想衣裳花想容春风扶槛露华浓” —— 他是天才的诗仙。“且乐生前一杯酒何须身后千载名” ——他是狂傲的酒徒。“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。” ——他是仗剑走天涯的侠客。“此行不为鲈鱼鲙（kuai四声）自爱名山入剡(shan四声）中” —— 他是纵情山水的旅人。 提起李白，人们总会联想到浪漫、豪迈、侠义。而纪录片《李白》，突破以上身份和认知，以小见大，从一个个小故事入手，展现李白的多面性格。 让人看到，李白不仅是诗唐天空中最亮的星，也是为理想抱负挣扎向上的普通人。 盛世之中，必出耀眼天才，有仙气，亦是凡人。 我们无法见到盛唐的明月，但千年以后，李白却成为中国人的明月和故乡。＊ 第一集：少年行 第一集：少年行（1）李白出生在今四川省江油市青莲镇。 蜀地拥有李白这样一位伟大的诗人，源于唐朝时期的一次万里迁徙。 公元697年，一个在碎叶定居多年的家族决定离开战乱频发的西域，前往蜀地。李白的父亲李客是这支迁徙队伍的指挥者。 李白的父亲率领族人穿过天山山脉，越过万里沙漠，耗时数百个日夜，最终抵达梦想已久的目的地，现四川江油境内的青莲镇。 青莲镇位于四川腹地，坐落在一片肥美的平坝之上。东边有发源于岷山的涪江，西边有清澈明净的盘江。山环水抱中的青莲镇安详宁静，民风质朴纯善。 来到蜀地青莲，李氏家族从西域的剽悍与纯粹走进了蜀地的温柔、敦厚、细腻、空灵。 青莲抚慰风尘仆仆的李氏家族，也得到了他们最慷慨的反哺。公元701年，李白在青莲出生。这里山水环绕，具有奇绝之气，又安逸富足。这样的环境，造就了李白这样的人物。这个名不见经传的小镇，由此在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。 在青莲当地，每年的正月十六，人们都会为李白庆祝诞辰。上好楠木制成的太白架，上面供奉着李白的雕像。人们将太白架从文昌宫请出，聚集而来的村民将伴随太白架走遍整个青莲。这个纪念李白的传统已有百年历史。世事轮转，百年间，供奉太白架的人们换了一代又一代，但唯有传统被保留下来，传达着人们对李白的仰慕。 今天的的陇西院曾经是李白的旧宅所在，虽然历经沧桑，但书香的宁定与超逸，依然深潜在庭院的每一个角落。正是在这里，李白开启了他的少年时光。＊ 第一集：少年行（2）李白自述，他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观其书，作赋凌相如”。他自己觉得他十五岁的时候写的大赋就已经媲美司马相如，李白的才气在少年时期就已经体现得淋漓尽致了。 公元718年的春天，18岁的李白出游梓州，拜赵蕤为师。赵蕤此人颇具传奇色彩。他是当时知名的饱学之士，著名的纵横家。他的书籍《长短经》是帝王必读之书，讲的是怎样去治理国家，管理人民，备受世人推崇，却屡次拒绝入朝为官，一生隐居山林。 李白跟随赵蕤学习期间，逐渐将战国时期的纵横家鲁仲连视为人生偶像。 鲁仲连是战国时代的一个奇人，这个人有大智慧，但是他还有一个特点，就是功成不受赏，功成拂衣去，这个非常符合李白自己的人生设计。李白为自己规划的人生道路，是以纵横家的才能，像古时的贤明宰相一样辅佐帝王，使得海晏河清，天下太平，然后功成身退，避世江海。 李白的青年时代，正是开元之治的前期，唐玄宗励精图治，国家如日中天，崇文风气久盛不衰。 此时，唐朝的科举制正处于发展的上升期。然而，科举选士的占比仍然很少。而且即使是考科举，你也得获得某些达官贵人的推荐。李白家庭出身很一般，只有一身才华。当时没有科举之路，那他就只能是去拜谒这些有权势的人，看看他们谁能给他提供一条路，这就叫“干谒”。研究唐代文学有一个很著名的现象“干谒之风”，就是拿着自己的文章，拿着自己的诗作，去主动的联络那些文坛上的高手，那些名声大的人，得他们一声赞美，声价就可以不胫而走。 通过干谒，不用参加科举，也可以进入仕途，从而施展自己治国平天下的抱负，这是李白理想的人生之路。＊ 第一集：少年行（3）公元720年，年轻的李白前往渝州拜访刺史李邕（yong一声），寻求踏入仕途的机会。前去的路上，李白自信满满。李白带着自己的干谒诗文，见到了慕名已久的李邕。他相信自己的才华一定会得到李邕的赏识，从而顺理成章地进入仕途。 李邕是李白之前一个非常出名的大文人。唐朝人写文章是要给稿费的，李邕的字好，文也好，诗也不错，是笔润非常丰厚的一个作家。 李邕打开诗作的那一刻，李白的内心是十分笃定的。然而随着时间的流逝，李邕并没有对他表示出赞赏，甚至可能还表示出觉得他这个人太狂傲的，这样一种轻蔑。 史书记载李邕这个人还是很清高的，所以李白的这种狂放，和李邕这种清高，当时的第一次遇合看来是没有遇合好。 李白写下一首《上李邕》来抒发志向，并且表达了对李邕冷落的十分不满。 少年时这次不愉快的相遇，并未影响李白后来对李邕人格上的推崇。二十多年后，李邕被奸臣迫害，惨死于刑杖之下。李白难掩胸中的愤懑之情，他随后写诗悼念李邕，那是属于大唐文人的风骨和侠义豪迈之气。 君不见李北海 英风豪气今何在 ——李白《答王十二寒夜独酌有怀》 为什么讲诗人的心灵是干净的？李白少年时期，与李邕不是好朋友，但是李白为李邕仗义执言，这就是诗人的人格，不以一时来决定终生对他的评判，这也可以看出来李白人格的一个高度。＊ 第一集：少年行（4）这块刻字北宋的石碑已留存近千年。上面刻有李白出蜀前所作的诗歌《别匡山》。诗歌的最后两句，道出了他临别时的心境。 公元724年，24岁的李白学业初成。春夏之间，李白仗剑出蜀，开始了漫游的旅程 沿长江顺流而下，李白度过了人生中最自由的一段游侠时光。他一路游历，结识好友无数。不到一年的时间，花光三十余万钱。 李白比较潇洒，他无论走到哪里，都有自己的兄弟，四海皆兄弟，李白的心里面，任何人都可以成为他的兄弟。 同样来自蜀中的吴指南，便是他游历路上的好友。他们一路同行，来到广阔无边的云梦大泽。 吴指南意外突然病死，李白痛哭不已。当夜，李白度过了他人生中最危险的一个夜晚。为了守护好友的尸体，李白在猛虎袭来时坚守不动，猛虎不敢上前，最终离去。天亮之后，李白临时将吴指南的尸体葬在洞庭湖畔，继续踏上漫游的旅程。但他始终牵挂着这位突然去世的挚友。 数年之后，他从南京到了洞庭，找到吴指南暂时安葬的地方，借钱把他重新安葬了。 公元727年，李白来到安陆，寻求入世的机会。李白没有等到官员的青睐，反而收获了另一道炙热的注视。已故宰相许圉（yu二声）师的后人相中李白，招他为婿。李白娶了许夫人，这是他人生第一次建立家庭。 除了惊人的才华，李白的外表也令人赏心悦目，是唐朝人或者说魏晋南北朝人追求的那种清俊，像一道清风过松柏一样朗月清风的一种气质。 对于李白的形貌，最有名的描述出自一段追星轶事。 李白有一个铁粉叫魏万，自己要寻找李白，去追随李白的脚步。魏万为了见到李白，从汴州出发，一路奔波，跑了3000里，一直追到广陵，就是今天的扬州，才见到了李白。 一相遇，魏万便被李白的风采所吸引。跋涉千里的他来不及卸去自己的疲惫，便急忙记录下他眼中的李白，是两只眼睛“咄如饿虎”。这是近距离观察李白，说李白两只眼睛炯炯有神，像饿了的老虎，咄咄逼人，这就是写人写眼睛最传神的四个字。＊ 第一集：少年行（5）李白婚后居住在安陆白兆山。此后十年，大概是李白一生中最为积极的为仕途奔波的十年。他写下数篇干谒文章，向当地的官员推荐自己。 干谒之旅并不顺利。在安陆的第一年，李白酒后乘马冲撞了安陆地方官员的车驾。 这番举动被视为狂悖无礼。李白写了一封检讨书，为自己酒后失态赔罪。他在文章中将自己的行为比作螳臂挡车，放低姿态检讨自己。然而，检讨书写着写着，慢慢变成了卖弄才学的自夸文。 辞旨狂野，贵露下情。 轻干视听，幸乞详览。 ——李白《上安州李长史书》 在这些人生际遇里，我们看到了一个更鲜活的李白，他正直、执着、真性情、广交朋友但不谙人情世故。 这篇文章最终也石沉大海。在安陆数次干谒的失败，并未打消李白想要从政的热情。 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里 李白曾在《上李邕》中将自己比作大鹏，从那时起，大鹏成为李白的精神图腾。 在李白的笔下大鹏不仅仅像庄子笔下的大鹏一样，代表着一种无拘无束的自由，它还是代表着一种永远的奋发向上的一种精神，永不枯竭的一种青春力量。 李白精神世界中的大鹏，渴望追逐自由。然而，李白的灵魂里已有一个宏大的政治抱负。他期望进入朝堂，治国平天下。为此，李白将用全部的勇气，主动地回应这个机遇重重的时代＊ 第二集：天下意 第二集：天下意（1）位于秦岭山脉中段的终南山，自古就是著名的修道胜地。直到今天，不少山谷中还都住着各式各样的隐士。 公元730年，春夏之交。步履轻快的李白跋涉在崎岖的终南小径。 李白在安陆的干谒之旅失败后，决定来长安寻找机会。 玉真公主是唐玄宗的妹妹。当时的那些达官贵人都有这个资格向朝廷推荐人才，其中李白走的就是玉真公主的门道。 李白满心欢喜地来到长安城南边的终南山，在山中的玉真公主别馆等待公主的召见。 玉真公主出去旅游了。李白写诗描述了苦等的日子。当时正值秋雨连绵，别馆空无一人，李白只得终日与看护院子的老者相伴。 为了自己的政治理想，李白在清冷的终南山苦等数月。他希望自己能被引荐到皇帝身边，辅佐圣君治国理政。不熟悉官场的李白以为找到了赏识自己的伯乐，他满怀希望地离开安陆，不料转身投入终南山的泥沼之中。 李白第一次到长安其实无果而终，这也是当时世人非常共同的一种人生经历。他们想要进入到官僚体系之中，但唐朝的官僚体系并不真的那么对外开放，这里头有非常多的暗礁，有非常多的潜规则，所以很多人都因此碰的头破血流。 在等待玉真公主无果后，李白尝试求见长安的其他官员和贵族，仍然没有得到任何回应。四处碰壁的李白游荡在长安城。在长安北门附近，他与一群权贵恶少发生冲突，一场争斗在所难免。 唐朝人盛行任侠之风，在街头拔剑决斗的事情经常发生。李白虽然自称剑术高超，但冲突的对方是一群争强好胜的权贵，形势对他十分不利。 朋友陆调带着官兵前来，调停了李白与权贵之间的纠纷。李白惊险地从这场冲突中脱身＊ 第二集：天下意（2） 劫难过后，李白决心离开长安。他带着深邃热烈的生命力，从蜀地山水迢迢的来到长安，希望倾尽才能，为盛世效力，却无力摆脱命运的捉弄。这崎岖的入世之路，与蜀道何其相似。 激荡的情绪在心中郁结已久，于是李白写下了千古名篇《蜀道难》——噫吁嚱！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有横河断海之浮云，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不能过，猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息，以手拊膺坐长叹。问君西游何当还，畏涂巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞呼雌上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 《蜀道难》是一个乐府古题。南北朝晚期，人们不断写《蜀道难》，但是古人往往就是在蜀道，在自然环境下，写它的险峻。李白把蜀道放到一定历史时空中去写，还带有强烈力度的想象，没有任何一个诗人达到李白的这种强度。 心气高昂的少年，多年后被长安泼了一头冷水。那一刻，蜀道之险与仕途之难，在诗人心中叠合。 在这儿可以看到李白内心深处的感慨。事实上，不止是蜀道难，应当说是世路艰难，这里头融合着最奇特的自然山水，又融合着每个人可能感触到的人生的险恶，所以这首诗才成为李白最有成就的诗歌之一。＊ 第二集：天下意（3） 公元732年年末。疲惫的李白从长安回到安陆，开启了十年隐居的生活。这时的他，看上去像一位无意于仕途之人，构石室，开山田，每日赋诗饮酒。 治国安邦，李白要走那条路，但是这条路很多人走不通，所以这个时候人们就会寄情于清风朗月。魏南北朝时期的谢惠就讲—— 入吾室者，但有清风； 对吾饮者，惟当明月。 ——《南史·谢惠传》 李白仍然认定别的东西我是左右不了的，但是清风明月是不用一钱买的。这样的一个情怀传到宋朝，欧阳修也讲—— 清风明月本无价， 可惜只卖四万钱 ——欧阳修《沧浪亭》 苏轼《前赤壁赋》，也在讲这个问题—— 惟江上之清风， 与山间之明月， 耳得之而为声， 目遇之而成色。 这是中国古代一以贯之的情怀，基本上就从魏晋南北朝开始，儒道互补这样的一个格局形成之后，这就成为中国人精神的一个退路，也是中国诗歌的一个重要的出口。 诗意与现实构成了李白的两面。 人们印象中的李白，应该是远离朝堂、飘逸不群的诗仙，不应该承受在现实矛盾中挣扎的痛苦。 李白的生命当中始终都存在着这种矛盾，而这种矛盾之间所构成的张力，也让李白的生命呈现出不同于一般人生命的那种光彩。一种就是他自视非常高，皇帝召请他去长安，他就“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，好像我此去长安就可以立刻就建功立业，能够画图凌烟阁，“君王赐颜色，声价凌烟虹——李白《东武吟》”。另外一种，李白的诗里又频频看到他表白说他其实是不在乎的，他更愿意悠游田园去访道寻仙的，这两个东西看上去很矛盾，但是它却统一在李白的生命当中。 李白也好，杜甫也好，整个唐朝的诗人都是有政治抱负的，不仅仅是上凌烟阁的问题，还有寰宇大定，就是一方面我自身要有成就，第二方面我的成就要济苍生安黎元，这是他们的重大政治抱负。＊ 第二集：天下意（4）这块刻字北宋的石碑已留存近千年。上面刻有李白出蜀前所作的诗歌《别匡山》。诗歌的最后两句，道出了他临别时的心境。 公元724年，24岁的李白学业初成。春夏之间，李白仗剑出蜀，开始了漫游的旅程 沿长江顺流而下，李白度过了人生中最自由的一段游侠时光。他一路游历，结识好友无数。不到一年的时间，花光三十余万钱。 李白比较潇洒，他无论走到哪里，都有自己的兄弟，四海皆兄弟，李白的心里面，任何人都可以成为他的兄弟。 同样来自蜀中的吴指南，便是他游历路上的好友。他们一路同行，来到广阔无边的云梦大泽。 吴指南意外突然病死，李白痛哭不已。当夜，李白度过了他人生中最危险的一个夜晚。为了守护好友的尸体，李白在猛虎袭来时坚守不动，猛虎不敢上前，最终离去。天亮之后，李白临时将吴指南的尸体葬在洞庭湖畔，继续踏上漫游的旅程。但他始终牵挂着这位突然去世的挚友。 数年之后，他从南京到了洞庭，找到吴指南暂时安葬的地方，借钱把他重新安葬了。 公元727年，李白来到安陆，寻求入世的机会。李白没有等到官员的青睐，反而收获了另一道炙热的注视。已故宰相许圉（yu二声）师的后人相中李白，招他为婿。李白娶了许夫人，这是他人生第一次建立家庭。 除了惊人的才华，李白的外表也令人赏心悦目，是唐朝人或者说魏晋南北朝人追求的那种清俊，像一道清风过松柏一样朗月清风的一种气质。 对于李白的形貌，最有名的描述出自一段追星轶事。 李白有一个铁粉叫魏万，自己要寻找李白，去追随李白的脚步。魏万为了见到李白，从汴州出发，一路奔波，跑了3000里，一直追到广陵，就是今天的扬州，才见到了李白。 一相遇，魏万便被李白的风采所吸引。跋涉千里的他来不及卸去自己的疲惫，便急忙记录下他眼中的李白，是两只眼睛“咄如饿虎”。这是近距离观察李白，说李白两只眼睛炯炯有神，像饿了的老虎，咄咄逼人，这就是写人写眼睛最传神的四个字。＊ 第二集：天下意（5） 唐朝的时候，草原民族和中原民族都融为一体，所以唐朝有极大的包容力，极强的吸纳力，就让唐朝文化迸发出很强的能量，人变得非常的奔放，非常的张扬，非常的自信，然后非常愿意表现自我。 唐玄宗的自信来源于他开创的开元盛世。这一时期，中国历史呈现出蔚为壮观的“盛唐气象”。于是唐朝人信心十足，对什么都用微笑来接纳。 似乎是为了对得住这一非凡时代，反抗平庸，崇拜英雄，向往异域，期待奇迹，成为盛唐之人普遍的精神风貌。广袤江山上，无数诗人如鲜花怒放，引吭高歌，造就出中国历史上独一无二、多姿多彩的诗国大唐。 大唐与诗人互相成就，盛唐气韵哺育了诗人，而诗人的笔又为盛唐鲜花着锦。在这场浩大诗人盛宴里，最醒目的主角就是李白。 李白非常幸运生在了开元天宝时期，正是大唐帝国最繁荣的时候，所以他的诗篇就为这个繁荣世界唱赞歌。 在长安的这段岁月，是李白生命中离梦想最近的一段时光。＊ 第二集：天下意（6）李白到长安以后是怀着他的抱负的，但是理想很丰满，现实很骨感。李白是以国士自诩，而皇帝只是以文士待之，这是一个不可调和的矛盾。 天真的诗人并没有清楚他的职位意味着什么，翰林供奉的工作与帝国的政治毫无关系。皇帝也不会向这些人询问治国之政。玄宗是让李白做翰林供奉。翰林供奉不是翰林学士，翰林学士是为皇帝起草诏告的，慢慢就成了皇帝身边的一个顾问，可以跟皇帝商讨国家大事，所以翰林学士的地位是很重要的，是参与到政治当中去。但是翰林供奉有各种各样的供奉，茶供奉、酒供奉，为皇帝提供茶酒，饮茶饮酒服务的，还有可能陪皇帝下棋的。李白是属于诗歌供奉，是作为一个有才华的艺术家被供奉在这儿，跟政治理想没关系。 李白逐渐意识到，无论与皇帝的距离有多么接近，他还是没有机会抒发政治抱负。 官场失意，诗往往写得格外出色。入京第二年，一个深夜，在院落里自酌自饮的李白写下了名篇《月下独酌》—— 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人， 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 几个人在喝酒，看起来是三个人，但实际上只有一个人。为什么？因为那个是他的影子，是月亮，这两个都是无情之物。这首诗恰恰就写在他赐金还山之前，那时候在长安从他的人生轨迹来讲，几乎还是在他人生的顶峰阶段，因为在皇帝身边，但他内心体会到巨大的不满，巨大的孤独。 白天的李白可以与好友饮酒作乐，排解忧愁，但当夜晚来临，在月色下，喧嚣的世界和灵魂都安静了下来。 面对浩瀚的宇宙，白日里傲岸的李白，在月色下到达生命最真实的境地。他说出了微小个人在天地之间是如此的旷邈无助。 李白的独特与珍贵，就在于他的作品与人生中流露出的率真与浪漫。李白拥有最干净的眼睛和心灵，永远保持着一颗赤子之心，所以才会留下如此多惊艳的诗篇。他性格豪迈，但在人生坎坷的时候，也会落寞和悲伤。然而，他不会在低谷逗留很久，而是很快走出来，恢复成自信满满的李白。就算在他差点被判死刑，遭遇人生最大打击的时候，他仍然向皇帝推荐自己，认为自己仍然可以为国家做很重要的事情。他的天真和自信，支撑他走完了伟大的一生，也正是我们想传达给观众的。 在李白的生命里，他一向追求进退的自由。进可以立足朝堂，施展抱负，退可以寻仙漫游，泛舟东海。当李白意识到无法在长安再进一步之时，便开始将目光转向长安城外的广阔山河。＊