河南省安阳市·殷墟博物馆

Funing

2024年6月24日 　　殷墟自1928年开始科学发掘以来，所揭示的设施完备的都城遗址、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵区、高度发达的青铜器、系统成熟的古汉字，是中国古代文明的代表与象征。殷墟是人类文明的宝库。 安阳市殷墟博物馆是殷墟国家考古遗址公园的核心工程。博物馆主要包括殷墟考古发掘史展厅、出土遗迹厅、殷商社会生活史展厅、甲骨文厅、玉器厅、青铜器厅及精细考古实验室等。殷墟博物馆藏品数量：1086件套、珍贵文物1083件套。 大厅顶部为商的图腾“玄鸟” 🔷 探索商文明 甲骨发现考古初兴 殷墟的发掘，是中国传统金石学与西方田野考古学相结合的产物，是中国国家学术机构主持的首次科学发掘。 1899年甲骨文的发现，标志着新史学的开端。新文化运动兴起以来，疑古思潮盛行，认为“东周之上无信史”；甲骨被大肆盗掘，殷墟发掘迫在眉睫。发掘殷墟乃重振中国史学的必然选择。 1928年，傅斯年说服蔡元培设立“中央研究院历史语言研究所”。殷墟因甲骨文的发现与研究被确认为商代晚期都城，并成为衔接史前与历史时期的关键节点。 1930年民国政府颁布的《古物保存法》（复制品） 1935年民国政府颁布的《采取古物执照》（复制品） 🔷 车辚辚马萧萧—车马遗迹展 　　精妙绝伦、气势磅礴的商代文物诉说着辉煌灿烂的商文明。装饰华丽、结构精巧、机动灵活的马车，展现着商王朝卓越的制造技术，是中国目前所见最早的马车实物标本，更是对3000多年前商文明的生动诠释。 马车不仅用于日常交通，还用于战争、礼仪、国猎等方面，更是商王、贵族的重要身份象征，也作为随葬品埋于其墓葬附近或墓道内，继续为亡者服务。 历史更选，木铜朽蚀，一代王朝的恢弘盛景已随岁月悠然远去，唯有深埋地下的庞庞马车载乘着我们穿越千年时光，一窥当年“车辚辚马萧萧”的壮阔景象。 舆饰主要包括軓饰、管状舆饰。朝饰位于车舆前部，固结舆与辕。部分车门两侧横栏装饰管状舆饰。铜方管状舆饰晚商1995年安阳铁西城建局M41出土中国社会科学院考古研究所藏 衡饰装配于车衡上，兼保护和装饰作用。兽面形衡饰绑在衡中部或左右。管状衡饰套于直衡中部或左右末端。三角形衡末饰绑在曲衡左右末端。铜牛首形衡饰晚商2004年安阳大司空M231出土中国社会科学院考古研究所藏 铜三角形衡未饰晚商2004年安阳大司空M226出土中国社会科学院考古研究所藏 轴饰主要包括軎和辖饰。軎和辖均成对出现，组合使用，保护车轴，防止车轮脱落。軎套于轴两端，軎上一孔，自上而下插入木辖，部分木辖外套辖饰。 辕饰主要包括辕首饰、踵饰、T形车具。辕首饰套于高规格曲辕车前端，彰显马车规格和乘者社会地位。踵饰套于辕末，保护辕未不受磨损，凸出车舆部分可供人踩踏登车。T形车具与踵饰组合使用，倒梯形板封合于踵饰末端，条形板固定在车舆后方。铜踵饰晚商1995年安阳铁西城建局M40出土中国社会科学院考古研究所藏 铜T形车具晚商1995年安阳铁西城建局M41出土中国社会科学院考古研究所藏 铜泡背部有横梁用以串饰马络带，也用于装饰车衡、车舆，直径一般小于5厘米，有圆形、方形、兽面形。铜泡晚商1995年安阳武官兽药厂M5157出土中国社会科学院考古研究所藏 2005AGELXM5 2005年出土于安阳钢铁公司第二炼钢厂西南、北辛庄村东，位于并排5座车马坑的最南部。坑底部挖有轮槽，内置一车两马。马匹相背而卧，头部清晰可见由长方形白色牙片串联成的马笼头，身体围绕牙片串饰的双层革带，装饰豪华，在殷墟已发掘的车马坑中较为少见。车后、车侧各殉一人。 2017ADDNE10K3 2017年出土于安阳大司空村，坑底部挖有轮槽，内置一车。 马车形制较小，直辕直衡，保存有踵饰、T形车具、軓饰、軎、管状衡饰、管状牛首衡末饰等铜车具。车辕左右各殉一人，呈俯身姿势，头部置于车衡之下。根据该坑马车形制与人殉姿态，可确定该车为人力车，为殷墟首次发掘，对商代车马出行及车马随葬形制的研究有重要意义。 下午5点后，工作人员开展对文物的保护工作。 🔷 伟大的商文明展 这是一个伟大的文明。 “天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫”，以玄鸟为图腾，以青铜为礼器，以文字为记载，商人汇聚灿若群星的史前文明，继承夏代王朝初态，在交融与共中形成辉煌壮美的商代文明。 商文明巩固了以中原为中心的天下体系，形成了后世统一多民族国家的基本版图。 商文明中以商王为核心、宗族为单元的基本格局，形成了牢固的组织结构，奠定了早期中国“家国同构”的社会秩序。 商文明中的青铜器代表了中国古代青铜器的最高成就，其中蕴含的礼仪与礼制、秩序与地位，是世界青铜文明的杰出代表。 以甲骨文为代表的商代文字距今3000多年，把中国信史向上推进了约1000年。其文字体系一脉相承，发展至今，维系了中华民族的形成和发展，成为传承中华文明的重要载体，承载着中华民族共同的记忆，是真正的中华基因。 商文明丰富的文化内涵，在很多方面都达到了世界先进水平，对人类社会的发展作出了重要贡献。商文明上承四方汇集文明之趋势，下启连续不断、多元一体文明之格局，构成了中华文明的主根主脉与核心文化基因，奠定了中华文明和东亚文明的基础，成为世界文明的重要组成部分。 这是一个伟大的文明！它是中国的，也是世界的；是历史的，也是现代的，其蕴含的精神依然影响着我们当代的生产生活，并通过文明的交流与互鉴影响世界，推动人类的发展进步。 演示的殷墟遗址出土的部分国宝级文物。 陶鬲先商2005年鹤壁刘庄遗址出土鹤壁市文物考古研究所藏 兽面纹铜方鼎中商1982 年郑州向阳回族食品厂青铜器窖藏坑出土河南省文物考古研究院藏铜方鼎口近正方形，口沿上置圆拱形外槽式双耳，内侧素面，外侧耳槽内饰一道圆拱形凸弦纹；直腹，平底，下附四个圆柱形空足。腹部饰兽面纹与乳钉纹，足跟饰兽面纹。鼎腹壁和底、足间有烟炱痕。出土时口沿已残破，鼎腹亦已变形。 陶鬲中商1998年安阳洹北商城花园庄东地出土中国社会科学院考古研究所藏 䕫龙纹铜瓿（bu）中商2021年安阳陶家营M12出土铜器安阳市文物考古研究院藏 兽面纹铜斝（jia）中商2021年安阳陶家营M12出土铜器安阳市文物考古研究院藏 兽面纹铜觚（gu）中商2021年安阳陶家营M12出土铜器安阳市文物考古研究院藏 陶戈内兽面纹嵌范中商2015-2019年安阳洹北商城铸铜作坊遗址出士陶范中国社会科学院考古研究所藏 陶三通晚商1972年安阳白家坟西地出土中国社会科学院考古研究所藏出士时三通水管量“T”形，陶北一条水管保存17节，全长7.9米，东西向的一条保存水管11节，全长4.62米。两者交接处有一个三通水管连接，表明当时铺设的地下排水管已形成网络分支。 1984年安阳武官村北地M260出土器物晚商中国社会科学院考古研究所藏M260为甲字形大墓，墓室为长方形竖穴，有棺有椁、殉人殉狗，并于墓室和墓道分布有3座祭祀坑。盗掘严重，仅残留482余件随葬品。据出土铜器铭文“司母戊”判断墓主人为商王武丁的配偶—妇妌。骨匕 铜牛形饰 涡纹铜盘晚商1984年安阳西北冈M259出土中国社会科学院考古研究所藏 “司母辛”铜鼎（镇馆之宝）晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土中国社会科学院考古研究所藏方唇，折沿，直立耳，下腹略内收，平底，柱足，体四角饰扉棱。上腹及足跟饰兽面纹，器腹左、右及下部皆饰乳钉纹。内壁铸铭三字“司母辛”。 鸟形骨刻刀（上）嵌绿松石骨蛙（中）嵌绿松石骨虎（下）晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土骨器中国社会科学院考古研究所藏 石杵和石臼晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土石器中国社会科学院考古研究所藏 “妇好”铜斗晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土铜器中国社会科学院考古研究所藏 镇馆之宝 玉螳螂（上）玉调色盘（中）玉虎（下）晚商2022年安阳殷墟王陵区祭祀坑出土器物中国社会科学院考古研究所藏 “妇好”铜爵晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土中国社会科学院考古研究所藏 兽面纹铜卣（you）晚商2008年安阳刘家庄北地H326出土铜器中国社会科学院考古研究所藏 铜卣（you）残片晚商2008年安阳刘家庄北地出土中国社会科学院考古研究所藏 铜觥（gong）盖晩商2008年安阳刘家庄北地出土中国社会科学院考古研究 兽面纹铜壶晚商2006年安阳刘家庄北地M44出土中国社会科学院考古研究所藏 弦纹铜甗（yan）晚商1984年安阳西北冈M259出土中国社会科学院考古研究所藏出士时上腹被压坏，内有一人头。侈口，深腹，束腰，分档，柱足。上腹饰弦纹，袋足饰象兽面，足跟以作象鼻。 “亚用”铜甗（yan）晚商1999年安阳刘家庄北地M1046出土中国社会科学院考古研究所藏器内蒸一人头，应为祭祀之用。上腹及三足皆饰兽面纹。器口内壁铸铭“亚用”。 铜镞晚商2004年安阳大司空M303出土中国社会科学院考古研究所藏 玉虎晚商安阳白家坟M5出土中国社会科学院考古研究所藏 玉野猪首晚商1989年安阳大司空M90出土中国社会科学院考古研究所藏 玉兔晚商1984年安阳大司空M1出土中国社会科学院考古研究所藏 玉蚕晚商1993年安阳新安庄采集中国社会科学院考古研究所藏 象牙觿（xi）晚商2003年安阳孝民屯南地M735出土中国社会科学院考古研究所藏 玉人饰晚商2002年安阳苗圃北地M2050出土中国社会科学院考古研究所藏 玉牛晚商1990年安阳安钢M1270出土中国社会科学院考古研究所藏 刻辞卜骨（镇馆之宝）晚商1973年安阳小屯南地出土中国社会科学院考古研究所藏 嵌绿松石刻辞骨柶（镇馆之宝）晚商2005年安阳安钢M11出土中国社会科学院考古研究所藏 “亚若”铜鼎晚商1994年安阳刘家庄北地M637出土中国社会科学院考古研究所藏 “乍册兄”铜鼎晚商1987年安阳郭家庄M50出土中国社会科学院考古研究所藏 🔷 子何人哉—殷墟花园庄东地甲骨特展 　　“子”，系殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录问卜者，主持祭祀上甲、大乙及大甲等先公先王与先妣，彰显其身为王室之胄的尊贵。“子”向商王武丁、妇好贡纳玉帛、美酒、牲畜，并伴随田猎、征战，扈从左右；同时商王武丁、妇好也给予“子”丰厚赏赐，抚爱笃深。“子”重任在身，号令其他商王朝显贵、群臣百官勤于王事，威仪赫赫。系联诸事，钩深索隐，“子”应是商王武丁之子。 “子”祭祀上甲“上甲”，是商王室“周祭”祀典中的首位先公先王和先妣进行轮番祭祀，周而复始，形成特有的“周祭”制度。“上甲”具有左右五谷丰歉、战事胜负及人间祸福的巨大神威。殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录中，“子”祭祀“上甲”，祈求攘除灾祸，是“上甲”巨大神威的具体表现。 商“子往宜上甲” 刻辞卜甲商王武丁时期长22.4厘米宽15.3厘米现藏于中国社会科学院考古研究所编号 H3:1042商“子往宜上甲”刻辞卜甲是一片完整的龟腹甲，甲正面现存4条契刻占卜记录，其中刻辞“子往宜上甲”所记即“子”卜问祭祀“上甲”之事。 商“翌于大甲”刻辞卜甲商王武丁时期长24.6厘米宽18.2厘米现藏于中国社会科学院考古研究所编号 H3:115+241+246商“翌于大甲”刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存14条契刻占卜记录，其中刻辞“翌于大甲”意为次日祭祀“大甲”。 商“出日”刻辞卜甲商王武丁时期长25.2厘米宽19.7厘米现藏于中国社会科学院考古研究所编号H3:123+373商“出日”刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存26条契刻占卜记录，其中刻辞“出日”即商人祭日之礼。 商“丁惟好令从伯或伐卲”刻辞卜甲商王武丁时期长24.4厘米宽19.5厘米现藏于中国社会科学院考古研究所编号 H3：685商“丁惟好令从伯或伐卲”刻辞卜甲是一片残缺的龟腹甲，甲正面现存15条契刻占卜记录，其中刻辞“丁惟好令从伯或伐卲”所记即“子”卜问商王武丁命“妇好”与“伯成”征伐“卲方”之事。 🔷 长从何来—股墟花园庄东地亚长墓专题展 　　2000年冬，中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟花园庄村东地抢救性发掘了编号为2000HDM54的商代墓葬，共出土随葬品577件。该墓葬是殷墟继妇好墓之后出土随葬品数量最多的墓葬，也是继妇好墓、亚址墓之后殷墟发现的第三座保存完好的高等级贵族墓葬。据铭文可知，墓主“亚长”。亚长墓的发现，填补了殷墟文化二期晚段，即商王祖庚、祖甲时期保存完好高等级贵族墓葬的空白，为研究晚商时期墓葬制度、礼仪制度、军事制度、生活习俗等提供了珍贵资料。 　　亚长墓位于殷墟宫庙区南部，南临防御沟，东近花园庄东地H3甲骨窖藏，与妇好墓、子渔墓一样，是埋葬于宫庙区、未被盗掘的贵族墓。作为非王族之人，能够埋葬于宫室之所，应有其特殊原因。抢救性考古发掘揭开了墓主的神秘面纱，青铜铭文使“亚长”初现。 考古学家经过不懈探索，如侦探般抽丝剝茧，揭开了尘封三千年不人知的史实，呈现了亚长鲜活立体的形象，这是亚长的人格魅力，更是考古学的价值所在。 亚长残骸 墓主人亚长下葬时头向北，俯身直肢，面侧向西，下肢并排伸展，双脚基本并拢，出土时仅存部分颅骨、四肢骨，骨骼之上撒有花椒。依据骨骼特征综合判断其为男性，身高约170厘米，年龄35岁左右，骨骼之上七处创伤应是其死亡的主因。 铜手形器 铜手形器比一般成人手略小，右手，呈微曲半握状，五指比例适中，关节清晰，指尖圆滑，指甲微露，手背之上装饰半个饕餮纹，手腕截面呈椭圆形，其内残留碳化木柄。其功用有“假肢”、“权杖”、“工具”等说法。 龙形玉玦（jue） 玉琮（cong） 玉环 玉璧 玉戚（qi）亚长墓出土玉戚共6件，其中3件器型较大，两侧均有脊齿，中部有较大的管钻圆形穿孔，多素面，为仪仗兵器。 玉觿（xi）亚长墓共出土玉觿5件，既为佩饰，也可用作解绳结的工具。 玉刀玉刀仿同时期铜刀所制，刀刃两面磨制较锋利，背部镂空，刻八组方形扉棱，刀身两面各刻六个鸟纹。 玉刀（局部） 铜骹（qiao）玉矛 玉熊玉熊为青灰色，背部、头部及脚部有杂褐斑，呈站立状，弓背，低头，体略前倾，背部有对钻穿孔，便于悬系。高5.87厘米，长6.85厘米。 玉兽头饰 玉兽头饰 玉鹅 “亚长”铜方斝（jia ）方口部呈长方形，腹壁较直，腹部一侧饰兽头鋬，平底，四足呈四棱尖锥状。周身以云雷纹为底纹，颈部饰大三角焦叶纹，下饰对夔纹，腹部饰饕餮纹，足以扉棱为中心饰三角纹，口沿内侧有铭文“亚长”。通高66.6厘米，重22.15千克。 “亚长”牛尊（镇馆之宝）牛尊造型呈写实水牛形，体态健壮肥硕，抬头伸颈，微张口，口内中空，背部微凹，上有长方形铜盖。牛身布满龙、鸟、鱼等动物纹饰，尤以腹部两侧虎纹最为突出。牛颈部下方及器盖内壁有铭文“亚长”。通长40厘米，带盖高22.5厘米，重7.1千克。 “亚长”圆（铜）鼎铜鼎平口、方唇、沿面微内斜，直耳、深腹微鼓、圓底、上粗下细中空蹄形足。沿下饰饕餮纹六组，足上端饰饕餮纹。内壁有铭文“亚长”。通高48.6厘米，重16.35千克。 “亚长”铜方尊方尊口部近方形，束颈，平底，高圈足略外撇。颈部以扉棱为对称轴饰八个焦叶纹，肩部正中为浮雕兽头，四角各立一乌状浮雕怪兽，腹部饰蝉纹及饕餮纹，圈足亦饰饕餮纹。颈部外侧有铭文“亚长”。出土时内部泥土有竹篾痕迹，推测为竹篓。通高51.9厘米，重27.43千克。 “亚长”铜方尊（局部）方尊口颈部外侧有铭文“亚长”。 “亚长” 铜盂（yu）铜盂侈口，深腹垂直，高圈足微外撇。沿下有两个对称半环形牛头状耳。颈部饰饕餮纹，半环形耳下有凹弦纹带。腹部、圈足上饰饕餮纹，主纹均以云雷纹做地纹。鋬（pan）部有铭文“亚长”。 “亚长”铜觥（gong）铜觥器身短宽，流微上扬，近流处饰象纹一大一小，大象张口扬鼻，双腿之间还饰一小象，纹饰生动活泼。腹呈扁圆形，后有扁平状鉴，鋬内有凹槽，上部为兽头状，其后饰云纹。器盖前端窄小，形似怪兽，中部有菌状钮。底较平，下有四个三棱锥状足。器盖内壁及器底内壁均有铭文“亚长”。通高18.7厘米，重1.35千克。 “亚长”铜钺（yue）亚长墓是目前所知殷墟出土青铜钺最多的墓葬。钺是军事权力的象征，基中共出土7柄铜钺，其中6柄铜钺柄部两面均有铭文“亚长”，结合 “亚”字铭文，推测亚长本人生前拥有极高的军事地位。最大的铜钺通高40.5厘米，重5.96千克。 “亚长”铜钺（yue）（局部）铜钺柄部两面均有铭文“亚长”。 “亚长”铜甗（yan）铜甗直口，两耳直立，深腹、束腰，分裆、柱足。上腹及足部均饰饕餮纹。柱足略显中细下粗，中间饰三道凸弦纹。上腹内壁有铭文“亚长”。通高79.5厘米，重37.4千克。 “亚长”铜铙（nao ）“亚长”铜铙（nao）一套3件，分大、中、小，鼓内壁均有铭文“亚长”。经过音乐考古的考察及测音，编铙已经出现了正、侧鼓音，即每件铜铙均能发出两个音高。 “亚长”铜铙（nao）（局部）鼓内壁的铭文“亚长”。 沉浸式数字化体验展厅每天正点播放，片场8分钟。 备注：手机拍摄时间：2024年6月24日交通：公共交通门票：殷墟博物馆门票80元，博物馆+殷墟宗庙+王陵 120元。60岁以上免票。