<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">七、分禅净界限（2）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●修禅定人</b><b style="font-size:20px;">（指四禅八定）</b><b style="font-size:22px;">，及参禅人，以唯仗自力，不求佛加，故于工夫得力，真妄相攻之时，每有种种境界，幻出幻没；譬如阴雨将晴之时，浓云破绽，忽见日光，恍惚之间，变化不测。所有境界，非真具道眼者，不能辨识；若错认消息，则著魔发狂，莫之能医。念佛人，以真切之信愿，持万德之洪名，喻如杲日当空，行大王路；不但魑魅魍魉，消踪灭迹，即歧途是非之念，亦无从生。推而极之，不过曰：“念至功纯力极，则全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如”而已。此理此行，唯恐人之不知，不能合佛普度众生之愿；岂秘而不传，独传于汝乎？若有暗地里口传心受之妙诀，即是邪魔外道，即非佛法。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">（正）复永嘉某居士书</b></p>