《沁河潮》第410期：猪头山与长安城 文/卫保胜

原创哥

距县城以北5公里处的尹家沟村，有一座远近闻名的猪头山，孤峰兀立，风姿绰约，雄伟壮观；苍天恩赐，鬼斧神工，无与伦比；举目远眺，栩栩如生，令人赞叹。曾有贤达之人将其咏赞：此山有鼻有眼有猪嘴，一双大耳两边垂。头朝野沟好神彩，尾至白沟臀丰美。躯体长壮人敬畏，奇闻轶事逾千载。

相传大约唐宋年间，尹家沟村千般妩媚，万种风情，家家富足，户户殷实，堪称濩水之首，芦沁之冠。你若不信？请随我打开史册画卷，尽情浏览一下往日的盛况吧：

帝臣王佐尹家沟，风土人情自古优。土地肥沃山川秀，一沟碧水向东流。西岭盛产香煤碳，南崖磺矿双竟遒。村东冶铁铸用品，村北陶瓷销九州。村强民富名遐迩，人财兴旺历春秋。总之，村民们凭着优越的自然条件、聪明的才智和勤劳的双手，在村域不同的方位收获着心中的梦想。他们强农重工，大兴贸易，在农闲之余，用自己制造的各种特色产品换来日杂百货与银两，生活过得有滋有味，盛名享誉十里百乡。

但好景不长，不知是老天摆弄，还是人为因素，村里经常闹灾荒，不是财运衰退，就是人口不稳，人们怨声载道，不知病在何方。某日，巧遇南方一位游乡串村的风水先生来村摆摊卦象，村中一位贤者心中好奇，怀揣心事上前讨教询问，贤者施礼上前说道：“大师好！您看我们村曾经兴旺发达，民富村祥，人们安居乐业，丰衣足食，一派繁荣景象。可近些年来却七灾百难，民不聊生，不知什么原因所至，望大师能明察秋毫，观风望水，指点迷津，为村民消灾解难如何”？

大师听罢，心想，该村历史悠久，民风淳朴，风水上乘，富足安祥，现如今村衰民伤，其中必有妖孽从中作梗，随即便约了几位有识之士，徒步登山四处查看。当大师看到村西头这座孤峰矗立的大山时，心中不寒而栗，脸上惊讶万分，询问了山名及山势情况之后便说：“此山大名猪头山，的确像貌不凡，它头朝野沟，尾至白沟，吃香喝辣于野沟，屙金尿银于白沟，吃穷了野沟，肥透了白沟。不只如此，观相可断，它已成精，可能还神不知鬼不觉，慢悠悠的向村中移走，妄想把整个村子吃掉才肯罢休，如不镇治，后患无穷呀”。

人们听后，惊恐万分，一致拱手施礼，请求大师不吝慧数，尽快恩赐妙计良方，镇住猪神解救村民。大师见状，思考片刻说到：“要想镇住此猪神，办法很简单，但难度却不小，第一要先在猪嘴前面，也就是村上游的两河交汇处挖一口较大的水井，然后在井底放一口大铁锅，锅内放一把杀猪刀，起震慑作用，目的是让它惧怕，且不再为非作歹，吃里巴外，向村移走。它若还不洗心革面，去邪归正，咱就不留情面，让它掉入井内，将它宰杀。第二，要在水井的后边地段修一座庙堂，一方面将它安抚，适时祭拜营造意境，焚香献供表露真情，让它心领神会安然自得，感受人们对它的爱戴和尊敬。另一方面借助神的力量来稳住它，不让它随心所欲，恣意妄为。第三，在猪的脊背上修一座关公庙，塑上关公像，将其威慑，让它规行距步，安份守己。这样多方下镇，软硬兼施，你村才能平安兴旺，村民才能过上安定祥和的生活。”人们听罢大师所言，感觉十分在理，连连点头称赞，随即把大师请回村里，好生款待，重金酬谢。

为了镇住猪神，村民们心往一处想，劲往一处施，纷纷捐钱捐物，慷慨解囊，气氛十分高涨。之后，村首领选择良辰吉日，按照大师旨意，先在猪拱前面挖了一口大水井，井底放了大铁锅和杀猪刀，之后又克服重重困难，花费了两年多时间，在猪拱处修建了一座庙堂，猪脊背上修建了一个武庙，这样刚柔相济，才镇住了猪神，村民们从此又过上了平平安安，欣欣向荣，安居乐业，丰衣足食的太平生活。

再说猪神被镇慑之后，像是被驯服了的一匹野马，规矩多了。它不仅循规蹈矩，安常守分，而且积德行善，与世无争，愿将自己全身的宝贝敬奉两沟和临近村民。不是吗？你看它，良知灵感爱心皆备，无私的奉献了良田上千亩，森林上万顷，乌金上亿吨。从古至今一如既往，无怨无悔，展示了自己非凡的本领和雄厚的资本。

到现在还能看到，猪头之下的尹家沟煤矿和猪尾后面的白沟煤矿仍在猪神肚子里挖煤掘碳，从不间断。滚滚乌金不仅造福了当地，而且远销祖国大江南北，长城内外，惠及千城万乡，几乎点亮了华夏半壁灯。此时此刻，有谁能不为之动情？有谁能不为之赞誉？有诗曰：

往日猪神甚风流，吃穷野沟富白沟。

如今愧疚偏心改，宝贝满身作奉酬。

再说猪头山脊背上的庙宇吧，称谓较多，有人叫它野寨，有人称它关爷殿，有人唤它关公庙。总之，它是人们心中的一座神庙。

大约在北宋年间，当初修建时可费大劲了，那时候没有现代化的工程机械，全靠人力施工。由于猪神脊背地势险要，山高坡徒，道路崎岖，工程难度大的惊人。据说尹家沟村民们在修建这个庙宇时，还得到了附近村民的大力支持，野庄、侯庄、谭庄、陈庄和石板庄的村民纷纷加入了进来，捐钱捐物，鼎力相助，才加快了工程进度。他们兴师动众，不畏艰险，动用了巨大的财力物力和人力，人工采石运石，人工挖土夯墙，人工搬砖运瓦，不畏严寒，不惧酷暑，齐心协力，不懈奋战，整整用了一年多的时间才建成。

大功告成后，人们奔走相告。在鞭炮声和香火弥漫的氛围中，一连庆贺了三天三夜才罢休。哈！野寨关公庙宇的建成，无疑是尹家沟村民心中的一桩大喜事。你若是在天朗气清之日，站在远处举目远望，庙寨犹如一座奇峰，插入云端，墙体高大挺拔，气势分外壮观；寨的外围翠柏环绕，森严壁垒，活像个城堡。若是亲临现场，走近浏览，南北两侧乃是土崖峭壁，立陡上下，不可逾越；东西两面，地势相对平缓，则用巨石筑垒，寨墙拔地而起，五丈有余。只有东面留了个寨门，向口朝着猪头后脑勺致远而开，正对面是一条约两百多米长，五十余米宽的平地，人称“走马岭”。美中不足的是寨门不够大气，高不过五六尺，宽不过三四尺，但它却是进出庙寨内的唯一通道。此外，寨门顶部条石上还雕刻了“关帝庙”三个大字，笔力遒劲，庄严肃穆。步入寨内，映入眼帘的是几间砖木结构的房子和两株参天桧柏。正面关爷殿堂飞檐翘角，雕梁画栋，红墙金顶，精巧别致，幽雅古朴。 殿内塑了一尊武圣关老爷像，两边站的是关平和周仓，他们身材魁梧，怒目圆睁，手持刀剑，栩栩如生。不难看出，这是让关老爷在此主政一方，以威慑猪神，保佑苍桑。至此可见，人们为了镇住猪神，可是费尽了心思，舍得了血本的呀。

踏上寨梯的瞭望垛口，举目四顾，天阔地旷，群山苍茫，好一派锦绣风光。感叹之余，又有诗曰：

悠然野寨建猪脊，雄姿伟岸堪称奇。

此间风月连尘世，胜景悠然蕰琼词。

野寨应运而生，名扬十里八乡。平时倒也清静，每遇逢年过节，总是人声鼎沸，络绎不绝。人们成群结队，来给关羽老爷焚香叩拜，以求关爷显灵，保佑村民福运长存。

可天有不测风云，人有旦夕祸福。大约北宋某年，猪头山右侧面的野庄村，居住一位名叫尹长安的壮士，三十出头，光棍一根，长得浓眉大眼，身高马大，虎背熊腰，不同凡响，据说他还有一身好武艺，刀枪棍棒，样样精通，威震四方。他母亲是一位良家妇女，娘家美泉村，嫁村多年来，与邻里相处和谐，口碑尚好，但丈夫过逝较早，家境相对贫寒，母子俩相以为命，免强度日。可尹长安则好高骛远，不愿安贫守道，去做苦力劳动，每天游手好闲，吃嘴懒做，常常与母闹变扭，母亲也管不了他，由他任性罢了。

某日，尹长安大逆不道，视尊母的关爱和规劝而不顾，和母亲绊了几句嘴，就摔袖而去，离家出走了。他在异地他乡混吃混喝，还在社会上结交了一些游手好闲的纨绔、地痞、无赖等狐朋狗友，为所欲为，发些不义之财，充实自己。这样久而久之，混得有模有样了，就无事生非，招兵买马，带回同伙弟兄数十人，在野寨庙内安营扎寨住了下来。据说同他而来的还有一位会占卜的慧眼观仙，通阴阳，精道法，料事如神，弟兄们奉称他为诸葛军师，此先生非常了得，经常给尹长安出谋划策，里里外外，打点得井然有序，让尹长安及手下兵士们都佩服得五体投地，心悦诚服。

话说他们住下之后，从不闲着。每天，几十名伙计们在寨门外的走马岭摇旗呐喊操练兵马，舞枪弄棒，摸爬滚打，此情此景非同寻常，似有梁山好汉之举，倚剑苍穹输浩气，驰名要寨壮军威。某日，军师闲的没事，讨好尹长安提了个建议，说为了显示你的尊贵和威风，我提议把寨门上那“关帝庙”三个字换成“长安城”，把你的大名镶嵌在匾额上，豪气横溢，沃野增彩，你看如何？尹长安斗大的字不识一个，但听罢军师所言，感觉挺好，心中不甚欢喜，十分赞同。从此，野寨关帝庙被所谓的“长安城”取代了。

话说这群帮顽，在尹长安的统领之下，正事不干，每天尽做偷鸡摸狗之事，附近村民知道他不好惹，敢怒不敢言，况且又是本乡本土人，多一事不如少一事，睁一只眼闭一只眼，只要他不伤害乡邻四舍，就由他去吧。庙寨与野庄他家只有一沟之隔，徒步行走只需片刻。有时候，尹长安也回家看望老母，但每回来一次，母亲就念叨着数落他一次，生怕他惹事生非，违法乱纪，闹出人命事故，多次劝他改邪归正，弃暗投明，但他执迷不悟，死不悔改，还怪罪母亲不该管他。因此，他不想听母亲唠叨，回家的次数少了，干脆住在寨内不回去了。就这样，尹长安占山为王，飞扬跋扈，肆无忌惮，村民们看在眼里，憋在心里，谁都惹他不起，只好任他蛮横，看他能搞出个啥名堂。

为了几十号人吃喝拉撒，生存度日，尹长安可是歪招不少，经常派人外出打家劫舍，抢夺财物，不劳而获。但，好在兔子不吃窝边草，从不在附近村庄搔扰，多数是走的较远，白天打探，夜晚作案，专门掠取富裕人家的钱财，供自家享用。有时还略显善心，将非法所得拿去接济临近村民，以收买人心，掩其罪孽。

时间长了，作案次数多了，不免会有受害之人到县衙告发。某日，知县大人派兵前来捉拿，但尹长安凭险守关，拒不前往，官兵无奈，只好回城报官。县官老爷第二次又派兵攻寨，但官兵不是对手，兵败城归。官兵们临走时，尹长安向官兵喊话，说要想让老子以身服法，除非在芦苇河摆开阵势，决一雌雄，若是我败了，二话不说，甘愿受罚，否则让你枉费心机，难得如愿。

就这样，官兵们向知县大人如实禀报之后，大人感到事情并非想的那么容易，就写下文书，向上司求助。于是，上级州府便调配强兵上将前来应战揖拿，不在话下。

据说，以前打仗打的都是君子战，官方下了战表，双方约定好，才能决战。就这样，双方约定好交战时间，准备在芦苇河畔摆开阵势，一决高下。

话说战前的头天晚上，头领尹长安特地让军师给算了一卦，军师向他献一妙计，说你要想马到成功，大获而胜，必须在去路途中斩杀你见到的第一个人，否则，钢刀不见红，劳碌一场空，对你作战不利。尹长安听罢，心领神会，照办不误。

第二天一大早，天还不亮，他就招集人马，烧锅造饭，拔寨起营，出发上路了。由于走的早，路过尹家沟村时，未见到一人，正当他失望之时，勇猛的独眼骡子驼着他已飞奔至圣沟口龙王圪节下游处，当快要出沟时，忽然看见远处有一老头身背粪篓，手拿粪叉，忽忽悠悠迎面走来，心想，该你认倒霉了，为了棋开得胜，吃我一刀吧。他提刀上前，不问青红皂白，正要挥刀砍杀之时，朦胧中定睛一看，我的妈呀！这老头不是别人，正好是美泉他的亲舅舅，心中一时发软，不忍下手，无奈之下只好违心的放了他，继续向芦苇河进发。

到了交战场地，一眼望去，看到官兵们数十人马，身披盔甲，威风凛凛，在统帅指挥下，早已等候多时了。尹长安骑在独眼骡子身上，让弟兄们手持长矛大刀，排成一列，一场生死决斗，蓄势待发。这时，官兵统帅看见时机成熟，下令擂鼓催战。

尹长安见状，不甘示弱，在骡子屁股上挥了一鞭，率领弟兄们向官兵撕杀过去。两军决战开始了，场地风烟弥漫，尘土飞扬，马蹄声，呼喊声，此伏彼起，乱作一团。敌我双方交战了几个回合，不分胜负，忽然一官兵手持弓箭，瞄准尹长安速速射来，可是非常不巧，人没射着，飞箭正好射在独眼骡子的好眼上，骡子瞎了双眼，倾刻间疼痛难忍，在地上打滚不起，尹长安也随之跌落骡下，幸好尹长安功夫不凡，没有跌伤，便随即起身，挥动大刀向另一骑马将士砍去，他手起刀落，官兵应声落于马下，尹长安迅速上前勒住马缰，翻身上马，又疯狂的拼杀起来，芦河滩杀声阵阵，狼烟四起。尹长安身手不凡，越战越勇，似有一夫当关，万夫莫开之势。官兵们被杀得节节败退，哭爹喊娘，根本不是尹长安的对手，统兵将领见状，生怕损失过重，就急忙下令，鸣金收兵，准备返营。

这时，尹长安骑在马上还想继续拼杀，但因战马训练有素，听到鸣金收兵信号后，便朝着官兵们逃走的方向急驶而去，尹长安在马上慌了手脚，赶紧勒住马缰，妄图掉转马头，挽回局面，但无济于事，战马尾随官兵部队疾速而去。前面的官兵见尹长安单兵独马，穷追不舍，更是胆颤心惊，策马扬鞭跑的更快了。结果尹长安被飙狂的战马驼回了官兵大营，被众兵围住拿下，五花大绑押回了县衙。

这时，知县老爷早已在衙门外等候多时了，见兵士们押着尹长安凯旋而归，喜出望外，指着尹长安说：“怎么样？鸡蛋能碰得过石头吗？我有天兵神将，你本领再大，也逃不出如来佛手掌，你作恶多端，罪有应得吧”！

尹长安见大势已去，向知县老爷回话说，我尹长安好汉做事好汉当，望县老爷慈悲为怀，宽宏大量，放了我的弟兄们。既然我尹长安成为县老爷阶下之囚，要杀要剐，任你发落。县老爷洋洋得意，摸着胡须随口说到：“好，痛快，壮士有种”。之后，知县大人按大宋刑律将尹长安治了罪，对其余胆大妄为，游手好闲之徒进行了教训和惩戒，解散了同伙，稳定了社稷，安抚了受害百姓，平息了这场闹剧。

从此，猪神脊背上所谓的的“长安城”又恢复了往日的宁静。且平时城门紧闭，从无人等到此闲逛。但每到端午节和九月十三这两个特殊的节日，这里总是商贾云集，风味小吃，日杂百货，琳琅满目。来赶庙会看热闹的人熙熙攘攘，摩肩接踵，热闹非凡。人们手提献食供品，到城内关帝圣坛前焚香祈拜，人头攒动，门庭若市。那香炉内燃烧的烟雾，袅绕在佛殿之上，此情此景如同仙境一般，令人神往，流连忘返。这便是：

野寨长安胜景芳，岂容强盗逞凶狂。

苍天有眼将其惩，不尽风流话沧桑。

光阴似箭，日月如梭，一瞬千年已去。随着时光的流逝，时代的更迭，万物的兴衰，如今的野寨长安城，由于年久失修，寨墙内外多处坍塌，惨不忍睹，往日的流芳尊荣早已无影无踪，给人们留下了无尽的遗憾和念想。感慨之余，我思前想后，感到历史就是这样，一方面它能唤醒人们对过去的怀念，一方面也能唤醒人们对未来的期许。三十年河东，三十年河西，终有一天，人们还会缘木思本，追慕先贤，恢复野寨长安城之本来面目，不负亘古岁月，不负壮美河山，向世人展示往日的雄姿和辉煌。

故事由本村贤达老人赵先生讲述，同时参考县里出版的《村里那些事儿》整理而得，不妥之处，敬请批评指正。

2024年6月

　　作者：卫保胜，山西省阳城县人，生于1955年，中共党员，人民教师，现已退休。历任小学校长之职，闲余爱好书法绘画诗文创作。曾辅导学生绘画创作获"天才杯"金银奖，本人书画作品也多次获得国家和市县各级奖励。