山东游之——曲阜三孔

兰汀

今天要去曲阜了。不同地方给人的感觉是不一样的，大明湖会让人心生浪漫，趵突泉会让人满口生津，泰山会给人带来登顶的豪迈之气，而想到曲阜，我内心会有更多的崇敬之情。

从泰安到孔庙开车要两小时。导游先为我们介绍今天的行程，然后讲了孔子的出生。

孔子的父亲叔梁纥是殷商的后代，前代流放到鲁国。他人品出众，力大如虎。有一妻一妾，生有九女一子。可是这个儿子还身有残疾。叔梁纥七十岁时去颜家求亲，16岁的颜徵在答应嫁给她。因叔梁纥年岁太大，难以生育，于是去尼丘山求子，后得孔子，故名丘，字仲尼。

据说孔子生下时相貌奇丑，大脑门，鼻子外翻，龅牙。孔子身高过1.9米，和他父亲一样力气大，据说能徒手掰开城门。在历代孔子的画像中，他就是有龅牙。这正是所谓的圣人异像吧。

孔子三岁时父亲去世，母亲颜氏带他来到曲阜，孔子在此地长大。

一路上有薛导生动的讲解和山东快书的才艺表演，不知不觉就到了孔庙。孔庙孔府孔林被称为三孔，是通票。只要出示教师资格证和职称证的照片，就可以免票。想起那天在千佛山，要出示教师资格证或者三十年教师荣誉证，就可以免票。看来不愧是孔孟之乡，礼仪之邦，对教师还是挺尊重的。

我和钟钟赶紧在曲阜孔庙前合影，毕竟这里纪念是万世师表的孔子，是我们的祖师爷。

孔庙最早建于鲁哀公时期的公元前478年，就是孔子去世后的第二年。关于孔子的生卒年月我记得一清二楚。他生于公元前551年9月28日，死于公元前479年4月11日，享年73岁。民间有一种说法，竟然把73定为人寿命的一个尺码。（我们凡人又怎能和圣人相比？）。还有好多专家建议，把孔子的生日定为教师节。可见孔子对中国人的影响有多大。

现在的孔庙占地三百多亩，纵长630米，横宽140米，约十万平方米。大多建筑是明清两代的，特别是雍正皇帝时期，命大修孔庙，扩建成现代的样子。全院共九进院落，分左中右三路。我们走中路去大成殿，中间一路最为宽阔，所经过的门楼大多气势磅礴，宏伟高大。

中间门口两侧各有一个小门，两侧对称。院子里古柏苍翠，绿树成荫。

这里是杏坛。是孔子当年讲学的地方。是他的四十五代孙所建。除地为坛，环植以杏，所以叫杏坛。

孔子创立了中国的私人教育，一生弟子三千，七十二贤人。其中四大弟子最有名气，颜回，以德行著称，也是孔子最爱。子路善于从政，冉求最有军事才能，子贡善做生意，最有钱。和范蠡、吕不韦等并称。

孔子因材施教，有教无类，不愧万世师表。

孔子不仅是个教育家，更是个思想家。他崇尚周礼，推行仁爱，可在春秋末年战乱时代，他的思想却很难得到赏识。后世才逐渐认识到他思想的伟大，并不断地把它发扬光大。

从汉武帝之后，就不断赐予孔子各种封号，大成至圣文宣王的称号是元朝皇帝赐封的。

这就是孔庙的中心建筑，大成殿。人们在这里祭拜孔子，我也虔诚叩拜，感念他留给中国并影响到东亚的儒家文化。

仁义礼智，温良恭俭，这些美德已经成了我们的文化基因，刻在了我们的骨子里，表现于我们的言行中。

细看大成殿里的孔子，头上戴的竟然是皇冠，有冕旒。是啊，孔子已经被封王了，大成至圣文宣王！古代王有无数，可圣人不多。亚圣孟子，医圣张仲景，书圣王羲之，诗圣杜甫，草圣张旭等等，但哪个又有孔子的贡献大呢？所以他是至圣，至高无上的圣人。

这是大成殿里的两个廊柱，上有对联写到：觉世庸民，诗书意象春秋，永垂道法；出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人。

这幅对联的意思是：警醒世上的普通百姓，流传下不朽的名篇佳作，诗书礼易春秋等，永远流传着道和法的精髓；文采高绝，有不同寻常之气，像江河湖海一样澎湃、泰山一样雄伟，凤毛麟角一样稀少，难道说得不是圣人吗？

这是对万世师表、斯文在兹的孔子总结性的评价。由于时间有限，我们没有深度游览孔庙，孔庙中的碑林和其他建筑也无暇观赏，就出了孔庙东东侧门，穿过一段商业街，到了孔府大门。

这就是孔府大门。孔府是孔子的嫡长子以及嫡长孙和他们的家眷居住的地方。也叫衍圣公府。这座孔府是明朝所建，被称为天下第一府。

进了门，院子里有两棵巨大的槐树，古人说，门前种棵槐，升官又发财。管管人家会种，寻常百姓不种。

槐树下放着一排排长木登，逛完孔庙的游客都在这里休息。

这道门叫崇光门。明朝皇帝朱厚熜给孔家赐了一个匾额，上写恩赐崇光。这道门一般不开，只有皇帝来了才会在十三声礼炮中打开，文武百官走两边，文左武右。乾隆年间孔府在朝官员75位，富贵可以比肩王侯贵族。

这里是孔府大堂，是衍圣公升堂办案的地方。明清时期的衍圣公是正一品文官，八宝暖阁上绣的是仙鹤。

这些全是衍圣公的身份象征。其中最有份量的就是“袭封衍圣公”。衍圣公是个爵位，宋仁宗封孔子的第46代孙孔宗愿为第一任衍圣公，意思是衍袭圣意。从他开始一直延续到第77代孙孔德成，衍圣公存在了将近880年历史。

前一个门下有个凳子叫阁老凳，也叫冷板凳。据说严嵩把自己的孙女嫁给了孔子第64代孙孔尚贤。后来严嵩倒台，来孔家求情，就坐在这条凳子上，可左等右等也不见孙女婿出来，恶贯满盈的严嵩只有灰溜溜地回去了。

这块挡门石里边是孔府处理家族内部事物的地方，外边是接待外客的地方。它的寓意是开门见山，让来人有话直说，不要曲里拐弯。

这块匾额是乾隆皇帝赐给孔家的。乾隆皇帝有一个女儿，脸上长了一颗黑痣。相士算命后，说这颗黑痣“主灾”，必须嫁给比王公大臣更显赫的人家才能“免灾”。比王公大臣更显赫的人家，当然只有山东曲阜的孔府了。于是，乾隆皇帝有意将女儿下嫁给孔子的第七十二代嫡孙孔宪培。

可是，清朝祖制满汉不能同亲。为了避开这一祖制，乾隆皇帝将女儿过继给汉人大臣于敏中作义女。随后，再以于敏中义女的身份嫁给孔宪培。

但是乾隆帝的女儿嫁到孔家后，婆媳关系不好，于是他就赐了这个匾额“六代含饴”。希望六世同堂，和睦相处，就像吃了饴糖一样甜。

这块像搓衣板的石头，据说是孔家人犯错后被罚跪的地方。也有一说是晾晒墨迹的地方。

这是孔府内宅的一副画，画上的神兽名字叫做贪，据说也是龙的儿子。他已经得到了八仙的宝贝，还想吃掉太阳，最后被太阳活活烧死。这是告诫子孙，要知足常乐，不要太贪。

这是孔氏一族举行婚丧嫁娶礼仪的地方，现在的布置是第76代孙孔令贻的母亲过八十大寿时场景的复原。这个寿字是慈禧所写。

孔令贻一生都在求子的路上，他死后儿子孔德成才降生。孔德成成为中国最后一位衍圣公，生于1920年。1935年他辞去了衍圣公的爵位，从此结束了中国长达近千年的衍圣公这一封号。

这是孔府的后花园，这副画据说是一个下人所画，没有留下名姓。但这条路在180度范围内，怎么看都是朝向你的，这叫天无绝人之路！在我看来，这副画也不算神奇，就因为这条路越来越宽，几乎占了整个底边。奇怪的倒是水中倒影，怎么和地面的山不一样呢？

这是后花园除了那幅画以外的又一个奇观：五柏抱槐。象征孔氏一族风雨同舟，抱团发展。

一路上戴着耳机，还紧跟在导游之后，唯恐漏掉她说的每一句话。她精彩的讲述让我们更加清楚了孔府这座宅院，也更加敬畏孔子及其后代。

此时是下午一点，天气最热的时候，我们从孔府后门出来，有马车带我们去孔林。

马车夫说这匹马是蒙古马和俄罗斯马的杂交品种，适合拉车。他由此又讲到了当年的蒙古军西征，讲到了马的品种，又引申到东西方人种的差异。一个马车夫竟然如此博学，真不愧是孔子故乡！

这就是孔林大门。孔林是孔子及其后代的墓葬园林。占地面积200万平方米，现有10万座坟墓。不是每一个姓孔的人都能埋进孔林的。有五种人不行，出嫁的，出家的，夭折的，犯法的，赐姓孔的。这就是所谓的“五孔不入”。

我们坐景观车在孔林里转了一圈，经过了较大的孔令贻的墓，还经过了写《桃花扇》的孔尚任的墓。墓地里苍松翠柏，就像一座密林。

这里就是孔子的墓地。孔子墓东西30米，南北28米，高5米。墓前石碑篆书“大成至圣文宣王”。孔子墓的左边是他的儿子孔鲤墓，前边是他的孙子孔伋的墓，孔伋就是子思，他是孟子的老师，是他把孔子的思想传给了孟子，才使得孔子的思想得到发展，所以他被称为述圣。这样的布局意为携子抱孙。

这个是孔子墓前子贡为老师守灵的地方。别的弟子都守孝三年，而子贡却守孝六年。

在这空旷的孔林里游走，孔子说过的那些话似乎在树林上空回响。“一箪食，一瓢饮，居陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”他又在说，“朝闻道，夕死可矣。”。这是我最喜欢的一句话，有了它给予我力量，人生似乎有了目标，就连死亡都不用惧怕了。

三孔游完，我们的旅程也结束了。卧铺一晚就到家。车上，我和钟钟闲坐聊天，她猛然发现自己的白格子裤子上有一滴红色的东西，她喊着，这是啥？怎么头上也有？旁边一个女的拿着圣女果赶紧道歉。钟钟大笑：我就说呢，原来是天降西红柿雨！我们都跟着笑了起来。一句玩笑就化解了争端，这就是她，不计较，不小气。

过了一会儿，一个老人经过，把桌子边上一个女士的垃圾盘撞掉了，乱洒了一地，老人有点愧疚，赶紧去列车员那里要笤帚。只见这个女子说道，没事没事！然后蹲在地上用手把垃圾全捡起来。看到这些我有些感动，以前在拥挤的人群中经常见到大家碰撞后的争端，现在大家都如此宽容，我们生存的环境越来越舒心了。这才是礼仪之邦该有的样子，这才是孔孟文化陶冶的中国人该有的样子。

前几日我家LD在老家参加了一场白事，回来就感叹不已。村子里好几家人都把把自家种的菜提了过去。村里有个弱智，大家吃饭时都特别照顾他，给他夹菜。再没有过去菜一上桌就被抢的现象了。村子里的人互相关照，互相帮助，看见的人心里都是暖洋洋的。

来山东是我去年的梦想，最初是淄博烧烤城的气氛吸引了我，我就一直想看看孔孟之乡的仁义温良，这次虽然没有到淄博，但在山东，我不仅看到了美景，也体验到了儒家文化的魅力。足矣！