说一不二

一无所得

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  性生心,心生二。那么何谓二?二就是心生二相,即眼耳鼻舌身意产生出的分别相。《道德经》有云:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随……万物负阴而抱阳。”这一切相对的差别概念就是二。从世间法来看,万物皆有二。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 何谓不二?不二就是不此也不彼,正如《心经》所说:“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”又因为“道生一、一生二”,所以“不二”就是由二返一。此谓万法归一,也叫入本心,又名中道义。从入本心来看,一切法不二。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因此,有所感悟——</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">万物负阴而抱阳,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">诸法皆有差别相;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">好坏是非与善恶,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">缘起一刻心作想。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">万物作焉而不辞,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">诸法不二是空相;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">不生不灭不增减,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">入不二法不颠狂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">道经佛法本相通,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">老君释尊无二样;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">劝君还须多思量,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">莫学盲人摸大象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【注】1.万物:万物代表万法。2.万物作焉而不辞:意为缘起的当下,回归本心而不作分别,实乃不二之法。辞,表示分辨,分辨即分别。3.万法归一:即万法归心,心即是佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p>