颜真卿在蔡州的光荣岁月

精彩人生 传奇一世

出使蔡州劝降李希烈

德宗建中三年（公元782年），淮西节度使李希烈举兵叛唐。当时情况十分危急，唐德宗问计群臣，宰相卢杞献计，说李希烈年轻气盛，只有劝降。《新唐书·颜真卿传》载，卢杞说：“颜真卿四方所信，传谕之，可不劳师旅。”

原来，吏部尚书颜真卿，学识渊博，性格刚正，遭人嫉妒。他因得罪奸臣卢杞，被改授为太子太师。卢杞多次想把颜真卿排挤出京城，置于死地而后快。

李希烈叛乱，使卢杞找到了陷害颜真卿的机会。忠奸莫辨的德宗皇帝，听信卢杞之计，宣颜真卿为淮西宣慰使前往劝止李希烈。诏书一下，满朝文武大惊失色。明知凶多吉少，76岁的四朝老臣颜真卿只说了一句“君命难违”，便毅然前往。

建中四年（公元783年），颜真卿到了李希烈占据的许州（今许昌），与李相见。那时李希烈正野心勃勃，对颜真卿的劝说置若罔闻，却用高官、厚禄劝颜真卿投降叛军。在被颜真卿严词拒绝后，李希烈把颜真卿扣留，在院子里挖了一个一丈多深的坑，曰“颜坑”，说要活埋颜真卿，而“真卿怡然不介意”。

与此同时，唐德宗诏令各路兵马讨伐李希烈。两军交战，李连连失利，被迫退出许州，回到蔡州老巢，也带走了颜真卿，把他软禁在北泉寺。颜真卿自知必死，自作遗表、墓志、祭文，指着居室的西壁说：“此吾殡所也。”

北泉寺鲁公祠正面

北泉寺鲁公祠背面

唐德宗兴元元年（公元784年）七月，李希烈听到弟弟李希倩被杀的消息后，怒不可遏，决定杀害颜真卿。《资治通鉴》第233卷载：“八月，壬寅(三日)，遣中使至蔡州杀颜真卿”，把颜真卿缢死于北泉寺。一代伟大的书法家就这样殒命，终年77岁。

当年鲁公被缢杀于此银杏树下

北泉寺

颜真卿遇害后，三军将士为之痛哭，皇帝追赠“司徒”，谥号“文忠”。

半年后，叛乱平定，淮西节度使陈仙奇派军将护送颜真卿的灵柩回京，颜真卿之子颜頵、颜硕至汝州襄城县迎丧。同年，葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗为他废朝五日，追赠司徒，谥号“文忠”，另赠钱五十万、粟二百硕。

德宗诏日：“鲁郡公颜真卿，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。属贼臣扰乱，委以存谕，拘胁累岁，死而不挠，可赠司徒，仍赐布帛五百端。男頵、硕等丧制终所司奏超授官秩。”

颜真卿画像

南宋康王赵构追赠“忠烈”尊其为神

300多年之后，绍兴三年（公元1133年），宋高宗赵构御赐颜真卿庙额为“忠烈”，尊其为神。

南宋朝廷官方祭祀颜真卿

南宋皇帝赵构剧照

西安城隍庙颜真卿题字“你来了么”

道教列颜真卿为驱邪院左判官

道教中有“一府二院三司” 之说。一府就是雷霆都府，辖管二院，这两二院就是五雷院与驱邪院。接下来是三司，分别是万神雷司、雷霆都司和雷霆部司。

其中驱邪院又叫北极驱邪院（也有叫雷霆驱邪院的），院如其名一样，通俗的说主要职责就是治理天下的邪祟。

“三界纠察之司，万邪总摄之所”，作为考校三界功过的机构，按照鬼神的律法，对它们进行审判，同时具备抓捕邪祟，并给它们定罪，决定如何处置发配的权力。

颜真卿身为驱邪院左判官之职

颜真卿被现代人所熟知的是他的书法作品，缔造了楷书四大家之一 “颜体”。

而颜真卿卓越的书法与他的人格魅力也有着重要的关系，甚至死后还成为了道教北极驱邪院的左判官。

在公元783年，唐德宗皇帝派颜真卿去平定反叛者李希烈。出发前，他的家人在长乐坡为他准备了送别的宴席。大家举杯祝福后，颜真卿想起了以前认识的一个叫做“陶八八”的道士，他曾从道士那里得到过长生不老的药。

但是，道士曾警告颜真卿：“你七十岁那年会遇到大难，到时候我会在罗浮山伊洛的沙洲等你。”颜真卿直言不讳的跟家人说了此事，他感觉此次一去凶多吉少，命不久矣。

果然，当颜真卿赶到东都去劝说反叛者投降，无论叛贼李希烈如何威逼利诱颜真卿都不被动容，还指着骂其为叛军反贼，最后被叛军勒死，三军为之痛哭。

公元787年，大臣李泌向皇帝上书，请求为忠诚且因执行皇帝命令而牺牲的大臣颜鲁公（这是皇帝赐予颜真卿的尊称）举行隆重的葬礼。

皇帝很重视，特意派了自己的儿子去护送颜真卿的棺木回到京城。虽然颜真卿是被人谋杀的，但当皇子打开棺木时，令人惊讶的是，颜真卿的尸体保存得非常好：手脚依然灵活，黑色的头发和胡须长达七英尺长。他的手还紧紧地握着，指尖甚至插入了手掌心里。

之后，他的尸体被放入了一口新的棺木中，被带回京城，并安葬在了靠近偃师县的北山。

不久，有个商人偶然经过罗浮山，看到两位道士在树下下棋。其中一个道士好奇地问商人是从哪里来的。当听到商人是从洛阳来的，那位道士就笑着表示他想请商人帮忙带一封信给他的家人。

道士随后写了一封信，并交给了商人。商人回到北山后，将信交给了颜氏家族墓地的看管人，让他转交给颜真卿的家人。

颜家人一看，认出了这封信的字迹，于是他们决定打开颜真卿的墓穴，结果惊讶地发现里面竟然是空的。

几十年后，颜真卿家中的一个仆人在洛阳的一个庙里意外地发现了颜真卿。他跟随颜真卿进入了一个花园，那里有两间用麦秆搭建的小屋。颜真卿询问了家中亲人的近况，并给了这个仆人一锭金子作为他旅途的酬劳，同时告诫他不要向任何人透露所发生的事情。

然而，这个仆人一回到家就忍不住把所见所闻都告诉了大家，而那锭金子也经检验是真的，于是被拿去卖掉了。颜真卿的家族成员听说后，立即骑马亲自去寻找，但那里已经什么都不见了，只发现了一块被高高的杂草覆盖的荒地。

在颜真卿去世后，直到宋朝时期，皇帝宋高宗赵构特别为颜真卿的庙宇御赐牌匾，上面写着“忠烈”，并尊封他为神。

《历世真仙体道通鉴》中，宋代全真道南派五祖之一的紫清先生白玉蟾曾说，颜真卿在神界担任了北极驱邪院的左判官，这个职位是专门负责驱除邪祟的官职。

颜真卿的一生都秉持着刚正不阿的原则，他严守律法，即使在国家陷入危难之际，也勇于站出来重整朝纲，敢于弹劾那些权倾朝野却行为不端的官员。

他这种为了国家和人民的利益而发声的正直与勇气，正是成为北极驱邪院判官所必备的特质。他就像是正义的化身，用自己的行动守护着世间的公正与和平。

颜真卿在蔡州期间的遗作

在天中大地，既有颜真卿挥毫写下的天中山三个遒劲有力的大字镌刻在石碑之上，又有千年古寺中伫立的颜鲁公祠纪念着这位大义凛然、为国捐躯的忠勇之士。

“登上天中山，一步可登天”。民谚中的天中山与星空遥望，令前去寻古的人们心中遥寄哀思。

　　“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”借用唐陈子昂《登幽州台歌》中诗句而追思慕古，时光跨越千年留下古人熠熠生辉的高尚品格，影响着一代代的华夏儿女。就让我们通过历史的蛛丝马迹，触摸颜真卿波澜壮阔的一生。

汝南县天中山颜真卿像

相传，颜真卿在被李希烈扣留期间，曾走遍蔡州，留下了一些题字，在游历嵖岈山后曾亲书“别是洞天”，留于北峰顶的一块岩石上。

颜鲁公所书嵖岈山

嵖岈山鲁公石刻字体介绍

颜鲁公所书“太极”

颜鲁公书写“复阳庵”

颜鲁公所书“别是洞天”

他看到当地的天台山，说是周公曾经测量日影、计算岁时节候的地方，便题写下“天中山”3个字，交给寺庙的僧人保管。33年后的唐元和十二年(公元817年)，蔡州终于平定。僧人把写有“天中山”3字的颜真卿墨迹上交官府。官府当时就勒石为记。天台山至此被赋予一个崭新洪亮的名字——天中山。

　　天中山下，在一个砖砌的碑亭中，立着一通2米多高的碑石。该碑历经风雨剥蚀，损毁严重，碑文字迹非常模糊，只有“天中山”3个斗大的字，饱满沉着，气势不凡。仔细辨认，碑石的右侧，刻有“周公营洛，建表测景，豫为九州之中，汝南又为豫州之中”的字样，另有150多字的隶书小字跋文，已不可辨。

颜真卿题字“天中山”

33年后的唐元和十二年(公元817年)，蔡州终于平定。僧人把写有“天中山”三字的颜真卿墨迹上交官府。据称官府当时就勒石为记。从此，天中山的名字传播开来。

天中山因唐代大书法家、政治家颜真卿留下绝笔天中山碑文而名扬天下。天中山文化园在原天中山遗址的基础上修建而成，2017年苏州园林设计院针对天中山园区的整体提升，其中包括颜鲁公祠、颜真卿碑林、颜真卿雕像、历史故事群雕等。

贞元元年（785年）正月，颜真卿被移囚蔡州（今河南汝南）龙兴寺。在这里，他留下了生平最后一纸书帖——《移蔡帖》：“贞元元年正月五日，真卿自汝移蔡，天也。天之昭明，其可诬乎！有唐之德，则不朽耳！十九日书。”

鲁公生平最后一纸书帖——《移蔡帖》