<p class="ql-block"><b>爻辞</b></p><p class="ql-block"><b>【经文+传文】</b></p><p class="ql-block"><b> 九五 以杞包瓜①，含章②，有陨自天③。</b></p><p class="ql-block"><b> 《象》曰：“九五”“含章”，中正也；“有陨自天”，志不舍命也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【注解</b>】</p><p class="ql-block">①杞：杞柳。包：包裹。</p><p class="ql-block">②章：纹彩。</p><p class="ql-block">③陨：坠落</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>译文</b>】</p><p class="ql-block"> 九五 用杞树枝叶蔽护着树下的甜瓜，内含着文彩，这意味着将有佳遇从天而降。</p><p class="ql-block"> 《象传》说：九五中的“含章”，是说君子内含章美之德；“有陨自天”，是说君子意在不违弃天命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>爻意分析】</b></p><p class="ql-block"> 九五爻是本卦的尊爻，身为阳爻而居于中位，在姤卦中乘时趁势，有谦和中正的明君之象。爻辞中道“以杞包瓜，含章，有陨自天”，意思是用杞柳的叶子覆盖着瓜，极为和谐，至善至美，有佳偶从天而降，说明九五爻乃是天命所归的君主，顺承天德，接应乾坤之志。</p><p class="ql-block"> 九五爻居于全卦的正位，阳气旺盛，虚心下降，有崇尚贤德、谦虚恭谨之象，兼之时运处于姤卦之顶点，是个能聚拢贤臣，安定民心的明君。</p><p class="ql-block"> 九五爻有含章之质。深藏不露，能够等待时机，如同能遮蔽包裹瓜的杞树一般，用自己的枝叶完全将初六爻控制在势力范围之内，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【可断结果】</b></p><p class="ql-block"> 自爻辞上看，九五爻有被阴爻初六驱退的危险。初六一阴在初，众阳爻正向亲近应和，无疑令身为君主的九五爻有失威严与控制力。但是一阴生于初下，其生长强壮乃是难以抑制的趋势。九五大有容忍之德，只要初六爻被制之后能够服从，便可与之和平共存。九五爻承天命而用，是姤卦里十分重要的一爻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>自取之道】</b></p><p class="ql-block"> 九五爻与初六爻相距甚远，但与九二爻正应。九二爻因与初六爻相亲近，所以也沾染了阴柔之质，因此九五爻如同与初六爻间接相遇，曲折相应，刚柔得以互济。</p><p class="ql-block"> 九五乃天子之尊。本卦中有五爻皆阳，躁动难安，志气外扬，但越是高扬，越容易下坠，爻辞中的“陨”便是下降的意思，从天上降至地面，预示着天地之间的连接与感应，有上升便有下降。九五爻虽然并非身在极位，但是因为本身是姤卦的大用之爻，所以姤卦在此时的用处已经到达了极致，故而反升为降，原本在天上者如今落于地面。九五爻帝王之尊，顺应天道，德行充沛，以济道天下，泽被苍生为心中志向，所以其下降既是遵从天命，也是听凭己心。</p><p class="ql-block"> 九五爻之降，顺承天德，情志高洁，谦逊仁和，居身得正，时合所宜，是非常美好的事情。于国于民都很吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p>