《红楼梦》中妙玉的人物形象及性格分析

诗笺雅韵

红楼梦中妙玉的人物分析及介绍 妙玉在《红楼梦》中是一位气质高雅、才华出众的女子。她生性孤僻，却有着非凡的才情和独特的气质。下面这几句话形象的刻画了妙玉的人物形象；“气质美如兰、才华堪比仙，心高难自掩、命舛惹人怜。” 妙玉是金陵十二钗当中很特别的一个人。她似乎没有很高贵的出身，也和贾府关系不深，只是在元春省亲之时来到贾府的一个带发修行的尼姑，但是却排在金陵十二钗中的第六位，地位超过了脂粉英雄王熙凤这样的重要角色。可见，曹雪芹对这个人绝非等闲视之。不过，书中并没有对于妙玉这个人的太多描写。还有些描写是侧面的。其中，妙玉正式出场，并且成为主要角色的情节只有一次，那就是“贾宝玉品茶栊翠庵” 这一回。而且这一回当中，从妙玉出场开始到这个人说出最后一句话，一共才不到1500个字。但是就在这寥寥几笔当中，曹雪芹已经将妙玉这个人的清高，洁癖，雅致写得淋漓尽致。下面就来好好看看分析这一回的内容。 妙玉开口的第一句话是“知道，这是老君眉。” 这句话是承接贾母的话“我不喝六安茶。” 这里很让人玩味，贾母和妙玉在书中前面的描写看来并不是很熟悉，为什么贾母就猜想妙玉会给自己沏六安茶呢 ? 妙玉的回答更加奇怪，妙玉居然知道贾母不喝六安茶，而是喝老君眉。可见，妙玉的家族和贾家应该关系很深，在妙玉进入贾府之前就有所交往。那么，这里就涉及到妙玉的出身问题了。要探究这个问题，就要先看看妙玉的判词，其中有一句是这样的，“可怜金玉质，” 这个评价很高，高得让人匪夷所思。判词当中称呼迎春是“金闺花柳质，” 惜春是“绣户侯门女”，都比不上妙玉。难道是因为贾宝玉与妙玉之前有着特殊的感情吗 ? 这个不可信，黛玉和宝玉感情很深，但是黛玉都没有得到这样的评价。　　可见，妙玉在出家之前身份一定很高贵，甚至是高过贾家。那么，妙玉究竟是什么出身呢 ? 关于妙玉的出身，曹雪芹的交代十分含糊，“本是苏州人士，祖上也是读书仕宦之家。” 这个信息虽然很模糊，但是可见这个人出身一点也不低贱。但是，贾府已经是汉族包衣当中的大家族了，康熙朝的时候，深得宠幸。在四大家族当中排行第一。还有什么家族会高过贾府呢 ? 于是，就有了一个大胆的推测，妙玉的家族不仅仅是简简单单的读书仕宦之家，这个说法只是曹雪芹在欲盖弥彰。既然不是读书仕宦人家，又会是什么出身呢 ? 有一种可能，那就是妙玉是皇族中人。但是妙玉怎么会成为尼姑呢?我们再来看看曹雪芹对于妙玉的介绍，“因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，足的这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行。” 这个介绍让人联想起荣国公，那个清虚观的张道士就是代替荣国公出家的。这就更加证明了妙玉的出身高贵了。但是，这个介绍还是不太可信。妙玉的出家应该另有隐情。很可能是因为家族在政治斗争当中失败，为了保全家族当中唯一的血脉，所以逼不得已让妙玉出家。　　大家都知道康熙朝末年出现了九子夺嫡的惨烈局面，最后是康熙的四子胤禛成了皇帝，而胤禛对自己的兄弟则是倍加打击。所以，妙玉很可能是这些皇族当中的其中一个。为了保住妙玉的性命，妙玉的家人让她出家，也就是和皇族断绝关系，然后躲到贾府避难。我这样说有什么证据呢?那就是邢岫烟的几句话，“闻得她不合时宜，权势不容，竞投到这里来。”如果妙玉的身份仅仅只是一个富家小姐，什么样的权势会逼得她隐姓埋名，遁入空门呢?较为合理的解释只能是妙玉这个人被当朝皇帝不容。当然，这个解释并没有被敲定，大家可以有自己的想法。 　妙玉是中国古代长篇小说《红楼梦》中的重要人物之一，位列金陵十二钗第六位。在第十八回中被林之孝家的点明出身，在第四十一回首次亮相。妙玉与《红楼梦》中的任何人都没有血缘关系。妙玉是苏州人士，出身官宦世家，因自幼体弱多病，买了许多替身也不见效，父母便将她送入玄墓蟠香寺带发修行。不久后父母双亡，她由极精演先天神数的师父带在身边养大，并被师父带到京城。后来师父圆寂，适逢贾府为元妃省亲而建成大观园，须招女尼，妙玉便在王夫人的邀请下入住栊翠庵。 虽然妙玉在贾府中与一些人物有交往，如与邢岫烟亦师亦友，与林黛玉、薛宝钗等人有一定的情谊，和贾宝玉之间有着一种超越性别的知己关系等，但她和贾府众人并无血缘关系。 她聪明美丽、才华横溢、资质非凡，自号“槛外之人”与“畸人”，在中秋联诗中被称为“红楼诗仙”。 在《红楼梦》中，妙玉与其他主要人物的关系比较复杂，具体如下：与贾宝玉：他们之间是一种超越性别的知己关系。妙玉将贾宝玉视为“同志”，认为他符合自己对人的基本要求。例如在“栊翠庵品茶”时，妙玉用自己喝茶用的绿玉斗给宝玉使用，并不避讳钗黛在场，这并非她对宝玉有情，而是心中没有男女之嫌。宝玉也视妙玉为知己，评价她是“世人意外之人”。这就是说贾宝玉把妙玉当作知心朋友，认为她是超出常人预料、与众不同的人。这表明在宝玉眼中，妙玉有着独特的性格、才情或与处世方式妙玉与世俗之人有所不同，从而引起了宝玉对她的关注和欣赏，让宝玉觉得她是特别的、令人意外的存在。与林黛玉：两人是知己。黛玉也是一个高洁孤僻之人，与妙玉性情相投，因此成为妙玉的知己。中秋联诗时，妙玉为黛玉、湘云续足全诗，博得赞许。与薛宝钗：她们之间有一定的交情。在“贾宝玉品茶栊翠庵”情节中，妙玉拉着宝钗和黛玉的衣襟，让她们进入耳房内，并且宝钗坐在榻上，黛玉坐在妙玉的蒲团上，这些细节能反映出她们之间有一定的交往。与邢岫烟：她们亦师亦友。妙玉六岁时在玄墓蟠香寺遇到了邢岫烟，邢岫烟家贫，租住在蟠香寺里，与妙玉所住房屋相邻，她闲时便去作伴，所认的字都是妙玉教的。后来邢岫烟离开蟠香寺去投靠亲友。与贾母：妙玉是栊翠庵的尼姑，贾母带人到栊翠庵品茶时，妙玉会招待众人。她深知贾母的饮茶习惯，这显示出她对贾母有一定的了解。与贾惜春：高鹗续写的后四十回中，描写了妙玉和惜春下棋的情节。妙玉与惜春有共同的语言，能在一起谈经论佛。 妙玉是一个带发修行的尼姑，聪明美丽、才华横溢，但性格孤傲清高。她虽身处佛门，却心系红尘，与其他人物的关系展现了她独特的性格和在贾府中的特殊地位。她的命运也暗示了衰世中人物命运的不可逆转。其判词“本是金玉质，终陷淖泥中”和《世难容》曲中“无瑕白玉遭泥陷、王孙公子叹无缘”等句也印证了她的悲剧结局。 　　妙玉与《红楼梦》中的任何人都没有血缘关系。 妙玉是苏州人士，出身官宦世家，因自幼体弱多病，买了许多替身也不见效，父母便将她送入玄墓蟠香寺带发修行。不久后父母双亡，她由极精演先天神数的师父带在身边养大，并被师父带到京城。后来师父圆寂，适逢贾府为元妃省亲而建成大观园，须招女尼，妙玉便在王夫人的邀请下入住栊翠庵。 虽然妙玉在贾府中与一些人物有交往，如与邢岫烟亦师亦友，与林黛玉、薛宝钗等人有一定的情谊，和贾宝玉之间有着一种超越性别的知己关系等，但她和贾府众人并无血缘关系。 　　妙玉请宝钗和黛玉进去品茶。妙玉和黛玉一样，性格孤高，而且生活方式十分优雅。她用的茶具相当名贵，甚至包括犀牛角做的器具。这些细节都足以说明妙玉的高贵不俗。再来看看妙玉的口气，“这是俗器?不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢?”在这里，妙玉的出身其实已经呼之欲出了。大家想想，贾府是何等尊贵，妙玉居然敢这样和贾宝玉说话。而且还拥有贾府找不出来的器皿。除了妙玉是皇族中人，很难有其余解释。妙玉待人很奇怪，她给贾母喝的茶用的泡茶水是旧年蠲[juān]的雨水，但是按照妙玉自己的话来说”隔年蠲的雨水，那有这样轻淳，如何吃得!”，可见妙玉并没有将贾母放在眼里。妙玉看不起刘姥姥这种乡野村妇也就罢了，但是妙玉连贾母都不放在眼里。其骄矜自持可见一斑。没有足够高贵的家底作为支撑，妙玉恐怕很难这般。妙玉虽然孤高自赏，却对贾宝玉另眼相看。她不仅仅拿出自己常日吃茶的那只绿玉斗给宝玉品茶，而且还专门给宝玉生日下拜帖。于是便有人大胆猜测，妙玉暗恋宝玉。那么，妙玉是否真的如此呢?　来看看宝玉自己是怎么回答这个问题的吧。在得到妙玉的拜帖之后，贾宝玉原本想要去找林黛玉，但是却无意间碰到了邢岫烟，这才得知邢岫烟和妙玉是旧识。于是宝玉对邢岫烟说了这样的话，“姐姐不知道。他原不在这些人中算，他原是世人意外之人。因取我是个些微有些知识的，放给我这帖子。”可见，妙玉看中宝玉是因为宝玉的见识和人生境界。宝玉高明在什么地方，让妙玉欣赏呢 ? 那就是宝玉这个人和妙玉一样，“天生成孤僻人皆罕”，也就是宝玉和妙玉都是“畸人”。这种人啊，不和人世和谐，而是和天和谐。他们个性独特，追求不俗。就例如魏晋时期的竹林七贤等等。妙玉对宝玉是一种今生层面的交流，而不是爱情层面的喜欢。 那么，妙玉究竟有没有爱情呢?在第五回中关于妙玉的曲子里面，有这样一句“又何须王孙公子叹无缘“。这一句很值得推敲，和妙玉之间产生感情的如果不是贾宝玉这个王孙公子，那么还会有谁呢?关于这个问题，刘心武先生找到了一个可能的答案，那就是在秦可卿丧事的客人名单中出现的陈也俊。这个人是和卫若兰排在一起的。卫若兰，大家都知道是史湘云的夫婿，那么这个陈也俊也很可能是妙玉心爱的人。根据前面的分析，妙玉出家是被逼无奈。判词说这个人”云空未必空“。所以，她应该是心中有爱的。她爱的人很可能不是别人，就是陈也俊。当然，这仅仅是一种推测，仅供参考。　　最后，我们再来看看关于妙玉那支曲当中的这一句，“却不知太高人愈妒，过洁世同嫌”。妙玉究竟高在何处，洁在何处呢?其实啊，这个人身上最可贵之处就是敢于成为一个世难容的人，同时也保持了高尚的情操。她看透了皇族的倾轧斗争，看遍了人间的人情冷暖。她难以和心爱的人长相厮守，也摆脱不了政治对自己的控制。但是她还是那样倔强而又高贵地活着。她苦苦等待着自己的爱情，虽然无果，但是却值得她付出一生。根据红学家的探轶，在贾府败落之后，也是妙玉接济并且救助了贾宝玉和史湘云，当然，同时也牺牲了自己。妙玉是个很可怜也很高尚的人。她在贾宝玉的一生当中十分重要，所以贾宝玉将她排在了第六位。这绝不仅仅是因为这个人出身高贵，而且因为这个人人品高尚。 红楼梦中人物“邢岫烟”简介 邢岫【xiù】烟；是清代曹雪芹所著古典小说《红楼梦》中的人物。她是荣府邢夫人的内侄女，是邢忠夫妇的女儿。邢岫烟出身寒微，家境贫苦。她知书达理，稳重谦和，有着不同于常人的气质和涵养。虽然生活贫困，但她不卑不亢，自尊自重，赢得了贾府上下的怜爱。她曾与栊翠庵道姑妙玉做过十年邻居，所识所知不少都承妙玉所授，因此她也有着较高的文化素养和才情。在芦雪广争联即景诗时，她展现出了自己的诗才；所作的七律《咏红梅》中“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”等句，体现出她超脱流俗、守得贫寒耐得富贵的个性。邢岫烟的端庄稳重、知书达理被薛姨妈看中，薛姨妈便请贾母作伐将她说与侄子薛蝌为妻，她与薛蝌在来京的路上曾有一面之遇，听到父母将自己许配薛蝌，心中也皆如意。在贾府中，邢岫烟虽受到一些冷落和委屈，但她处繁华而能自守本分，处贫寒而能泰然自若。王熙凤起初对她有所忽视，但后来看她与父母和姑妈都不一样，是个善良的女孩，便也多疼她一些。她在迎春房里住时，迎春的丫头婆子们仗着邢夫人的势力不把她放在眼里，但她也并未与之计较，而是尽量息事宁人。邢岫烟的形象展现了一种在困境中依然保持高尚品质和独立人格的精神，她的存在丰富了《红楼梦》的人物画卷，也为故事增添了一份别样的色彩。然而，关于邢岫烟这一人物的解读，不同的读者和研究者可能会有不同的观点和理解。也有一些观点认为邢岫烟这一人物可能具有更复杂的象征意义或隐喻，但这些解读往往带有较强的主观性和个人观点，缺乏普遍共识。对于《红楼梦》这样的经典作品，每个人都可以根据自己的阅读体验和理解来诠释其中的人物和情节。 《妙玉叹》文//王定国带发修行世间奇，性孤心傲世难知。庵中默守梅香韵，槛外悠观月色姿。雅聚烹茶迎众友，幽怀弄墨赋新诗。纵然洁质无人懂，终陷尘嚣梦亦悲。2024.6.27释意：“带发修行世间奇，性孤心傲世难知”：妙玉是带发修行之人，这在世间是很奇特的。她性格孤僻，内心孤傲，世人很难了解她的真实想法和情感。 “庵中默守梅香韵，槛外悠观月色姿”：她在庵中默默坚守着梅花的香气和韵味，也悠然地在尘世之外观赏月色的姿态，表现出她的高雅和超脱。 “雅聚烹茶迎众友，幽怀弄墨赋新诗”：在一些高雅的聚会中，她会烹茶招待众多朋友，展现出她的才情；同时，她也有着幽微的情怀，喜好舞文弄墨，创作新的诗篇。 “纵然洁质无人懂，终陷尘嚣梦亦悲”：尽管妙玉拥有高洁的品质，却无人真正理解她。最终，她还是陷入了尘世的喧嚣之中，她的梦想和追求也以悲剧收场，令人惋惜。 这首诗主要描绘的是妙玉独特的性格、高雅的情趣以及悲剧性的命运，从而表达对妙玉的感慨与同情。妙玉在《红楼梦》中是一个复杂而富有魅力的人物形象，她的带发修行、孤傲性格以及与周围环境的格格不入，给人留下了深刻的印象。这首诗主要通过对妙玉的描写，进一步凸显她的这些特点以及命运的悲哀。 　　下面这首诗出自《红楼梦》，是曹雪芹对妙玉的判词，分析解读。《妙玉》欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。释意“欲洁何曾洁，云空未必空”这两句，意思是妙玉想要保持洁净，但实际上未能做到真正的洁净；她自认为超脱尘世，但实际上未必能真正超脱。 “可怜金玉质，终陷淖泥中”则表达了对妙玉命运的哀叹和惋惜。妙玉出身尊贵，有如同金玉般高贵的品质，然而最终却陷入了污浊的境地。 整首诗暗示了妙玉虽然有高洁的志向和追求，但在世俗的环境中难以独善其身，最终难逃悲惨的命运。反映了在封建社会的复杂环境下，即使是有追求、有才华的人也难以摆脱命运的束缚和外界的影响。 妙玉的人物形象与性格也可用一下几句话高度概括；“隔岸观花，临水听琴，只闻钟磬音，不见惊鸿影。” “隔岸观花，临水听琴” 形象地展现出妙玉如同置身事外，以一种超脱的姿态欣赏着世间的美好，暗示她虽身处繁华之中，却能保持一定的距离和独特的视角。 犹如一位世外高人，“只闻钟磬音，不见惊鸿影” 进一步强调了妙玉的超凡脱俗和神秘。她好似不沾染尘世烟火的高人，让人能感受到她身上那种类似于寺庙钟磬声般的清幽和宁静。“不见惊鸿影”则突出了她难以捉摸、不轻易展露真实自我的特点。 这一描写生动地烘托出妙玉的独特气质和复杂的性格特点，以及她在书中那种与众不同、遗世独立的形象。