千年布衣族古寨一一高荡

乐之者的旅行

<p class="ql-block">从织金古城去黄果树途中,有一个有着千年历史的布依族古寨——高荡。因寨子座落在崇山峻岭之中,犹如群峰上托着一口锅,布依语因形而名“翁座”, 汉语意为“高荡”。</p><p class="ql-block">布依族主要分布在贵州、云南、四川等省,其中贵州省的布依族人口最多,占全国布依族人口的97%,主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,以及安顺市、贵阳市、六盘水市。</p><p class="ql-block">资料介绍,布依族由古代僚人演变而来。有学者认为,西汉时的“夜郎”国与布依族有一定渊源关系,因为夜郎国的大致范围也正是布依族人口的分布区域。</p><p class="ql-block">从大路转向高荡,驾车要走很长一段路况良好的乡道,然后在景区门口乘景区观光车进入高荡寨。</p><p class="ql-block">走进高荡,漫步在原生态的布依族古寨里,作为“贵州省30个最具魅力民族村寨”之一,这里到处充满了独特的布依族风情。</p><p class="ql-block">广场上闲坐的老人、玩耍的孩子、很有特色的石头建筑、千百年来从未干枯的寻羊井、建于清代咸丰年间的石堡、寨前坝子上大片的水稻田.........</p> <p class="ql-block">行走在石墙堆砌的房屋中、石板砌成的道路上,历史感扑面而来。随处可见房屋上备注有修建年份和宅子主人的姓氏,可以发现寨子里只有杨和伍两种姓氏。高荡村的石头建筑始建于明代,至清代成规模,古寨就是一个石头建筑的博物馆。贵州的“八大怪”之一就是布依族的“石头当瓦盖”, 寨内的建筑形式一般“以木为架,石头为墙,石片为瓦”,特点是冬暖夏凉,隔热驱湿,不怕火灾,非常有地域特色。民居多为三个通间的三层楼房,底层为牲畜圈舍、二层为居室、三层可作居室亦兼仓库。</p> <p class="ql-block">“寻羊井”源于一个传说,在明朝以前,高荡先人并不住在这里,有一天,伍家的先人在河边牧羊时下河抓鱼,上岸后羊没了踪影。于是,他顺着羊脚印,翻山越岭找到这里,发现了这口冒着碗口粗流水的山泉,又累又渴,喝了一口山泉水,甘甜无比。随后他打量此处四面环山,中间有个宽敞的坝子,地形极好,适合安居建业。回到部落后,他召集家人商议迁居至此,这便有了后来的高荡村。</p> <p class="ql-block">寨东小山上的石堡,是古代守寨拒敌的攻防设施。因地处典型的喀斯特地貌,易于屯兵,这里从明朝开始建有大大小小的屯堡和营盘。顺着指示牌,我们走到了这座建于清代咸丰年间的石堡,可惜现在已不让游客登楼了,仅成为制高点可以眺望全寨的一个景观点处。</p> <p class="ql-block">布依族以农业为主,其祖先很早就开始种植水稻,享有“水稻民族”之称。我们在寨前的坝子水稻田里,看到了在劳作的布依族妇女,还可以用简单的普通话与我们对话,不免有些称奇。</p> <p class="ql-block">一个原汁原味、原生态的布依族寨落,就藏在这山清水秀中,在近千年的悠悠时光里,谱写着自己的民族文化历史。</p>