新疆行（一）

阳光利群

在孟启平先生的精心安排下，我们一群老朋友在洪伟先生的带领下，相约乘坐大美新疆西北五省的旅游专列，在经过二天的行程后在30号抵达首站西安。

一下火车走出站台，扑入我们眼帘的便是西安的古城墙，古城墙是西安古老的标志和象征。

文曰，八百里秦川，十三朝古都，五千年风雨，三千年丝路，源自于东方的神韵，乾坤的智慧，传奇在塵封的历史的与长安城，还有这紫气东来浩气千秋的秦砖汉瓦。

游罢西安我深感，从整个世界文化的起源和发展来看，中国古代文明虽晚于古巴比伦和古埃及，但中华文明从诞生起直到现在，以黄河流域为中心，汇聚了华夏文明悠久博大的灿烂文化，从周文王，周武王，秦始皇，汉高祖，汉武帝，唐太宗，武则天，唐玄宗……等一群中国历史上的相继风流在渭河滩上。

他们在这一方宝地上，以非同凡响的壮举，先后朶育出强大的西周王朝，号令天下的秦朝帝国和辉煌繁荣的大唐帝国。泰始皇统一中国，书同文，车同轨，奠定了中国二千多年的传统，汉唐有容大统一的传统，是一种自信的表现，使人自然会想起秦人漫长的历史。

雍容与华贵，惊世与不俗，汉唐点风，宋朝铖叙，明清着色。是唐朝百代特色于一身，包容多种文化，兼济天下与世豪爵，将现代与古代建筑完美结合。西安这座古城向我们呈现的是无比厚重的历史，是绵绣繁华的当下，厚积薄发的未来。

回民街(二)

西安有句话叫，不去回民街就等于没来过西安。西安回民街的历史极为悠久。细微探究，恐怕要追至上千年。这回民街自古便是西安商业繁华之地，街上店铺鳞次栉比，约有一百多家粮行、饭店在这里云集，游客在这里可以品尝到近二百种风味小吃。

回民街在唐代，也是国外使节、商贾云集的地方。许多人沿着丝绸之路来到繁华热闹的长安都城，在这里留学、做官、经商、食宿。一代代繁衍生息，才有了今天这里六万多穆斯林群众的聚集区。如今，回民街以深厚的民族文化底蕴、丰富的特色小吃吸引众多中外游客流连忘返、乐此不疲。

美丽的青海湖（三）

7月31日，我们乘坐大巴沿青藏公路经过了3小时车程，来到了美丽的青海湖，一下车，尖叫声不断，啊！这就是我们向往已久，传说中的青海湖吗？

都说青海湖最美的日子是七、八月油菜花开时，湖边金黄一片，高饱和度的蓝色湖及天空，与黄色的油菜花田形成强烈的视觉冲击！一定要去一次青海湖，真的太美了！

站在青海湖边，我被深深地震撼了！一望无际的湖面碧波连天，周围是茫茫大草原，绿茵如毯，金黄色的油菜花迎风飘香，湖边地势开阔，水源充足。远处的朵朵白云飘浮在湛蓝的的湖面和四周连绵不断的群山中，形成了一幅美丽的图画。

青海湖是中国最大的内陆湖、最大的咸水湖。湖岸线长360公里，面积4583平方公里，被四座高山所环绕，北面是大通山，东面为日月山，南面是青海南山，西面为橡皮山。

无数的鸟儿围着湛蓝的湖面盘旋，数不尽的经幡在它身边哗啦啦的歌唱，那滴泪珠在风中停留了许久，带着耀眼的光芒，穿透了大地的胸膛。

欣赏了青海湖的美景，湛蓝的天空，清澈的湖水，飞翔的鸟儿，盛开的花……令人心旷神怡，流连忘返。

白云碧海映天蓝，

满目金光醉众峦。

花漾枝摇风乍起，

鸥惊雁过浪相观。

养性修身轻物欲，

人无挂碍自胸宽。

哦，哦……天空传来几声鸟叫，我抬头一看是几只湖欧，或在湖面盘旋或擦着水面低飞，也许是被青海湖迷住了，阳光照射在湖面上，湖水从深蓝，浅蓝，深绿，浅绿到接近白色，在大阳光下宁静斑斓，令人无法将自己的目光移开。

青海湖，藏语名为“措温布”。位于青藏高原东北部、青海省境内，中国最大的内陆湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。

这是 天空最后的一滴眼泪，它自蓝色的苍穹落下，沿着倒淌的河流随风向西，落在一片荒凉的山峦间，这是一颗硕大的宝石，它沿着天空忧伤的眼角，从童话的世界降临，在干涸的土地上化作一面湖水。

面对碧蓝青绿，色彩斑斓，变化万千的湖水，手捧不知名的散发着幼人香气的野花，蓝天白云下，我们久久不能离去，但觉魂魄飘飘荡荡，浑然不知去向何方，这一片梦幻般的湖水，已如刀割般深深的印在了我的心间，美丽的青海湖。

青海湖的由来（四）

青海湖青海湖，水天一色，波光潋艳，流云雁影，倒印湖中，十分迷人。汉族人给它取名青海湖，即说明了湖水的颜色，也反映了它的面积之大，相当于杭州800个西湖。蒙古族人给它取名“库库诺尔”，（库克诺尔）的变音。藏族人称它为“错温布”却是青色的湖意思，青海省也因湖而得名。

蓝天、白云、湖水、金灿灿的油菜花，景色美如画....

不需要语言，听风，听鸟，听湖涛……看天，看云，看湖水……

青海塔尔寺(五)

8月1日，我们来到了青海省西宁市乘车前往青海省首屈一指的名胜古迹塔尔寺，塔尔寺距西宁市26公里，是青海藏传佛教中心的第一大寺院。

塔尔寺坐落在西宁市湟中县鲁加尔镇西南隅的莲花山坳里，是我国藏传教格鲁派的六大寺院之一，寺院建于明朝嘉靖年间，寺院依山就势，错落而建，蜿蜒起伏，气势磅礴。寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。

寺院占地600多亩，整个寺院由众多的殿宇，经堂，佛塔，僧舍组合成一个由汉藏文化艺术为一体的黄教建筑群，其中以八个宝塔，大小瓦殿，大经堂，小花寺等，其中塔尔寺的酥油花雕是栩栩如生，远近闻名。

青海西宁塔尔寺（六）

塔尔寺由宗喀巴创建，融各派之长，合经咒之教为一体，最经建立了自己的佛法。他的门徒都染上黄衣冦，以区别于其它各派教徒的不同，被世人称为黄衣派。

西藏的佛法自他而起，焕然昭苏，历代转生的活佛都是宗喀巴的传人，已成为西藏神秘而美丽的历史传统史诗。

对于佛家的一些说教内容，我并不是太了解，实质上佛根本不是神，他是一个觉悟者，只是一个普渡众生的善良导师。

佛教教主释迦牟尼成佛后的第一句话就是“天上地下，唯我独尊”，本意就是人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定自己的命运，不必听命与任何人。佛教信养是纯粹的，本质在于劝人为善，创建整个人类社会的和谐。

吐鲁番的葡萄熟了（七)

我们一行来到了新彊吐鲁番。吐鲁番在突厥语中意为“美丽富饶的地方”，位于新疆东部，面积七万平方公里，熟悉吐鲁番缘于一首（吐鲁番的葡萄熟了）的民歌。

我们行走在曲径幽深的葡萄长廊下，一路走来尽是葱绿滴翠，层层叠叠的葡萄园，万绿丛中如珍珠玛瑙，丰腴晶莹，果香扑鼻，诱人垂涎。但见衣裙鲜艳，容貌娇美的维吾尔族姑娘，手挽筐蓝采摘葡萄，阵阵笑语欢歌，伴随着潺潺水声，宛如一支美妙的田园交响曲，令人陶醉流连。

葡萄沟是首流淌着甜蜜的田园交响乐，是一片绿色织就的祥和的土地，使人难以忘怀的美丽葡萄园。

神奇的坎尔井（八）

怀着对坎尔井神秘的心情，我尾随着游客慢步进入坑道，似乎进入神奇的迷宫，顺着斜坡进入坑道深处，眼前突然明亮起来，神秘气氛逐渐消失，凭借灯光的光源便看到了坎尔井口，宽度大约一米，随着坑道延升，渠道中流淌着清凌凌的活水，但看不到跳跃的浪花，听不到琴声似的鸣奏，忽然明白，原来坎尔井是人工开凿的一条地下运河。

吐鲁番地区坎尔井的历史长达二千多年，整个区域现存暗渠一干五百多条，纵横交错，形成相互衔接的渠网，以直线计算长度达五千公里。坎尔井同万里长城，京杭大运河并列为中国古代杰出的三大工程，堪称为新疆人民创造的一大奇迹。

吐鲁番是有名的火洲，冬季无雪，从春到秋降雨很少，夏季气温高达四十九度，简直就是一个大火盆，按说那样恶劣的环境不适应人群生存，但是那里的人们并不缺水，水在哪里？在坎尔井里静静的流淌，流入明渠，集结在三劳坝里，供人们饮用，浇灌土地和葡萄。吐鲁番人代代相传，使甜美的葡萄驰名中外，现在的后辈应该为勤劳智慧的前辈立一座伟大的丰碑……