陕西山西之行

春天

在这个夏天，与闺蜜相约踏上了陕西和山西行程，10天里共同感受着这片大地的无限美好和惊喜，也将幸福和快乐种在了心田。

一、壶口瀑布

《壶口瀑布》---作者为梁衡

壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。
第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰观垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……
第二次看黄河，我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
看罢水，我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。

黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。

在壶口瀑布，我们能看见摘自文章的最后精选段落。

据记载，4000年前的壶口瀑布就在下游这座小岛的位置。后来的人们不断记录黄河，发现瀑布始终在向上游移动。河水裹挟泥沙，就像一块儿流动的砂纸，不断打磨和床的台阶。每一秒壶口瀑布都发生着改变。黄河水就这样，奔涌倾泻，永无停歇。
每年，数百万游客来到这里，为了感受它的壮美，也为了这场相遇。因为终有一天，在上游的某个地方，壶口瀑布将渐渐平缓，以至消失，结束它的旅程《摘自航拍中国解说词》 壶口瀑布东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口镇，为两省共有旅游景区。无论你在东还是在西，只要是身临其境都到欣赏到壶口瀑布壮美的景观。

壶口瀑布四季均有自己的形态。春季冰雪融化，水量丰富，瀑布气势磅礴；夏季雨水充足，瀑布水流湍急，水雾弥漫；秋季河水清澈，瀑布色彩丰富；冬季冰封雪飘，瀑布形成巨大的冰瀑，蔚为壮观。

有机会一定要来目睹一次晶莹剔透的冰瀑。

二、甘泉大峡谷

甘泉大峡谷位于陕北延安甘泉县雨岔村。据考证约在千万年前，这里发生过强烈地震，黄土高原上的山体出现一条裂缝，宽窄不等，经过雨水的长期冲刷，地表渐渐地形成了奇特的峡谷地貌，呈现出的美妙波纹曲线。

由于红砂岩在不同季节的含水量不同，对光的吸收和折射率也不一样， 因此甘泉大峡谷一年四季会显示不同的色彩。这里已经成为全国各地摄影爱好者向往的圣地。

雨岔大峡谷中的桦树沟景色最美，走进桦树沟，幽长的峡谷内宽窄不一，岩壁不平，岩石、树木、青苔在阳光下美轮美奂，让人沉醉在这变幻莫测的光影世界。

三、波浪谷

靖边波浪谷位于距陕西省靖边县东南22公里处龙洲乡的闫家寨子，俗称闫寨子。靖边波浪谷岩石叫红砂岩，学术上被称为"砒砂岩"，成于古生代二叠纪和中生代三叠纪、侏罗纪、白垩纪之间。这是地球历史中地质最活跃、生物最繁茂、动物最庞大的时代。

走进靖边波浪谷，砂岩层如同海浪般起伏，层层叠叠连绵不绝呈现出一幅幅美丽的画卷，让人不禁为之惊叹。

闫家寨子三面环水，导游讲洞中可以容纳2000多人，这里曾经是土匪窝，一姓闫的土匪凭借易守难攻的地形优势据寨称强，当地群众便称其为阎家寨子。

四、碛口古镇

碛口，是吕梁山中黄河边一座古镇，山西临县的一个古渡口。古时候，黄河下游凶险，上游来往的船只，往往在碛口停泊转旱路。
碛口凭借黄河水运，从清乾隆年间到抗战爆发，200多年间，一直是中国北方著名的商埠重镇，西接陕、甘、宁、内蒙古，东连太原、京、津，差不多吸引了大半个中国的商人，成为东西经济文化交流的枢纽。据镇上黑龙庙清道光年间碑文记载，零星商贩不计，仅店铺字号就有20余家。其间，船筏在黄河里穿梭，驼铃在山谷间回荡。商贾云集，店铺林立，一街灯火，昼夜辉煌，接不完，填不满，正所谓“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”。《摘自百度百科》

古镇河对岸是陕西吴堡县

历史的辉煌，留下了灿烂的文化。古镇依然古色古香，脚下是石板路，两边是高圪台，房檐连着房檐，店铺挨着店铺。门对门，窗对窗，夜间屋里说话，对面总能听得清楚。老店铺、老字号、老房子上有明清风格的砖雕、木雕、石刻，到处是文化，遍地见艺术。漫步在五里长街上，仿佛穿越了一个时空隧道，一下走进了历史，一切都那么悠远、深沉、厚重。（摘自360百科）

黑龙庙

黑龙庙，是古镇祈雨的宙宇。它气势不凡地踞于黄河边的高处，俯瞰黄河，居高临下，发出一种威严来。历史上，当地人的祈雨都在这里进行。原来，面对黄河水却依然未能摆脱干旱，于是，黑龙庙便常常处于香火鼎盛的状态。

五、李家山村

李家山村距离碛口古镇仅四公里，隐藏在黄土高坡的山坳之间。村子从南向北有一条深沟，沟的两侧从沟底到山顶依山势建起一层层一排排的窑洞。这些窑洞和房屋层次分明，错落有致，犹如一幅凝固的立体画卷。无论你站在村子的哪个角落，放眼望去都极具视觉震撼力。
宁静的村落、古老的窑洞仿佛与世隔绝，画家吴冠中先生曾多次到李家山写生称其为“世外桃源”和山西的重大发现

说走遍世界都难找到这样独特的村庄
在他之后，有很多画家和学生来这里写生
它成为了黄土高坡上独一无二的“画家村”

（摘自百度百科）

李家山有东西两大财主，东财主李登祥，人称祥财主，在碛口开的“德合店”、“万盛永”；西财主李德峰，在碛口开的“三和厚”。

如今村里的年轻人都外出打工了，留守的都是老人，你看这位黄土高原上汉子，淳朴好客，我们在参观其家院落时，他主动与我们合影，并教你摆拍。

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六、大同古城

大同市别称中国煤都。山西省第二大城市，地处华北地区、晋北大同盆地中心、晋冀蒙三省区交界、黄土高原东北，是全晋之屏障、北方之门户，且扼晋、冀、蒙之咽喉要道，北隔长城与内蒙古乌兰察布接壤 ，是历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。

大同市是首批国家历史文化名城、中国九大古都之一 ，曾是代国南都、北魏首都，辽、金、元初陪都，境内古迹众多，包括云冈石窟、大同古城 、华严寺、悬空寺、九龙壁等。（摘自百度百科）

以前没有到过大同，只知道大同的煤很多，看了《中国市长》总想看看书中写下的人和城市。今天到了大同后，看到的是街道宽敞干净，城市绿化很好，特别是天很蓝，曾经尘土飞扬，房屋低矮破旧，天空灰暗的大同已经跻身于中国历史文化名城。今天的大同市焕然一新，成为了一个繁荣兴旺的城市，离不开老百姓的支持，我想更离不开当地政府的高瞻远瞩，大同的老百姓不会忘记改变大同命运的领头人耿彦波。耿彦波，一个名字，一个代表了改革与勇气的符号。他的行动不仅在山西大地上留下了深远的烙印，更成就了一座座城市的繁荣与希望。

七、悬空寺

悬空寺始建于北魏后期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

悬空寺的选址之险，建筑之奇，结构之巧，丰富的内涵，堪称世界一绝。它不但是中华民族的国宝，也是人类的珍贵文化遗产。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的。

悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。明代旅行家徐霞客赞誉为“天下巨观“。

（摘自百度百科）

悬空寺很娇小，但爬到约50米高的悬崖上，顿时就变得高大起来。在高空行走有人胆战心惊，有人昂首阔步，或许他们知道脚下有安全的立柱，不过这些立柱是假象，真正撑住悬空寺的是立柱上方低调的横梁。身长十几米，为了承重把大部分的身体藏进山中。有的27根值得托付的横梁，工匠们终于敢在崖壁上建造出大大小小41间房舍。中国匠人的想象力把悬空寺藏进空中。（航拍中国）

八、云冈石窟

云冈石窟和龙门、莫高、麦积山石窟被称为中国四大石窟。

云冈石窟始建于1500年前，依山而凿，共有洞窟45个，石雕造像51000余尊，被誉为“东方石窟艺术宝库。2001年，云冈石窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。（摘自百度百科）

昙曜广场

最初开凿的推动、组织、经营者，就是北魏复兴佛教的名僧昙曜。

最能体现大同开放融合气质的地方是开凿于北魏时期的云冈石窟。它在石刻造像、服饰、建筑、乐舞等诸多方面都体现出胡风汉韵的交相杂糅、中西文化的绚烂碰撞。著名建筑学家梁思成考察云冈石窟后说，中国艺术固有的血脉中忽然渗杂旺而有力的外来影响，其渊源可追溯到古代的希腊、波斯、印度及西域诸族。不同文化的交流濡染，为历史上最有趣的现象。

九、世界三大奇塔之一应县木塔

应县木塔，正式名称为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北的佛宫寺内。这座塔是世界上现存最古老且最高大的木塔之一，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”。木塔的塔高为67.31米，底层直径为30.27米，全塔采用纯红松木料建造，耗材达3000立方米，总重量约为2600多吨。

建塔的工匠足足花了140年才拼出这座现存古代最高的“积木”，每一朵斗拱至少有50块部件以榫卯方式拼接而成，而整座木塔由10万多块部件相互咬合，高度超过今天的20层楼。

（摘自百度百科）

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木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。

十、雁门关

雁门关，是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，全国重点文物保护单位，是历史最为悠久、战争最为频繁，知名度最高、影响面最广的古关隘，被誉为“中华第一关”。

在3000多年的历史岁月中，雁门关始终和中华民族的命运息息相关。作为古代中国北境著名的咽喉要塞，雁门关见证和影响了中国的历史进程；作为中原文化和游牧文化交汇点，雁门关亲历了民族融合的艰辛历程，积淀了色彩斑斓的多民族文化精华；作为中国历史上著名的千古商道，雁门关折射了古代边贸的兴衰，成就了晋商的辉煌。

雁门关景区是以雁门关军事防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源的边塞文化、长城文化、关隘文化旅游区，景区规划面积30平方公里。关城、长城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同用途、不同形制的历史建筑遗存，形成了景区苍凉、凝重、雄浑、大气的边关特色旅游风情，展现了这座历史名关的功能作用和兴衰历程，也讲述着3000多年来见证的沧桑历史和风云际会。

（摘自雁门关景区官网）

十一、乔家大院

乔家大院，又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

大型电视连续剧《乔家大院》以乔家大院为背景，讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商，在经历千难万险后终于实现货通天下、汇通天下的故事。

十二、平遥古城

平遥古城，位于山西省晋中市平遥县，距今已有2800多年的历史，是现今中国境内保存最为完整的一座古代县城，整座城池宛如乌龟向南爬行，因此有“龟城”之称，平遥古城也是平遥国际电影展，平遥国际摄影大展的举办地。

平遥市楼，位处平遥城中心，是古城内唯一的楼阁式高层建筑，风格别具特色。 2700多年的古城，600多年的听雨楼，不仅听见雨声，还听见平遥人的锅碗瓢盆、喜怒哀乐。或许是因为有人，我们才能看到一座活着的古城。（摘自航拍中国)

平遥县衙

平遥县衙，位于古城中心，占地面积26000余平方米，始建于元代至正六年（1346年），重建于明代洪武三年（1370年），建国后有毁有修，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，由中轴线和东西侧的建筑组成，东西宽131米，南北长203米，占地2.66万平方米。 中轴线有大门、仪门、六部房、大堂、宅门、二堂、内宅、大仙楼；东侧有土地祠、酂侯庙、粮厅、花厅等；西侧有牢狱、督捕厅、十王庙等。建筑对称，主从有序，左文右武，前朝后寝。整座县衙机构宏大，等级森严，既遵循了轴线对称的传统格局，又符合前朝后寝的礼制特征，是封建王朝最基层统治机构的完整再现，是全国目前保存最完整、规模最大的封建县衙，更是地方建筑特色的综合载体

日升昌旧址

日升昌记位于平遥古城内西大街路南，坐南向北，包括中、东、西三院，东院是"美和居"炉食铺，西院是日新中票号，三者均为日昇昌票号财东所营。中院铺面五间，三进院，占地面积1600多平方米。现存"旧址"，格局完整，装修如故，具有明清商业建筑特征和地方特色。

日昇昌票号是中国第一家票号。

专营存取款，借贷的生意一经创办因安全快捷，利润高成为晋商主营业务。票号遍布全国乃至日本、俄国等地平遥成为了当时中国的金融中心”世间流传“平遥城的钱庄，填不满、拉不完”几乎在古城的每座大院都有发生。

同兴公镖局博物馆

位于平遥古城内南大街105号，坐西向东，总占地面积约904平方米，是一处集原景陈设及始料展示为一体的综合性博物馆。平遥同兴公镖局创建于清咸丰五年（1855年）。时值平遥商业、票号业发展期，古城内商号林立，业务辐射全国，各商号常有大量贵重货物、银两须长途运输，武术家王正清应众商家邀请创建了同兴公镖局，为商家往来护镖。镖路东到北京、山东，西去陕西、甘肃，南到汉口、长沙，北至归化、包头。同兴公镖局至民国二年（1913年）歇业，经王正清、王树茂父子两代人经营，历时58年，其整个历史跨越了晚清和民初两个时期。

百川通旧址

百川通票号旧址，位于平遥古城内南大街109号。始建于清咸丰十年（1860年），财东为祁县渠家的渠长瀛、渠源朝、渠源浈、渠源洛等，旧址主院坐西朝东，为三进院落带北偏院布局。主院铺面临街，面宽五间，进深六椽，双坡硬山垫板楼式结构。百川通票号是最早与外国金融资本发生关系的中国票号，也是最早使用电汇的票号之一。总号设在平遥城内，分号有23处，1948年歇业。

十三、灵石县------王家大院

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处静升镇。王家大院是清代民居建筑的集大成者，占地面积是故宫的1.6倍大，有“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”“华夏民居第一宅”之称。其建筑风格为主人提供了对外社交空间，又保证了内院的隐私安全。整个大院主要以高家崖建筑群和红门堡建筑群为代表，两组建筑群东西对峙，一桥相连，是典型的黄土高坡上的城堡式建筑。

红门堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。

（图片来自网络）

十四、太原市晋祠

晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。

其中难老泉、侍女像、周柏 [27-28]被誉为“晋祠三绝”。2001年，晋祠博物馆被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区。2009年5月，晋祠博物馆被国家文物局批准为国家二级博物馆。

（摘自百度百科）

十五、运城 解州关帝庙

关帝祖庙位于山西省运城市盐湖区解州镇，始建于隋初，总占地面积22万平方米。为我国传统的“前朝后寝”宫殿式布局，中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。庙内悬挂康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”匾额，堪称珍宝，精华建筑“春秋楼”更是我国古建筑中的珍品。（摘自百度百科）

十六、永济市爱情圣地---普救寺

普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米～31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。
元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。（摘自百度）

十七、运城市永济市黄鹤楼

鹳鹊楼，位于山西省运城市永济市蒲州镇，始建于北周时期。
唐代王之涣在登上鹳雀楼时，写下了千古绝句： 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

十八、运城市永济市黄河大铁牛

黄河铁牛位于永济市西15公里的蒲州城遗址西门外黄河东岸，四尊铁牛气势磅礴，威武雄健，每尊铁牛旁都有一个牵牛铁人，造型精美，栩栩如生，分别代表着四个不同的民族。据史料称，这四尊庞大铁牛都是用来栓铁索之用，铁索又连舟组成黄河上最早、最长、最大的黄河大浮桥，是沟通山西、陕西、河南三省的重要纽带。尽管四尊大铁牛固守的地方虽已远离河道，但他们都是唐代国力强盛和我国古代劳动人民聪明才智的历史见证。 （摘自百科百科）

十九、运城盐池

运城的盐池历史悠久，盐池除盐和芒硝外，还有硫酸镁、硫酸钙、钾、溴、硼和其它一些稀有元素。到了夏天之后，这里被强烈的太阳照射，盐池的池水就会变成五颜六色的，风景很奇特，像一个大染缸一样。

运城掠影

二十、延安​宝塔山和枣园革命旧址

宝塔山是名城延安的标志，是中国革命圣地的象征。

枣园革命旧址是中共中央书记处所在地。

延安二道街夜市

汇聚了各种地道的陕西美食

二十一、云丘山景区

1、云丘山冰洞群是世界三大冰洞奇观之一，形成于第四纪冰川期，距今已有300多万年的历史。

2、塔尔坡古村，距今已有2500多年历史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。整个村落依山傍水，古树掩映，犹如世外桃源一般。

二十二、忻州市五台山

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。
五台山是中国佛教四大名山之一，2009年6月，五台山被列入世界文化遗产。

五台山是文殊菩萨的道场。五爷庙是五台山祈福人数最多香香火最盛的寺庙之一。寺内供奉的五爷就是传说中的广济龙王菩萨，是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的产物，寄托着人们祈愿农作物丰收、不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿。 

因为民间传说五爷有求必应 ，我们到达五台时，天公不作美，天空中一直在下着中到大雨，但五爷庙依然人山人海。虽然我们无缘进入庙内参拜大神，但心愿世界和平，国家繁荣富强,人民安居乐业，所有的孩子快乐成长。

山西传统的宴席一一八碟八碗

面食

面食巳深深的植入了北方人的味蕾，人们在追求美食的路上让面千变万化。有人说，来陕西山西旅游可以连吃一个月都不带重样味道不一样的面。导游调侃道，我们这里一年365天，一天三餐都是面，以蒸、炸、炒、煮等多种方式将面做到了极致。十多年前，到西安吃过又长又宽又厚的Biángbiáng面，让自己在品尝美味中认识了北方人厚道。后来在西宁吃晚饭，司机说你们可以去夜市品尝面。到了司机说的店，看着店里的各种面，一时不知道点什么了，印象最深的是鱼儿面，形如小鱼，以为是用鱼做的面，品尝后才知道是面的形状象小鱼，所以取名叫鱼儿面。此次在山西又品尝到了扯面、揪面，还有栲栳栳。今天面食花样越来越多，也充分体现起了人民生活水平的提高。

   栲栳栳，是因为它的形状像“笆斗”，民间称之为“栲栳栳”。这种食品是一种传统的面食，主要食材是莜面，通过精心制作，形状类似蜂窝，因此也被称作“莜面窝窝”。它的名称来源于其独特的形状，与柳条编成的容器“栲栳”相似，这种容器通常用来装物或打水，形状像斗，也叫笆斗。莜面栲栳栳不仅是一种美食，还承载着丰富的文化意义，常用于招待宾客，象征着“犒劳”之意，寓意着团结和睦、财运亨通。

学艺二年的小师傅用自己的双手让面瞬间细如发丝。

扯面，有拉有撕，面的名字很有意思

旅行结束了，但总有些人和事会留在记忆中。此次出行，同团的老大姐应该有75岁吧，说话风趣幽默，穿着大方得体，心态永远十八岁，因此我们叫她少女姐姐。少女姐姐是我学习的榜样，岁月留给了我们白发、皱纹、年龄，却不能改变我们的童心，应该快乐每一天。