壮哉，苏州文庙！

朱忠良

游览苏州文庙纯属计划外的节目。在去沧浪亭的路上意外发现了苏州文庙，便毅然决定进去参观。与苏州的古典园林的“袖珍”相比，苏州文庙给人的感觉是雄伟、轩敞、端庄与主流。苏州文庙具有鲜明的官方色彩，是北宋名臣范仲淹于景祐二年（1035年）在五代南园旧址上，获皇帝恩准勅建的，已有近990年的历史。文庙自建成后经多次增修扩建，至清代规模达到全盛，占地约十万平方米（其中府学占地面积约六万平方米，文庙面积约四万平方米），殿堂和祠庙外，还有讲堂、学舍以及亭台、假山等园林建筑，规模宏大，被誉为江南学府之冠，就占地面积而言，曾是仅次于曲阜孔庙的全国第二大孔庙。

苏州文庙将官学与祭孔的庙堂合而为一，形成左庙右学的格局，开创了庙学合一的新形式。从宋到清，苏州文庙府学布局日臻完善，形成了两条中轴线为标志的两大建筑群体，左路是以大成殿为中心的孔庙建筑群，左右建筑配例对称，前后建筑井然森布，形成了布局严谨、殿宇宏利、气势磅礴的建筑特色。

清末以后因为战乱等缘故，苏州文庙逐渐损毁，直到1981年，苏州市出资对其进行重新修整。目前文庙占地面积约18000平方米，建筑面积3757平方米，约为鼎盛时的六分之一。

一进大成门，就是棂星门。这与文庙（孔庙）一般把棂星门设在正门外的布局明显不同。这是因为二十世纪六十年代文庙部分被用作工厂后，原来建在大成门外的棂星门被移至大成门内。棂星门始建于元代至治二年（1322年），明成化年间重修，高8米，宽25米，8柱，7间，柱枋上镌刻龙凤、云鹤、花卉等如意图案，是装饰性很强的建筑物。

棂星门又是礼制性建筑，通常出现在封建帝王的陵寝中，传说是按神话中的天门设计建造的，因孔子被尊为圣人，与皇帝并列，因而文庙可建此建筑。

文庙的主体建筑大成殿更是具有宫殿般的气派：坐落在高台上，面阔七间，进深六间，约600平方米，始建于南宋绍兴十一年（1141年），明朝中期苏州知府况钟重修。大成殿重檐多宇，崇台列阶，古朴庄重，气势轩昂，后屡有破坏，1982年得到维修，1985年对外重新开放，是苏州文庙现存最完整的古建筑，已成全国重点文保单位。

大成殿殿高约20.5米，重檐庑殿顶，其梁架结构、斗拱、鸱尾等都有宋代建筑风格的痕迹。大殿中50根楠木柱更是全国文庙中所罕见。殿前月台宽广，台前正中由御道和东西两道台阶组成，御道青石浮雕祥云、二龙戏珠图案，规格非常高。

崇圣祠，原称启圣祠，现为“德善书院”用房，是现文庙中轴线上最后一座建筑，自成院落，布局紧凑；主体建筑面阔五间，单檐歇山顶 ，系清同治年间重建，殿前为两座硬山厢房，东西北三侧回廊墙面嵌有大量旧背及墓志，是苏州版的“碑林”。

文庙院庭少见的广阔，存有数十棵古银杏，气氛端庄、古远。

右路庙学的院子也相当宏大，南北各有一大殿，即明伦堂和清风堂，现在分别是科举陈列和廉石文化陈列馆。

明伦堂，坐北朝南，创立于元代，取名于孟子语“设为庠序学校以教之……皆所以明人伦也”。

明伦堂是学府的主体建筑之一，为学宫、书院的正殿，是古代学子们读书、讲学、宏道的讲堂，现存的明伦堂是清同治年间重建的。

堂中供奉范仲淹塑像，上悬“一世之师”匾额，两侧挂“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”对联。

中堂两侧为范仲淹生平事迹展。

庙学建筑群以明伦堂为中心，左右前后亭台楼阁错落有致，校舍、池塘、假山、小溪、花木拱卫其间，疏密有间，斯文，雅致。

庭院中的七星池为宋时旧构，中间的七星桥，长35米；池中养锦鲤鱼，放有大白鹅，不时“鹅，鹅，鹅”地叫着，使学府生气倍增。

清风堂，坐北朝南，砖木结构，硬山顶，为廉石文化专题陈列展，建于1987年。

苏州文庙同为苏州碑刻博物馆，存有各类碑刻7437件（截止2017年底），其中的宋刻平江图、天文图、地理图、帝王绍运图四件一级文物为全国重点文保单位，2018年10月获评为国家二级博物馆。

文庙外最南端的照壁上康熙帝御题的“万世师表”四个大字强化了这座孔庙的官方色彩。

古代地方学校前均有半圆形池塘，称作泮池，因此入学称为“泮游”。位于大成门外的苏州文庙泮池是宋代旧筑，池上原有木桥，明嘉靖年间改建为石桥，清康熙年间重修。泮池，是官学的标志。泮池中间的泮桥是昔日状元才能走的，又叫状元桥。从建筑学的角度，泮池有着非常强的装饰效果。

可见，苏州文庙的景观在大成门外就展开了，照壁、牌楼、泮池等“引导性”建筑起到了引人入胜的效果，引导朝拜者以恭敬的神态进入孔庙。

壮哉！苏州文庙。