四大“社会问题剧” | 《易卜生戏剧选》

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现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。 1. 内容简介本书收录了易卜生中期创作阶段的四大“社会问题剧”：《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》。四幕剧《社会支柱》揭露为了财富和社会声望而背叛爱情和人格的巨商；三幕剧《玩偶之家》歌颂坚持个人权利的女性、反对“夫为妻纲”的传统观念、暴露买卖婚姻之虚伪性的；三幕剧《群鬼》借先天的花柳病隐喻堕落社会的道德污染而受到卫道士们的攻击；五幕剧《人民公敌》以主角为代言人反击《群鬼》风波中对作者的攻击。易卜生的社会问题剧立足生活实际，从多方面剖析社会问题，揭露和批判的锋芒直指资产阶级社会的种种弊端，触及到法律、宗教、道德乃至国家、政党、体制等各个领域。 2. 走近作者亨利克·易卜生(1828-1906），挪威著名戏剧家、诗人。出生于木材商人家庭，16岁入药材店当学徒，22岁去首都奥斯陆参加社会主义者领导的工人运动并从事写作。曾长期担任剧院编导，1864年丹麦和普鲁士战争爆发后长期侨居罗马等地。其作品强调个人在生活中的快乐，无视传统社会的陈腐礼仪。欧洲近代现实主义戏剧的杰出代表。早期写作浪漫主义英雄历史戏剧，后来逐渐发展到伦理哲学，以及现实主义社会戏剧。代表作：《玩偶之家》《海达·高布乐》《仇敌当前》《人民公敌》等。 3. 推荐理由易卜生的作品揭示了资本主义社会的丑恶和黑暗，也反映了易卜生彻底的怀疑主义倾向。他怀疑人性，怀疑民众，怀疑家庭和婚姻，怀疑各种社会制度。也正基于此，他的作品才对近现代时期因落后导致文化自信崩塌的中国知识分子具有强烈的吸引力。《玩偶之家》是易卜生的代表作品，主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。节选部分是全剧的高潮，娜拉和海尔茂之间的潜在矛盾暴露出来，并产生激烈冲突，从而完成主题的表达和人物形象的刻画。《群鬼》写于1981年，是对《玩偶之家》的答复。“群鬼”是指一切早已死亡或正在死亡的东西在社会上留下的残余影响。 阿尔文太太面对放荡的丈夫与死灰般的家庭生活，并没有出走，而是选择了忍气吞声。“因为有一大群鬼把我死缠着，所以我的胆子就给吓小了。我几乎觉得咱们都是鬼。不但咱们从祖宗手里承受下来的东西在我们身上又出现，并且各式各样陈旧腐朽的思想和信仰也在咱们心里作怪。”可见挣脱这个社会在道德、婚姻、家庭、礼教上的束缚与枷锁，多么困难。《人民公敌》则是易卜生对《群鬼》的答复，描述了一位高尚无私的医生斯多克芒一生为了小城居民的利益与本地资产阶级进行坚决斗争的故事。《人民公敌》中易卜生以事关健康的病菌危害问题为题材，尖锐地揭露了资产阶级唯利是图、丧心病狂的本性，也揭露了资产阶级民主的虚伪性质。 易卜生的突出贡献是在欧洲现实主义戏剧走向衰落，自然主义和颓废派文学十分泛滥的时代，高举现实主义和民主主义的旗帜，并创造了以设疑性构思、论辩性对白和追溯性手法为基本艺术特征的“社会问题剧”体裁。其创作实践和社会影响，也足可与莎士比亚、莫里哀等戏剧大师媲美。他共写了25部各种体裁的剧本。按其思想发展历程，可分为三个阶段：50、60年代主要写富于爱国激情和个人“精神反叛”思想的浪漫历史剧；70、80年代主要写批判社会丑恶和宣扬个性解放的“社会问题剧”；80年代后主要写带神秘、象征色彩精神的探索剧。易卜生的作品早自1907年起便开始译介到中国。它无论在中国的反帝、反封建斗争或社会主义革命与社会主义建设中，都一直起着积极作用。 4. 经典语录真理和自由最大的敌人就是那结实的多数派。 我想这世界上只有一条确定的真理，就是：一个社会绝不能靠着那些陈旧衰朽、没有精髓的真理，去过健康的生活。 在现代社会，一个女人不能做自己，（因为它是）一个完全由男性组成的社会，法律由男性制定，检察官和法官从男性的立场来评估女性的行为！ 如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。 在艺术中应当坚守勿失的，不只是天生的才气，还有充实人生而使人生富有意义的热情与痛苦。否则你就不能创造，只能写些书罢了。 你想有益于社会，最好的法子，莫如把你自己这块材料，铸造成器。 男人原意为女人日夜工作、受穷受苦，可是他们不愿意为他所爱的女人牺牲自己的名誉。千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。 世上最强的人，就是那个最孤立的人。 真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。家庭和学校都是一片虚伪。在家里不许人说话，在学校逼着人对孩子们撒谎。