蝉者禅也

雷江波

　　庭外，夏蝉的鸣叫声此起彼伏，它们用高亢而清脆的声音，奏响了夏日的乐章。每一声蝉歌，都那么高昂，充满躁动，像生命一样炽热，像生命一样绵长……那热烈的旋律，似乎在诉说着夏天的故事，又或是抒发着对生命无尽的热爱。这种声音，是夏天独有的音符，它让我们感受到夏日的热烈与生机。

　　蝉的一生基本上只有两个阶段，第一个阶段在地下，第二个阶段在树上。然而在蝉的一生当中，这两个阶段的分布非常不均匀，有的蝉可能就会在地下度过三年、五年、十三年甚至是十七年，在树上的寿命却只有几周、最长的寿命也不超过两个月。蝉的一生充满了神奇与奇妙，从卵到幼虫再到成虫，经历了漫长的地下生活和短暂的成虫生活。蝉的幼虫生活在土壤中，蜕皮后成为能在树上高歌的成虫，这一过程被视为一种净化与升华。数以年计的等待，只为换取一季的高歌。

　　蝉在中国古代其被赋予复活和永生的象征意义，从周朝后期到汉代的葬礼中，人们总是把一枚玉蝉放入死者口中以求死者得到庇护和永生。古代文学中认为蝉“餐风饮露”，是高洁的象征。民间则喜欢将蝉称作“知了”。这个名字更有意思：知是大智慧，是看清世间万象的通透；了是大超脱，是无欲无求无我的彻悟。小小知了，未必想过这些玄妙之事，它只是秉着本心而活，不贪婪，不苛求。三千林木，有一枝栖身；漫漫红尘，有清风流响，已经足够。 但就在它的一生里，经历了黑暗与光明，束缚与自由，爬行与展翅，黯哑与高歌……在生与死的两重门之间层层蜕变，实现了重生，不也是一种禅境的超脱吗？

　　汉字中蝉和禅同音像形，颇为微妙。“禅”是佛家悟境，深不可说，而“蝉”呢？自然界中小小一虫，也是禅的参悟者吗？ 古人认为蝉性高洁，“蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，隐身止语，出世发声，恰如君子，不鸣则已，一鸣惊人。因为不必厌烦宏亮的蝉鸣，无论是宣泄郁积太久的苦闷，还是高唱来之不易的狂喜，或是庆贺转瞬即逝的美好，都是一只小蝉对自我最大的肯定。也许对它而言，生存的意义正在于此：直面磨砺，不改初心。

　　《西游记》里的唐三藏，为赴西天取经而屡遭劫难，途中妖魔鬼怪有之，美色钱权有之，都不曾动摇他的本心，从“知佛理”到“了尘缘”，才能修成正果，与蝉的坚持何其相似──巧妙的是，唐三藏的前世，正是佛前金蝉子。其实不论是圣僧还是凡人，生活中都总会遇见一段沉闷冗长、如黑洞一般看不见尽头的苦难，但正是这样的时光，才是即将迎来蜕变的生长期。

　　一声蝉鸣，是对生命冲破黑暗的歌颂；一声蝉鸣，又是对时间长河里置入多年黑暗一朝重见天光的抗争。懂得了蝉鸣，或许就懂得了生命。生而为人，谁不曾如蝉一样坠入泥土，谁又不曾如蝉一样，披上坚硬的盔甲拼搏冲突，我们都渴望着有一天能展翅飞翔，高枝放声。

人生苦难处，正是修行时。最浓烈的希望，往往藏匿在最深层的黑暗当中，你熬过了这些苦痛，便可拨云见日，月朗云清。虫成蝉是身体的重生，人入禅是灵魂的涅槃。请相信，身外逼仄的禁锢正在断裂，心中孕育的翅膀即将挣出。摒弃杂念，秉持初心坚持一下，再坚持一下，阳光和一切美好，就在前方。