丽江大理姐妹行（一）

琪

丽江大理姐妹行（一）

相识四十年的姐妹，老早就想一起周游世界。无奈由于工作的家庭的各种原因，虽然有过几次近距离的短途游，但总是还想着远离繁杂，走得更远，飞得更高。今年这个愿望终于实现了，秀林妹妹代高三，学生毕业，我们几个也正好都有空，姐妹行于端午前开启。

六月七日，我们乘西藏航空由太原直达丽江，傍晚七点多入住丽江市家四季客栈。

来了丽江，总得享用当地的特色菜吧。当晚，在客栈小哥的推荐下，我们来到了一家云南地标美食腊排骨火锅店，这家是CCTV10《味道》栏目专访品牌，叫阿婆情腊排骨火锅。排队的人很多，等待大约将近半小时，我们终于落座。火锅主打腊排骨，另外我们又点了嫩豆腐、竹荪菌和产自泸沽湖和洱海的一种水菜“水性杨花”，还有一盘玉米粑粑。配菜、主食都很好吃，就是腊排骨有些吃不惯，但品尝各种美食，感受不同饮食文化，何尝不是一种美好的人生体验呢。

八日的行程有些密集，我们打卡的第一站是拉市海茶马古道。

说起茶马古道，我们会联想到马帮、劫匪，腥风血雨，江湖烟云。但现在的古道却已成为森林茂密、湖泊清澈、清凉秀丽的风景区。

骑马穿行在古道中，我总想探寻当年穿梭在古驿道上的马帮足迹。千百年来是他们在风餐露宿的艰难行程中，日复一日、年复一年，开辟了一条通往边陲的经贸之路；是他们在这条道路上默默行走，悠远的马铃声，回荡在山谷、急流和村寨上空，也成就了不同民族和不同文化的交融。

如今，茶马古道上马蹄印仍历历在目，茂密的原始森林仍屹立在风雨中，清悠的铃声和奔波的马蹄声仍在山林深谷间回荡。它们，仿佛在遥忆着曾经的历史风云。

姐妹湖是茶马古道上一个秀丽的风景区。我们骑马走到一半时，牵马人说姐妹湖到了，很美。让我们下马绕湖走一圈，然后再骑马前行。

离开古道，顺着山路向下走，没走多远，一汪碧绿清澈的湖水映入眼帘，蓝天、白云、树木倒映水中，色彩丰富的像油画一样。湖边绿树成荫，微风习习，好一个奇秀的清凉圣地。漫步湖边，我们边赏景，边拍照，那叫一个惬意。

姐妹湖本是连着的两个湖，但还有更美丽的传说。传说这片干净而清澈的湖水，只有即将结婚的纳西族姑娘，才有资格来此沐浴，一生只有一次。然后结婚生子，担当起母系社会中的各种角色，承担起繁重的养家糊口和建设民族家园的责任。

这多情的湖泊，让多少纳西族妇人回忆起她们的少女时代。那明艳的光泽，细腻的水面，清澈的湖水，融汇了多少纳西族少女的情怀。恍然间，我仿佛看到了她们曼妙的身姿，听到了她们银铃般的笑声在月色中弥漫。

游客漫步湖边，牵马人暂且可以在古道中歇息，这是位正在绣花的纳西族妇女。

一路走来，古道上的牵马人大多是纳西族妇女，每人牵着两匹马，行程将近5公里，我的牵马人告诉我每天走三趟，那就是30里的路程了，她皮肤黝黑，身材瘦小，我看不出她的真实年龄，不知道该称呼她大姐还是小妹。

但我确定的是，和她一样的纳西族妇女骨子里的勤劳、勇敢和坚毅，还有她们对家园的担当和责任。

我们打卡的第二站是拉市海庄园

庄园位于拉市海海边，是一旅拍网红打卡点。庄园内绿草如毡，鲜花盛开，里面陈列着各种网红旅拍道具：吉普车、大巴车、小木屋、鲜花秋千、天空之镜等等。已是六十岁的我们，平时是远离这样的地方的，但今儿到此一游，索性我们也像年轻人一样，放飞自己，自由随性一回。我们在绿草地上静坐歇息，在花间拍照。我们还爬上吉普车、大巴车，荡起秋千，登临天空之镜，像小姑娘一样自由摆拍。那一刻，我们忘记了年龄，忘记了职业，我们只是我们自己－－几个灵魂自由的60后姐姐。

我们打卡得第三站是束河古镇

午饭后，我们前往束河古镇，正赶上大中午，太阳热烈，酷热难耐。我们在古镇四方听音周边简单转了转，就走进了一家茶馆，束河古镇的下午茶是很有名的。这家茶馆选址很好，在高处台阶上就可以看到玉龙雪山。瓦蓝的天空，低垂的白云，峭拔的雪山，院子里高耸着纳西族图腾，一派滇西北高原风情。

茶馆的纳西族小妹美丽而热情，她一边烹茶，一边和我们聊天，听说我们下午要上雪山，还特地泡了一壶红景天。红茶、白茶、花茶，各种品尝，对于不懂茶的我来说，只是解暑止渴，但我却更钟情于石斛花茶。外面骄阳炎炎，室内清凉雅致，周作人有“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”之说。在雪山脚下，品尝清冽的雪水浸泡的高原茶，感受纳西族茶文化，何尝不是“得半日之闲，可抵十年的尘梦”。

喝下午茶，看玉龙雪山，也是束河古镇的一道靓丽风景。

我们打卡的第四站是玉龙雪山

玉龙雪山坐落在中国丽江坝子的北端，它是欧亚大陆离赤道最近的有现代冰川分布的雪山。雪山群峰相连，一年四季白雪皑皑，宛若一条玉龙伏卧大地，因此被人们称作玉龙雪山。另有人说，古人将宝剑也称作玉龙，而玉龙雪山的山峰则如同宝剑一般直插云霄，因此得名玉龙雪山。玉龙雪山最高峰扇子陡，海拔5596米，游客可在山下乘缆车到达海拔4506米处，然后沿着木质梯道继续向山顶进发，其最高处的观景台海拔4680米。

我们是坐着小索道上山，也就是云杉坪小索道。云杉坪海拔高度为3240米，是欣赏玉龙雪山全景的最佳位置，这里不仅可以欣赏千年冰川，还能领略原始森林的奇异和幽静。

站在云杉坪远望雪山，山体全是裸露的岩石，没有任何植物，山谷中巨大的冰川展示着自然的原始之美，这种美以其强烈的张力，给人以心灵的震撼。元代诗人李京游览了玉龙雪山之后，曾写下这样的诗句：丽江雪山天下绝，堆琼积玉几千叠。

从雪山再到云杉坪，又是一副绝美的画卷：由寒漠带到温带，由黑白交错的雪山，到峰峦叠嶂的原始森林。层层叠叠间，颜色由墨绿到深绿，再到翠绿，还有一些不知名的红黄色树木参杂其间。真是一山有四季，十里不同天。

沿着木制梯道穿行在原始森林中，身边则是古树参天，一株株一颗颗，高耸入云，记录着它们与雪山相守的岁月。

这次雪山行，虽然没能挑战自己的极限，到达海拔4680米的观景台，亲近雪山和冰川。但在云杉坪远观雪山，看森林次第，近抚苍松，感受原始森林的久远和幽静，足矣！

玉龙雪山因为是纳西族人心目中的神山，所以扇子陡主峰，至今无人登顶。那雪山之巅，定是人世间最纯净的净土。

我在玉龙雪山为我的家人和朋友们祈福：吉祥如意，扎西德勒！

我们打卡的第五站是蓝月谷

蓝月谷地处玉龙雪山东麓，俗称“白水河”，以其巍峨壮美的雪山、湛蓝如玉的湖水与雄齐秀丽的峡谷风光享誉世界，因湖水湛蓝、山谷呈月牙状而得名。又因英国作家詹姆斯·希尔顿笔下的《消失的地平线》中的蓝月亮山谷近似于此，故名“蓝月谷”。

蓝月谷是一处高山湖泊，源自雪山冰川的万古冰雪，湖水闪动着绸缎般的光泽，给人以大自然所特有的柔情。

洁白的雪山在云雾里若隐若现，皑皑白雪亲吻苍穹，座座冰川倒影碧湖。

云海是雪山送来的见面礼，碧水是它最浓墨重彩的渲染。

蓝月谷的湖畔四周植被繁茂，绿色葱葱，远处雪峰映衬，近处湖水透明，近乎凝固的湛蓝中有些许绿意点缀其中。于湖边远望，白云连亘，植被错落，雪山、白云、树木倒映水中，亦真亦幻，又浑然天成。

蓝月谷，雪山脚下的人间天堂！

纳西族使用的东巴文字，记录着雪山、碧水和这个民族古老的故事。

当晚，我们回到丽江。晚上的主打任务就是品尝美食，犒劳一天的奔波。

我们选的是云南省独有的特色：野生菌火锅。

我们点了鸡油菌、黄牛肝、鸡枞菌、雪山松茸和一些配菜。

等到火锅沸腾，浓香的菌汤味便飘香四溢，喝一口，那涌上舌尖的新鲜美味，鲜到掉眉毛。好喝到停不下来……

九日，我们前往泸沽湖。

泸沽湖一直是我梦回萦绕的地方，美丽的高原湖泊，《西游记》里的女儿国，原始、纯朴的摩梭人。我早想去古村寨里住几天，看湖上日出日落，云卷云舒，走访湖畔村寨里的田园生活，感受摩梭人独特的风俗文化，我想了解这一片神秘的土地。

从丽江出发去泸沽湖，两百公里的盘山路。在盘旋的高原山路间，经过将近五个半小时的长途颠簸，我们终于来到了湖畔。

我们打卡的第一站是泸沽湖观景台 。

登上观景台，一幅视觉冲击感极强的画面跃入眼帘，蔚蓝的湖水、巍峨的格姆女神山、湛蓝的天空、翻卷的白云，还有绿树环绕的湖岸和景色优美的里格半岛，它们和谐交融，犹如一幅铺展的山水画，宁静而美丽。那份宁静让你不敢呼吸，那份美丽让你迷醉其中，找不到恰当的形容词来描述它。

王安石《游褒禅山记》中有“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”的千古名句。站在观景台上，我知道，我们没有辜负一路晕车的长途颠簸。

从观景台下来，沿着一段木质阶梯小道，直达湖畔。漫步湖边，你可以欣赏湖光山色，感受水波荡漾，你也可以玩水嬉戏打水漂，享受那份与大自然融为一体的惬意与平和。

我们打卡的第二站是乘船游湖。

来到泸沽湖，你还可以体验各种水上活动，乘船游湖，便是其中之一，也是游客选择最多的活动。

泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，湖面属两省共有。我们乘船游湖，穿越于两省之间。

泸沽湖的游船很特别，叫猪槽船。猪槽船即独木舟，摩梭语称：“日故”。是由一根粗壮的圆木镂空，两头削尖而成。因其状如一只长长的猪槽而得其名。它是摩梭人独特的，也是湖中的唯一交通工具。我们乘坐的猪槽船已由木制改为铁制，但船型仍是猪槽状。

划船的是一个摩梭小伙，皮肤黝黑，身材强健，船尾还有一位摩梭妇女配合，主要做一些讲解。我们一共8人同船游览，小船缓缓前行，湖水湛蓝，微波荡漾。格姆女神山由近而远，近看巍峨耸立，姿容端庄；远观则如同一位娴静的少女静静地躺在湖畔，展现出与世无争的宁静与美丽。

在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身，是泸沽湖四周最高的山峰，海拔3754.7米，转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。

面对神山，我也为摩梭人，为家人、朋友祈愿：“唵嘛呢叭咪吽”“唵嘛呢叭咪吽”！

泸沽湖四周崇山峻岭，森林资源丰富，山清水秀，空气清新。湖面海拔2685米，平均水深45米，最深处达93米。湖水清澈透明，最大能见度达到12米，水天一色，宛如一面巨大的镜子，映照着蓝天白云和周围的山峦，素有“高原明珠”之称。

湖中各岛婷婷玉立，形态各异，散在蓝玻璃镜面般的湖面上。岛上林木葱郁，翠绿如画。缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的朵朵白云，使其更增添几分古朴、几分宁静，这是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。

在泸沽湖中，还有一种被称为“水性杨花”的花也是一大特色，此花可观赏可入菜，口感脆嫩，成为丽江、大理一带的一种特色美食。“水性杨花”每年5月至10月盛开，是一种由三瓣雪白透明的花瓣，簇拥着黄色花蕊的小白花。一般生长在湖边十几米的地方。我们的划船小哥特地带我们前往湖边观赏。

远远望去湖水清澈如镜，藻花点缀其间，再到近前，发现在藻花下面却是长长的根须，摇曳水中，如水般柔软，如杨花般飘逸，那婀娜的姿态，也只有“水性杨花”莫属。

边观赏湖光山色，边听摩梭小伙介绍湖上风物，看到小伙划起船来，如同劈水斩浪，我们也有些心痒痒，勇敢下手体验一把，结果却是船桨不听使唤，既压不进水中，又挑不起波浪，和小伙说笑，靠我们划船，就只能在湖中打转转啦。

泸沽湖群山环抱，地理位置偏僻，交通不便，当地人主要以农耕和鱼猎为生。玉米、土豆是主要农作物，腊肠、腊肉是生活的贵重点缀，过去当地摩梭人的生活极为贫穷。旅游业发展起来后，在湖中划船接待游客，成为摩梭男人的主要工作之一。

导游说是习近平总书记为他们修路筑桥，平整的盘山公路彻底打通了泸沽湖与外面世界的联系。泸沽湖为当地居民带来了较为富裕的生活，绿水青山正在变成金山银山。

我们打卡的第三站是草海、走婚桥 。

泸沽湖草海是一处海拔2000多米的高原湖泊，它的湖水与泸沽湖相连，属于泸沽湖的子湖泊。由于长年的泥沙淤积，导致水深变浅，且长有茂密的芦苇，远远看去，就像一片草的海洋，故被当地人称之为”草海“。

而游客常去的地方，便是走婚桥这一片的草海。

草海四季都有其独特的风光，夏秋多是郁郁葱葱的水草，远处看去很像一片一望无垠的草原，冬春则是金黄的枯草。我们是六月份来的，所以看到的，便是绿中带黄的一片，很是赏心悦目。

走婚桥

横跨泸沽湖草海有一座简易木桥，当地人称走婚桥。相传很久很久以前，一对相爱的男女分别居住在草海两岸，摩梭人奉行“男不娶、女不嫁”习俗，每到晚上，阿注（男性）就划着摩梭人独有的猪槽船到对岸与阿夏（女性）相会，第二天天亮前，又划着猪槽船返回家中。不论风霜雨雪、严寒酷暑，从不间断。看着阿注每天危险且辛苦地划船往返，阿夏心疼万分，决定说动土司和族人，在草海上搭建一座桥。经过两年多努力，一座长约300米的简易木桥终于建成，后人称之为“走婚桥”。走婚桥连接两岸村庄，互通了两岸有无，也为青年男女提供了约会的通道，被后人誉为“人间第一鹊桥”。

从走婚桥入口走进去，桥两边都是绿油油的草海，几处黄色的水草点缀其间。浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，充满生机。

风中摇曳的大片芦苇，清澈的湖水，让人恍惚间仿佛置身于童话世界之中。

试想一下，一位身穿亮丽民族服饰的美少年，走在芦苇荡环绕的木桥上，去见自己的心上人，这是一种多么感人的美好。草海的美，美的清纯、自然，美的让人感动。

泸沽湖，我永远不会忘记的地方。这是人类的情乡，是人类情缘的今生和来世，是人类情感共同的“远方”。

我们打卡的第四站是摩梭人村落的篝火晚会。

泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。

泸沽湖又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的摩梭民歌所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。

甲搓舞是摩梭人的一种原始民间舞蹈，这种舞蹈节奏明快，舞步刚健粗犷，通常由吹笛子或芦笙的领舞者起头，舞伴们面向火堆，紧挽手臂，五指交叉，随逆时针方向翩翩起舞，舞步随音乐节奏速度快慢而变化。

甲搓舞的舞蹈动作从摩梭人收割谷稻、纺麻线、织布、洗衣服等生活劳作中提炼而来，通过歌唱、舞蹈向心上人表达心意，为摩梭男女相识、相恋提供了机会。

甲搓舞不仅是摩梭人的历史经典舞蹈，展现了摩梭人的勤劳、善良的品德，还是国家级非遗项目。

当晚住宿泸沽湖，我们入住的是湖景房，房间也很干净。晚上可以看到泸沽湖远处的灯光。

早上原本卯着劲想看泸沽湖的日出，结果夜晚大雨，早晨仍是云层密布。

未看到湖上日出，小有遗憾。但夜宿泸沽湖边，尽管夜晚下雨，我却浑然不觉，一觉睡到天明。

早餐后参观摩梭人村落，本想着阴天会不会继续下雨，影响行程，结果半上午就阳光灿烂了。人生就是这么美妙，遗憾和快乐总是这么相依相伴。学会笑对生活就好！

十日，参观摩梭人村寨。返回丽江。

泸沽湖不仅以其优美的自然风光著称，更因独特的摩梭文化而闻名。早餐后，我们前往摩梭人村寨，体验摩梭人的日常生活，进一步了解他们的风俗、文化。

负责接待我们的是一位美丽的摩梭妇女。她身穿鲜丽的民族服装，麦芽色的皮肤，头发乌云般盘在头顶，上面插着一把银梳子。我们猜不出她的年龄，她说她已是三个孩子的母亲，出去上过学，会说普通话。她说过去村里的女孩子是不上学的，男孩子也是送到寺庙里去上学。村里会说普通话的女孩子不是很多，现在都在从事游客接待讲解工作。

她们村里实行合作社管理，主要靠旅游业创收，有划船组、接待组、手工制造组、歌舞表演组等，大家各司其职，合作社一起发工资。

她带我们一行来到家中参观，从院门到院子里的房屋建筑，女子的花房，生死房，厨房，再到她们全家活动的中心－－有火塘的大屋子，我们围坐火塘边，现场听她讲摩梭人的生活习俗。

摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。在摩梭族的传统中，“走婚”制度是一种独特的婚姻形式，男女双方不结婚，只在晚上男方到女方家居住，白天各自回到自己家中，孩子出生后由母亲抚养。在摩梭人社会中，母系家庭是社会组织的基本单位，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，财产由母亲及女舅掌管，呈现出一种独特的母系文化特征。因而也被世人称为“现代的女儿国”。

摩梭人是泸沽湖的原住民，他们信奉藏传佛教。

她尤其告诉我们，沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人独有的花房里编织少女的梦，实现她们情真意挚的爱。她们和男性在篝火晚会相识，以银手镯定情，以银腰带订婚，银腰带就是她们的结婚证。虽没有古圣先贤留下的清规戒律，但她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块土地上劳动、生活、恋爱。她自己的三孩子就是同一个父亲，虽然不在一起生活，但每个孩子出生，走婚的父亲都要赠送一只银碗，他们相亲相爱，要走婚到白头偕老的。

在泸沽湖的水光山色里，摩梭女子发挥了自己的全部美丽。

在这里，一切都是那么神奇、古朴，无论是成丁礼、走婚、母系家庭、丧葬，都是绝无仅有的。每个礼仪，每种风俗，都是一个个优美动人的故事。

摩梭人在这片土地上日出而作，日落而息，村寨里门不闭户，路不拾遗，阿哥、阿妹携手相依，他们尊从着自己的初心和信仰，既随性自由，又严而有序。

接待阿妹说过一句话，信仰比法律更重要。

从摩梭人家走出来，漫步村寨，阡陌纵横，田园交错，木摞房舍，别致古朴，一派景象万千的田园景致，一种原始淳朴的生活气息。

泸沽湖既有迷人的自然风光，又有深厚的文化底蕴，还有丰富的旅游活动。无论你是想要寻找一份宁静与平和，还是想要探索一种独特的文化现象，这里都能满足你的需求。所以，不妨来泸沽湖，开启一段难忘的旅行之旅吧！

傍晚，我们返回丽江。

由于盘山公路的长途颠簸，下车后我感觉自己走路都是高一脚低一脚的。话说山路十八弯，这里有段公路被称作“魔鬼十八弯”。

从泸沽湖去丽江200公里的盘山路。泸沽湖这边是海拔2600米到2700米左右，然后上升到海拔3000多米，又下降到金沙江，从金沙江又上升到海拔2400米的丽江，一路上都在大山、峡谷间来回穿梭。途中，壮美的金沙江蜿蜒相伴。

惊险的地方总有令人意想不到的风景，所以我们一路上一边体验惊险的盘山公路，一边欣赏与众不同的风景，山峦、峡谷、江流、悬崖、山脚下的山寨，每一个画面都是一道独一无二的风景。

晚上，我们在路边排挡点了米线，一份牛肉锅，一份菌菇锅，米线是云南特色美食，但这家店里味道也就普普通通。倒是一份茉莉花炒鸡蛋，吃出了特色，唇齿留香。

由于篇幅限制，我们的美篇旅程只能到泸沽湖结束。下篇我们开启大理之行。