老家的婚姻嫁娶习俗

张先和

“洞房花烛夜”是人生三大幸事之一。据记载：中国的婚娶制度从上古时期就存在。燧人氏最早倡兴男女交往，使当时的人与人之间的情感之需得到满足。从元始社会的群婚制发展到西周时期一夫一妻制（一妻多妾，但只能一妻）；从氏族走婚到周礼婚娶，礼尚习俗逐步完善。杜佑的《通典》写道：“伏義时嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必号父母；夏时亲迎于庭；殷时亲迎于堂；周制，定婚姻之时，六礼之仪始备。”六礼就是“纳彩、向名、纳吉、纳征、请期、迎亲”。

父母之命，媒勺之言，六礼必备一直沿袭至解放前后。我老家衡阳县西乡的金兰、长乐等地一直到现在都有周礼的风影。

一、请媒人是婚姻的前提。老家流行一句话：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。特民是旧社会，未嫁女躲在闺房，是不出户，所以叫“闺女”。未结婚前，男女不能见面。只有男方家请媒人到女方家提亲。所以地方就有专门做媒的媒婆（大多以女性为主）。媒婆要能说会道，博古谈今，假笑满面，嘴勤脚勤。有句老话：媒人不扯哄，两边谈不拢。但也要半斤配八两，能过得去。虽有“新姑娘进了房，媒人跳过墙”之说，但媒做得不好对自己在社会上声誉有影响，生意就会少。所以厉害的媒人双方走一圈就能知道这佳偶能不能配成功，否则不会接当。

媒人婚前完成以下工作：一是到女方家提亲，二是递送双方庚书、庚贴，三是约定男女双方家庭见面，四是订婚，五是送报日喜帖，六是起媒迎亲。促进一对男女成婚，媒人可得到一笔酬金或礼物。婚后，还要向媒人送谢礼（拜几届年）。因乡村流传着“在生不谢媒，养崽不得力”的说法。

解放后，提倡婚姻自由，媒人的作用少了，但大多仍有媒人存在。没有媒人，临结婚时都要指定一个熟人为媒人来证婚。

二、过庚书。就是古时的问名。媒人把男女双方的姓名和生庚八字过给对方。双方再把对方姓名八字庚书压在堂屋神堂罄子下，并向祖宗诉明。三至七日内家里无吵闹、破碎和其他凶事出现，就认为婚事可谈，如宅有不平安凶事就由媒人碗言拒绝。

渡过平安期后，再找算命先生合八字。四柱八个字能否合上四字以上；是否有刑、冲、破、害；年、日柱纳音五行是否相冲克；然后按三元合婚法，合上、中等可婚，下等免谈。特别对女方日元强旺欺夫抗上更是要忌。合婚可谈的由媒人传话给对方，作下一步准备。

三、察当。就是女方到男方家察看准新郎的家庭情况。约定日子由媒人带领女方家父母及主要亲戚来男方家，一般不超过一桌人（八个）。闺女不能参与，推翻帝制后，女儿也随父母一起参与了。

男方家作好充分准备，放鞭炮迎接，并请主要亲戚和有头脸和社会地位之亲友作陪。女文亲戚对男方家庭建没、屋场面貌、准女婿言谈举止进行全面察看。如满意就会留下来吃中饭，谈笑风生，走时接受男方馈赠礼物。如不满意，以家里还有事为由提前回去，不吃中饭，不接受任何馈赠，该婚事告吹。

解放初期，通过察当同意后，男女双方可以约见面谈，加深了解，现在连察当都不搞了，男女直接见面，自定婚姻。

四、订婚下聘。又叫定亲。订婚由男方操办，是结婚前奏曲。约定好日子，女方家父母、兄弟姐妹及主要亲戚到男方家作客，男方家张灯结彩，红纸花贴窗，请主要亲友和媒人作陪，每席十个大碗菜，高朋满座，热热闹闹。

饭后当着媒人亲友面过给女方订婚聘礼：金戒指、金耳环、金项链、金吊坠，简称“四样红”。一般人家只有金戒指。女方家来客都要打发洋布伞一把或其他礼物，女方父母则另加封子。

现在订婚大多在洒店进行，订婚礼有“四样红”、“六样红”外加红包。打发女方家客人都是红包。订婚后，男女双方可谈婚论嫁，男方可到女方家送端午礼、中狄礼。女方可以到男方家过年，正月初一男陪女友到女方家拜年，双方互赠礼品及现金。

五、报日、纳彩礼。彩礼是婚姻嫁娶的重要环节，彩礼种类和内容在不同历史时期都有变化，周代及春秋战国彩礼以玉为主；随、唐时代以金钱为主；明、清及现在的彩聘以财物为重要内容。主要形式是男方向女方家报送结婚日期喜帖及彩礼清单，由媒人陪新郎送到女方家。解放后把彩礼改为红包压在报日书内。红包大小按女方要求及家境而定。女方接此红包为待嫁女办嫁妆及贺郎衣、裤、鞋、被帐。一般四铺四盖，外加笼、箱、蔬妆台。七十年代后，彩礼要求男方办好先运到女方家，嫁时再风光运送到男方家。八十年代有的要求三转一响（缝纫机、自行车、手表加收音机），九十年代要有三机一转（电视机，洗衣机、缝纫机、汽车）。现在是要求男方不但有车，还要有房有票子。过去是重男轻女，现在是重女轻男。

当然，“ 刑不上大夫，礼不下庶人”。过彩礼一般在贵族、富裕阶层进行多，而普通老百姓比较简单。有的没有聘礼。六、七十年代，提倡自由恋爱，简约结婚。订婚不聘礼，结婚不办酒，一把糖果撒给单位同事吃就行了。还提倡学习刑燕子，箢箕、锄头等农具作嫁妆，无家景也于自由恋爱，无钱可以结婚。

六、起媒、送嫁礼。结婚时先一天脕上请媒人到男家叫起媒。第二天清早媒人陪新郎到女方家接亲。男方要送一次迎亲礼。有钱人家讲究活猪活羊或半边猪肉，一般人家二十斤左右猪肉，2个大活雄鱼，2只鸡，4个封子给女方家父母。对其女方家爷爷、奶奶、叔伯兄弟也每人一块肉，2条鱼（后改为按价数红包）。女方也在方当天早上请主要亲朋好友吃一歺，名为移花酒。可能是把自己家的花（女儿）移嫁出去之意。

七、迎娶。迎娶新娘男方要用花轿去接，据说这源于南宋时的传说。南宋小康王（高宗）逃难至明洲，金兵急追，赖一女子相救，后到处找恩女不得，诏：明州女子嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿有四人抬和八人抬，八人抬最贵气，称为八抬大轿。相当于巡府坐驾。富贵人家嫁女明媒正娶。夫妻吵架时女子嘴边常带一句话：我是大红花轿抬进来的，又不是自己走上门的，以此来炫耀自已。穷人为图面子，大多也用简装4人抬花桥迎接。

女子这天清早在房内疏妆圢扮：刮脸盘发，涂脂抹粉，穿嫁衣嫁鞋，与母亲说不尽的知心话，道不完的母子情，甚至痛哭流涕，难舍难分。任男方和媒人多次督促上轿，就是要故意拖延，不然会留下急想嫁出去的口舌。如果男方人情礼数未到，是不会发亲的。由媒人传达或通融或补齐。临近中午，在媒人、伴娘和送亲客的簇拥下踏出绣房带着红盖头布上轿。男方家抬着花轿，打着牌坊，吹首锁呐，放着鞭炮，由新郎陪着送亲的爷爷奶奶，热热闹闹向男方家走去。但娘是不能送亲的，因为当地流传着：爹不送崽入学堂，娘不送女入干娘。

在新娘上轿前，男方家来挑头担和抬嫁妆的先发担，女方家不会阻拦，因为要先布置新房。挑头担和抬嫁妆的男方都会备送红包（有的男女双方都送）。新被里也有红包，因为铺新房被帐的人打开被有红包会讲好话的。

花轿到堂门前时，男方家要杀公鸡，名：斩草。大喊：日吉时良，天地开张，今日斩草，万世荣昌。然后杀鸡，花轿从鸡血地上过去，一是避杀气，二是看鸡的临死状是否蹦跳。

到堂屋边下轿，新娘新郎和送亲的老爷奶奶到堂屋就座，送亲客坐大边（左边），男方陪客坐小边（右边）。男方选定人员敬送亲客每人2支烟（不分男女），敬三次茶。第一杯是清茶，清清白白，第二杯是糖茶，日子越过越甜，第三杯带红枣的糖茶，早生贵子。然后由礼生喊新郎新娘敬双方父母茶，双方父母给新郎新娘红包。礼生讲好话。接待仪式结束后，新郎新娘拜祖先，拜天、地。由礼生施仪，天、地、祖先三拜，夫妻对拜后牵着打同心结的红稠带送新郎新娘入洞房。

中午的喜宴是男方最盛的宴席，非常热闹，老爷奶奶坐头三席。席间新郎新娘端着盛香烟的盘子，拿着酒瓶逐席向宾客送烟敬酒。一些年轻的好友对新婚夫努搞一些小动作。席间请一些有头脸的人邀席讲好话。中饭后，送亲的爷爷奶奶往新房内稍息，要到第二天吃完早饭才送老爷奶奶返程，这时男方对送亲客都要送打发礼品（旧时洋布伞之类、现在是红包）。

现代结婚除没有花轿和戴红头盖布外，其他礼仪在农村基本没有什么改变。送亲时还多了一对童男童女相随。打发送亲客的都是烟加红包。而在城镇结婚都由婚庆公司在酒店举行婚庆礼仪。8台婚车接亲，摄影跟随，喜宴就中午一歺，歺后不留客。新郎、新娘着婚妆，戴红花，由伴郎伴娘和童男、童女牵引着上婚礼台。“三拜”、“喝交杯洒”、“邀席”都在酒店内进行。有搞笑的把新郎家父亲打烟脂红脸、背耙头、带“扒灰”牌子在酒店游走搞笑。所有婚庆内容由主持人一次搞定。

八、闹洞房。闹洞房是婚娶一次较为热闹而又温馨的场面。首先要盘洞，新娘和伴娘、奶奶在新房内紧闭房门，不见外客。新郎要进房由本人或请礼生呤诗作对，或回答新娘提出的问题，答对了或呤诗对赢了才能开门。答不出就要在门缝塞红包。男方只能作答，不能提问。小时候听我母亲讲，解放前四十年代初我父亲的妹妹（我喊姑姑）嫁到长乐胡姓家，胡姓礼生欺侮我爷爷家没有读书人，在入洞房开门时礼生呤诗：打开洞房人又多，八帽罗裙埃地拖，牛郎欲见织女面，不知那个是嫦娥。这明显是把奶奶和新娘一样看，欺主。这时我的堂大伯张宏习在当老爷，有点触才，马上回应：打开洞房人又多，八幅罗裙埃地拖，门外先生瞎了眼，红罗帐内是嫦娥。礼生知道自己错了，忙赔礼道歉，何况这天是老爷奶奶为大。二是闹洞房，睌饭后，新郎准备红包，糖果，烟洒款待来客。来客唱花旦，扮鬼脸，呤赞词，讲故事，有的还打锣敲鼓，反正图过热闹，一般闹到睌上11点就停止了。

解放后，盘洞房呤诗作对少了，但也不轻易开门，男方要准备很多个红包，每个红包1至5元线，男的高喊：财来了、快纳才，新房门打开，红包天女撒花，洞房内个个哄抢搞笑，也是图过热闹。闹洞房还是要闹的，叫什么“讨亲三日无大小”，以年青朋友为主，老爷奶奶不参与。除喝酒吸烟吃糖果换杂外，要求新郎新娘讲恋爰经过，说过什么知心话。还要求亲嘴接吻，强迫做各种亲密动作。但不能过头，过头主人家会打招乎。老年人和男方亲友闹洞房比较规序，以讲故事为主。六十年代，我家隔璧堂兄结婚，脕上闹洞房时，堂兄的年轻姐夫和妹郎讲故事比赛，夾带笑话，一个接一个，有些是临时编的，带点笑味就行，硬是讲了两个多小时。现在闹洞房更是形式一下，凑凑热闹就走了，很多地方不兴这一套了。图过清净。

九、回门。新婚三天，新娘必须在新郎陪同下回女方娘家，叫“回门”。回娘家时一般要带烟、洒和封子。岳父母放鞭炮迎接，把主要亲戚喊来吃饭，叫“回门酒”。吃完回门酒，父母要给女儿、女婿一个红包，讲客气话，主要亲戚也要表示一下。回门不能在娘家过夜，当天必须返回婆家。

以上九项内容作为一般比较殷实家庭必要仪程，大多数老百姓虽按六礼，很多内容打拆扣。但婚姻嫁娶是人生一件大事，不能太随便。特别是旧社会，讲究好乞随乞，嫁叟随叟，从一而终。好马不备双鞍子，好女不嫁二夫君，一马二鞍人难座，女嫁二夫不好听。旧礼男人可休妻，女人不能休夫。因此儿、女婚事一般较慎重。就是现代社会，虽离婚率增加，但夫婦合睦，举案齐眉，百年偕老仍是大多数人的期望。

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