避祸端易姓尹刘，怀先祖堂号靖和—— 庐江尹刘氏(靖和堂

刘胜高

尹刘氏图腾

一、追本溯源

尹刘氏源于尹姓。

赵孟頫《题尹氏统谱序》记载“今观尹氏之先，本少昊子封尹城，而以邑为氏焉。”宋代史学家郑樵所著《通志》记载 ：（尹吉甫）子孙世为周卿士，食采于尹，今汾州有尹吉甫墓，即其地也。”尹吉甫（前852-前775年）本姓姞，因被封于尹，所以称尹吉甫

《尹氏宗谱》以尹吉甫为一世。秦汉时期，尹姓主要分布于陕西、山西、河南等地。《尹刘氏宗谱》载 :四十世尹勋，因党锢之祸被害，子孙为避祸由巩县迁居天水，魏晋南北朝时期，尹氏成为甘肃天水的名门望族。所以，尹氏以“天水郡”为郡望。

　　《尹氏宗谱》记载：五十五世尹元旭迁居河南，唐宋时期，我尹氏属于河南派。七十世尹焞(1071-1142)宋河南人，字彦明，少师事程颐。靖康初，赐号“和靖处士”，绍兴初历崇政殿说书、礼部侍郎兼侍讲。尹氏“和靖堂”堂号因此而来。

七十一世尹守谦 “贤良方正，授和州训导，遂占籍焉。” 因遭遇兵燹，七十五世尹华一由和县迁居当涂官圩，后来担任当涂教谕。七十六世尹千九又因兵戈扰攘，兄弟散徙，再迁安庆练潭上庄（桐城双港镇练潭村）。

七十七世尹庚先生三子：官一、官二、官三。明洪武初年，尹官一被诬陷为叛逆，遭到陷害，长子尹仲政和次子尹仲喜迁往庐南双庙。

二、迁徙易姓

古者因生赐姓，胙土命氏，姓氏皆赐自天子，受之先君，世代相守，不可更改，正所谓“行不更名，坐不改姓”。但这也非铁律。比干与殷商帝王同姓，因为直谏蒙难，后世易子为林；汉初三杰韩信因钟室遘祸，其后世易韩为韦。这些改姓实为避灾祸，防不测，保全家族，不得已为之。

我尹刘氏易尹为刘也是为了避祸。据《尹刘氏宗谱》： “当明室鼎革之初，政治未纯，非可以直道而行也。而我官一公，为人刚直，不与小人为伍，家资巨万，富而豪侠，卒遭谗邪诬叛而亡。”当时尹仲政十八岁，尹仲喜只有十五岁，他们都是好学有志之人，面临家庭重大变故，为趋利避害，兄弟二人携带童仆发童从桐城练潭迁到庐江南部双庙，分别改名为刘贵、刘杰。

易尹为刘，应为当时刘姓家族人口众多，分布广泛，便于隐姓埋名，利于保全宗族。为不忘根本，后世以尹刘并称，庐江尹刘氏由此而来。尹刘氏共尊仲政、仲喜为尹刘迁庐始祖。

三、繁衍播迁

尹刘氏始祖仲政、仲喜兄弟二人，初到庐南双庙，皆胸怀大志，筚路蓝缕，以启山林，勠力同心，开基创业，繁衍子孙。长房尹仲政生五子：长子珊迁卜家岭；次子瑚仍居双庙；三子琥回到桐城练潭上庄；四子珀迁到额头山；五子宝迁到傅家冲；二房仲喜子珍迁到歇马岭。

尹刘氏始祖落籍庐江六百多年，支蕃派衍，散迁各地。主要分居于矾山镇双庙、新中、刘屯、砖桥，龙桥镇福兴、马山、安定，白湖镇顺港、柯拐、孙咀，庐城镇移湖、马店、马厂，金牛镇尹岗等地。迁居外市县有：铜陵、贵池、黄山、淮北、马鞍山，以及外省市北京、上海、江苏南京、江西彭泽等地，还有移居海外。

　　2015年4月，启动第八次续修，2018年农历正月告竣。八修谱共印刷169套，以《千字文》编排序号，其中“天”字号宗谱留存祠堂，“君”字号宗谱交由庐江县地方志办公室收藏。

2018年版八修《尹刘氏宗谱》

四、宗谱派行

庐江尹刘氏历史上共修谱八次。一修始于康熙九年（1670），谱载:“康熙九年，刘公君明、鸣阳、新宇、恒思、凤明、文台等见世远族蕃，子孙众多，莫或统之，其势将难涣而不可合。于是慨谱牒之未修，相与诸昆集事，统各股群英，计丁田，紏工费，上至始迁之祖，下逮其子孙，凡十余世,谱其姓字、季寿、卒葬、迁徙、闾里、配偶……。”

接着分别于雍正三年（1725），乾隆四十三年（1778），嘉庆十五年（1810），同治四年（1865），光绪三十一年（1905）六次续修。民国三十五年（1946）第七次续修，时任庐江地方法院院长查清作序，县长周雨农题字。

　　据《尹刘氏宗谱》“引”记载：“昔余始祖政喜二公避徙潜南，均未以派行序次，至康熙戊辰年（1688）创修宗谱，自七世以下编立八字：

尚天士列，诗礼传家

逮同治四年（1865）又增八字：

延年益盛，朝国增华

十六字派体现了儒家正统思想，希望尹刘子孙遵循天道，修身养正，勤奋学习，报效国家。八修宗谱议定以易写、易发音、易命名、易呼唤为标准，增十六字派行:

秉承祖志，兴德安邦

贤良忠孝，宏业永昌

旨在训示尹刘后裔不忘祖功宗德，牢记尹刘家风，期冀尹刘家族枝繁叶茂，永世其昌。

五、宗祠堂号

我尹刘始祖初到双庙，视双庙为临时宗祠。乾隆十五年（1750年），十三世刘礼溁主持筹建尹刘宗祠，因建祠缺费，公议将白石岗墓田出典，得价银一百六十两（后赎回）。历时三年，终于大功告成。

祠堂位于矾山镇双庙村刘祠组，前有潺潺流水，后有大山依靠，左右青山环抱。祠基占地面积约一千平米。东有三进主屋，西有三间侧屋。前进为八字形大门楼，三间两层，一楼为通道和厢房，二楼中间是古戏楼，也称万年台，寓家族世代繁衍长盛不衰之意。中进三间四列，每列四柱柁梁式结构：后进也是三间四列柁梁式结构，前檐有六扇屏门，后檐台面上恭置祖宗牌位。

1953年，尹刘宗祠改为田桥乡粮站仓库，1976年，宗祠砖、石、瓦、木料被拆用于修建学校校舍。

八修宗谱时，理事会委托刘圣东绘制了宗祠复原图，并把它刊印在《尹刘氏宗谱》里。

尹刘宗祠复原图

　　尹刘氏堂号是“和靖堂”。关于“和靖堂”堂号的由来，《尹刘氏宗谱》这样记载：“（尹焞）师事伊川先生，得理法正宗，靖康初年，召至京，恳辞还山，赐号‘和靖处士’”。尹刘先祖，不忘尹氏根本，一直以尹刘并称，先祖在创修尹刘宗谱时，以尹庚先公为一世，也是为了牢记祖先，承前启后。所以，尹刘氏“靖和堂”应由尹氏“和靖堂”演变而来。

六、家风家训

有言道：“人必有家，家必有训。”迁庐以来，尹刘先贤韬光养晦，励精图治，厚德载物，自强不息，形成世代传承的尹刘家风：耕读传家，诗书继世，勤以修身，俭以养德，孝亲敬长，和睦宗族。

新时代的尹刘人爱国守法，明礼诚信，团结友爱，敬业奉献，尹刘家风有了新内涵。为了规范家族成员的行为，教化和劝戒家族子弟，八修宗谱理事会通过多次广泛讨论，拟定了尹刘族规家训：

吾尹刘，少昊后，年代远，家风厚。敦孝悌，宗族睦，明礼仪，邻互助。爱家国，守法度，勤劳作，好耕读。为官廉，无染污，崇师道，重学术。为工农，不畏苦，练专长，学技术。夫妻和，相濡沫。教子女，读诗书，育英才，栋梁柱。修身心，戒赌毒，少诤讼，多条路。揽中西，鉴今古，记家风，天不负。

尹刘氏族人牢记祖训，忠孝为本，诗礼传家：或以励精图治，政声清明；或以学问文章，经世致用；或以重义轻利，急公好施；或深明大义，精忠报国。其中有抗日烈士刘金山，以行伍出身，随桐城第二游击大队长章干，以班长擢为分队长；镇守九儿潭孙家冈各要塞，剧烈抗战，以积功提升中队长。在与日军最强悍之小松部队作战时中流弹以身殉国。民国二十八年（1939）县长罗公成主祭，大书“碧血丹心”为铭旌。 尹刘家族家和族旺，人才辈出，近现代涌现出一大批政界、科技界、教育界精英，有巢湖市委副书记刘朝祝，滁州市中级人民法院院长刘猛生；有留美生物医学博士刘建民，北京大学无机高分子博士刘胜峰，中国科学院化学工程研究员刘晓星等。这些贤达典范都是祖训家风的传承、影响、教育结出的丰硕之果，是我们尹刘家族的骄傲。

《庐江尹刘宗谱》和谱箱

1946年版

附：“靖和堂”尹刘氏民国三十五年(1946)七修宗谱序

尹刘续修宗谱序

夫谱之作，所以正人伦厚风俗也。吾国有史以来，自宗族而部落，自部落而国家，茫茫华胄皆炎黄之苗裔，蕃衍愈多，赐姓者众，历代圣贤，尊重孝悌，立国之本，庶有赖焉。嗟乎！由一人之身分而至于途人，非有谱牒以维系之，则代远年湮，将何以敬祖宗而笃亲亲之谊耶，此族之有谱所以与国之有史并重也。余家桐东白云浮渡间，与庐南村墟相接，尝望庐南黄山诸峰，擅林壑之美，名贤亦常辈出，盖山水之钟灵久矣。而尹刘望族适居其中，初本尹姓，系少昊子封于尹城，因以为氏焉。历夏殷周汉唐宋元，文绅武胄不可胜纪。至明有官一公者，居练潭，刚直遭祸。其子仲政、仲喜遂迁邂庐南，卜筑双庙，易尹为刘，权以韬晦，此尹刘之所自来。而双姓并称，亦不忘其本耳，积善余庆，厥后益昌，迨至今兹，已念余世。清康熙间，肇修宗谱，逾数十年一编纂之，沿流溯源，绳绳相继，历次谱序，言之详矣。现值民族复兴，国家隆盛，荫周先生暨其同族诸公，秉水源木本之思，春露秋霜之感，复修宗谱，问序于余,余因观其历世勳华之盛，又羡其所居之地为庐南山川灵秀之所钟，发扬光大必更有所兴起者。且其光绪年，续修谱序为余外曾祖赐进士杨公蔚桥之作，考核渊博，义正词宏。余不文，曷敢执笔以继其后，辞不获已，敬弁数言，用申景仰云。

中华民国三十五年岁次丙戌十月上澣之吉

署安徽庐江地方法院院长

世愚弟查清拜撰

【注：查清（生卒不详），枞阳县白云乡人。】

（发表于安徽润方文化发展有限公司专栏“姓氏文化源流与文化寻根”）