<p class="ql-block"> 永昌徐氏～义房重修譜序</p><p class="ql-block"> 徐氏也，姓則舜賜之曰：赢，唐世系表云，皐陶之後，伯益生若木，夏后以功封於徐，始列为氏，宋氏族畧鄭夾漈亦云，然其後孫費昌大有造於殷湯，越至周偃王，益復丕顯韓昌黎所謂：國於憂殷周世，咸有大功者是也，孫子遂乃粲且繁，以十望綿衍於天下，其一在魯與長勺尾勺相埒，而其九望皆出偃王，浙東西徐，多出偃王後，故會䅲以東統於衢，衢故太末地吳始改號龍邱，故偃王廟存焉。</p><p class="ql-block"> 吾永徐氏宗派不同，而城西本系，實自太末粵稽，唐天寶年進忠公擢為婺州長史，家於婺，今府治西徐家古里，乃其始基居數世，贈試尙書止齋公始遷縣之陂塘，又居數世至孟廿三達甫公，始遷城西隅，揭度妥靈，營祠宇祀之敬宗收族，具承於兹。舊亦有譜，崇祯中篡藁，節繁舉要斷自孟廿三公為始祖，峻防凟冐，凛匕乎嚴巳。</p><p class="ql-block"> 在城祖文標公，係徐蒙六之支，西城裔也 。蒙六以還金功德，被於時垂於後保世。兹大邈绵於城鄉。子祥公派下敬山公，公有徐文震同爨，敦孝友之情。徐亨仲行，贾愛詩書之谊，嗣世遂以蠅聯，登名於學版。越乾隆間，涧松、倬雲宏定、諸公，始分望列行，採金華小青，並西城世系，研心搜緝，編次成牒。以長史公為金華一世祖尊之。以義焉，達甫公為縣城一世祖篤之，以仁焉，此追遠意也。紀近則子祥公下，二房合修，分册纂緝，成編。情宜從隆者，以恩斷義，道在從殺者，以義斷恩。率親率祖，其係属則推而上之，其支圖則等而下之，其字行序次則旁行而條列之，如珠之貫而不混。如絲之治而不棼，如江别为沱濟，入於河而不截不乱。敬其所尊，愛其所親，書名、書字、書氏，各適其宜。上治、下治、旁治、兼綜其要，班匕乎，其有倫也。秩秩乎，其有序也。少陵云：枝派羅源津其斯之，謂與兹者，以時歷兵燹，不得庚續又卌年餘，族長建議，以老成彚占總其事，克時溢士，會時景蔚、景周、飛協、力而參校之，恪守舊章排比，新屬本族凑之，仁盡譜普之義，仁我之道，偃王之遗也。事既竣，老成彚占，余友也，屬為言辭不獲命，乃為别生分類，抽闡緒端，謹滌筆以序。</p><p class="ql-block"> 旹</p><p class="ql-block"> 大清龍集光緒八年歲在壬午夾鐘月 </p><p class="ql-block"> 毅旦</p><p class="ql-block"> 候選教諭拔貢婣晚生潘樹棠頓首拜譔</p>