程文新诗格律理论（73）：新诗需要严整的形式和格律——怀念冯牧先生的当面教诲；“完全限步说…

重庆美友会—李云飞

新诗需要严整的形式和格律

——怀念冯牧先生的当面教诲；

“完全限步说”理论的创新

程文（卓韦）

【核心提示】此文根据程文著的 《诗路心音足痕》（难忘的纪念） 《汉语新诗格律学》 《网上诗话》和《中国新诗格律大观》等相关内容编辑而成。

——成龙 王敬宇 李艳艳 孔天骄 张金沫 阿列克

在我致力于新诗格律研究和探索的漫长生涯中，曾得到了不少素不相识的诗人、学者无私的指导、教诲和扶持、帮助，每每想及于此，心里一种深深感激的波浪荡漾开来，并产生新的力量和激情……

一、第一篇论文的正式发表

受闻一多的影响，60年代对新格律诗就情有独钟。素有诗经、唐诗和宋词传统的民族诗歌，到了现代是没有理由中断血脉，摒弃传统的，新诗有自由诗也应该有新格律诗，有《红烛》，也应该有《死水》。于是想方设法搜集和学习相关资料，苦苦思考，写心得笔记，进行实验性创作，如同在荒原上抡镐开荒。无论读书还是教书，一直坚持这样学习和探索，不仅写出一篇篇论文，也整理出书稿。

随着探索的深入越来越感到需要专家指教，冒味地致信臧克家同志，没想到77年5月竟收到了他热情的回信。臧老的鼓舞使我有勇气向更多的专家学者请教，这其中还有卞之琳、冯牧、王力等前辈。冯牧先生除了搞文学批评，还有诸多行政工作，一定很忙。能够理睬一个无名晚辈吗？但是，1981年4月21日《光明日报》上发表的《漫话新诗创作》中，他指出“诗歌也需要严整的形式，需要格律，以表达感情”啊！这在当时新格律诗屡遭白眼的岁月，作为文学界领导人能有这种明确态度，尤其难得，令人敬重。于是，下定决心，选择了一篇立论新、论据充分的《从〈死水〉及〈诗的格律〉略谈闻一多实验新格律的得失》，寄给了冯牧同志。

两个星期过去了，一直没有消息，我开始焦急了！又过了两个星期，还是没有消息；我开始绝望了，竭力不去想它，人家肯定很忙，哪有精力来管我这样的凡人小事……

那是1985年的“五一”节后的一周，居然接到了《文艺研究》编辑部的来信。茫然地打开一看，信上写着：“冯牧同志转来大作。阅后觉得太专，不适于本刊发表，现璧还。”

啊，是冯牧同志在推荐我的……收到退稿信的心情是复杂的。然而主要还是高兴，因为我得到了素不相识的冯牧同志的赏识和支持：《文艺研究》这封退稿信反倒坚定了我的信心，使我敢于向“适于发表”刊物的再次投试。心里对不曾谋面的冯先生的理解、感激和崇敬，变成了激情、沉稳和慎重。决定此稿还要进行长期沉淀、补充和提炼，进一步明确、精炼在闻一多“音尺说”基础上提出的“现代的完全限步说”，以及“四步九言诗”、“四步十言诗”之类新诗体的概念。两年后先在本单位院刊（哈尔滨铁路局教育学院学报•内部刊物•1987年第1期）发表探路，征求意见，然后选择了有此学术兴趣的《准阴师专学报》寄了出去……

要知道，当时研究新诗格律是往往被视为“异端另类的”。发表这类文章很难，连卞之琳都为此感叹，何况默默无闻的小人物呢！‘’

大约过了一个月，阿弥陀佛，《淮阴师专学报》编辑部竟然寄来了发表了拙文的1987年3期两本校刊！没过多久，学院图书馆又收到了中国人民大学书报资料中心编辑的1987年11期 《中国现代当代文学研究》，拙文列入了题目索引；接着，1988 年1期《高等学校•文科学报文摘》也将这篇论文列入了文章篇目选录。捧着这些洋溢着墨香的杂志，我久久地说不出话来，心里由衷感激冯牧同志，感激《淮阴师专学报》编辑部，也感激包括《文艺研究》编辑部在内帮助过我的所有人！我的第一篇论文《从〈死水〉及〈诗的格律〉略谈闻一多实验新格律的得失》，就是这样在冯牧等前辈的鼓励和帮助下，饱经坎坷终于正式发表并得到了肯定。这时的我，在这条学术道路上 ，成了一个过河的卒子。

二、冯牧和我的第一本书

此后，我的系列论文《中国诗歌格律思想踪迹论》《论格律诗的节奏系统》《关于〈天上的街市〉的节拍及其他》以及《新格律诗现状及走向》等陆续在《黑龙江教育学院学报》《铁路普教研究》等刊物发表。与此同时，我的第一本专著《汉语新诗格律学》（当时名为《话新诗格律》）于1987年2月粗就二稿，并且打印成册。于是就陆续分别发送臧克家、冯牧、卞之琳、王力等诗人、专家和学者请教。

1987年10月末，突然收到了冯牧27日的亲笔信，信里说：

“大作并信均悉。

“我前天才从云南回京。这次，因手术后去云南养病三个月，回京后才看到你的稿件。归后，即忙于十三大有关工作，事情冗杂，故还无法拜读你的大作。

“你的心情我自可理解。现下出书，不要说你这种情况，连我这样的人，要出评论集和散文集，也是困难重重，我的评论集，早已搞好三年了，只是无法找到愿出的出版社。无他。赔钱故也。大作又为纯学术著作，情形当然同样或更加困难。

“尊作我只大致翻阅了一下，觉得是下了功夫的，我建议设法找一位行家拜读一下，看看有无办法先摘发一些片段，但此事尚需假以时日，因我目前已不掌握发表理论刊物，这类事，还得和别人商量才行。但我深信这一点：只要是下了功夫并有真知灼见的著作，总是不会长久被理没的。”

这些话使我正视了现实，坚定了信心。整体上，要继续扩展、补充和丰富全书的内容（增加中外格律比较），推敲了论点及系列概念提法的科学性与系统性。在格律思想上，阐明现代的完全限步说与古典诗歌的传统限字说（实质是原始机械的完全限步说）是血脉相通的一体：完全限步说既能解决新诗单纯限字说（“豆腐干诗”“字数相同步数乱”）的毛病，又可以纠正单纯限顿说（“顿数相同字数乱”）的缺点。在新诗体建设上，继承和发展传统格律诗的整齐体与参差体相辅相成，进而促进诗体整体架构的发展。在理论与实践结合上，要多搜集诗例，充分体现这些理论与新诗创作的紧密结合；自己也要实验新格律诗（2004年出版《未荒草》），以验证理论的科学性、实践性和可行性。

1987年12月到铁道部教育司办事，得暇于8日来到国家作协。秘书组与冯牧和臧克家通话后，安排我于15-16点、17-18点分別去见臧老和冯老。关于此次拜访臧老的情景，以及臧老对我第一本书《汉语新诗格律学》先后写的三封信与书名题签等事，在《一面之师与终生导师》里已经说过了，此处不再重叙。

从赵堂子胡同出来，我即赶往木樨地。

冯宅客厅比较宽敞，除了一套西式沙发和茶几之外，没有什么陈设，也没有什么装潢，给人的印象是，简朴，淡雅。主人中等身材，微胖，白皙，头发稀疏，目光炯炯有神。看到茶几上放着喷雾式小药瓶，我以问候健康展开话题。“看您脸色很好”；“稀里马虎吧……”他说话声音不高，但很清晰，普通话，态度亲切，有名家风度，间或谈笑风生。

谈及《汉语新诗格律学》书稿，他强调指出：

“新诗也需要比较严整的形式，需要格律，用以表达感情吗！你的工作是有意义的，要搞下去。只是现在出版界的政策还有问题，无价值的书出得很多，甚至积压；有价值的书出不来……不能因为赔钱而不出有学术价值的书吗。”

他伸出五指，说：“我已经五年没有出书了。这种现象总是要解决的，而且也总会想出解决的法子来的，现在出版界的商品化现象太严重了。你的书稿，我正在联系，只是还有一定的困难，当然，主要还是赔钱的原因。不过，还是那句话，有价值的书总是要出版的，不会被长期埋没的……”

冯牧和臧克家等前辈们的教诲和鼓励，给了我力量、决心和坚持下去的勇气。等到2000年12月此书（《汉语新诗格律学》）出版时，只能将他们的信件印在书里，因为他们都已经离开了我们；但是他们对我谆谆的话语，将终生铭刻在我的心里，他们当年的音容笑貌，也将永远鲜活地展现在我的眼前和脑海里⋯⋯

2007 年 5 月 6一7 日 于哈尔滨市南岗区教化综合楼书房

（ 成龙 王敬宇 张金沫 李艳艳 孔天骄 阿列克 整理）

“完全限步说”理论的创新

（原题：比较与结合，网上诗话2 ）

【核心提示】此文根据格律体新诗网“程文专栏” 、东方诗风旧坛理论争鸣 “程文专栏”、中诗网程文先生的诗论、程文著的《汉语新诗格律学》《网上诗话》（2）《中国新诗格律大观》和新浪和网易博客（ 卓 韦bloghttp://cwzw21439.blog.163.com ）相关内容编辑而成。

—— 成龙 李艳艳 孔天骄 张金沫 阿列克

[关键词] 完全限步说 限字说 限顿说

周代四言二步的“诗经体”（关关｜雎鸠，在河｜之洲），首先奠定了我国整齐体诗歌的基础和传统。其后五七言古近体诗，特别是五七律由于平仄律、对仗等基本格律因素的运用，又进一步发展了这一传统，诗行结构程式化为“２｜２｜１”、“２｜２‖２｜１”。于是讲究诗行字数整齐就成了我国诗歌的美学标准。然而这并不是我国古代特有的，欧洲各国格律诗也同样讲究诗行音节数量的整齐划一，因此这也就成了世界格律诗共同追求的形式标准。

诗歌光有整齐体还满足不了人们审美的需要，于是又出现了长短诗行交错的参差体。其实，就在“诗经体”盛行的同时，《诗经》里就有《木瓜》《伐檀》之类讲究长短诗行规律交错的参差体。不仅讲究诗节自身长短诗行的规律化，还要讲究各节共用同一种诗节格式，这样就形成了一种循环往复、周而复始、一咏三叹的节奏美、旋律美和参差美。这样不仅便于吟诵，也便于流传和记忆。紧随唐诗的盛行之后，宋词（又称长短句、诗余）兴起，还有元曲（词余）的出现，又不断发展了这一规律参差化传统。受宋词小令的影响，日本也产生了俳句与和歌，并至今流行着。

总之，讲究诗行音数整齐或规律化，不仅是我国诗歌古今的美学标准，也是新格律诗诗体建设的基础和传统。

如众周知，我国古典诗歌的格律思想是传统限字说。以五七律为例，不难看出，其实是一限诗行步数，二限长短音步配合，三限音步排列次序的一种原始而机械的完全限步说。这是为当时的语言基础（文言文）及其格律条件（音步只有两种）形成的格律环境所决定的。与古汉语相比，现代汉语的词汇是双音词取代了古汉语里单音词的地位，同时又出现了多音词和大量的虚词，甚至轻音。人们难免产生怀疑，今天还能继承传统限字说的精髓吗？

让死水│酵成‖一沟│绿酒，

飘满了│珍珠‖似的│白沫；

小珠│笑一声‖变成│大珠，

又被│偷酒的‖花蚊│咬破。

——《死水》诗行的构成方式，“每一行都是用三个‘二字尺’（两音音步）和一个‘三字尺’（三音音步）构成的，所以每行的字数也是一样多”，这就形成了每行4个音步9个字的诗，我名之曰“四步九言诗”。应当看到，闻一多不再以“字”为着眼点，而是看清了“音尺”（音步）才是组织诗行、形成节奏的基本单位。其与七律的区别是：为主的都是两音音步，但为辅的音步种类不同了，七律是单音音步，《死水》是三音音步；音步排列次序不一样了，七律是程式化为“２｜２‖２｜１”，《死水》则是相对自由的。由此可见，现代的完全限步说的实质，是一限诗行音步数量，二限长短音步的有机配合（音步排列自由），从而构成诗行步数与字数的统一，造型与节奏的和谐，以便更好地表现内容的精神，求得内容与形式的高度完美统一。

新诗早期出现的单纯限字说，表征是“字数整齐步数乱”的“豆腐干诗”。他们追求字数整齐的动机并不错误，错在把“字”定位为组织诗行、形成节奏的基本单位，实行单纯机械地限字凑字。闻一多的贡献在于看到了这个问题，发现了新诗的常用音尺是二字尺和三字尺，并且初步将理论研究与创作实践相结合，不仅写出了《死水》、《夜歌》和《也许》等“四步九言诗”以及《黄昏》这样的“四步十言诗”等整齐体新格律诗，同时又写出了《你莫怨我》和《忘掉她》等这样的参差体新格律诗。由于历史的局限，闻一多没有来得及进一步深化现代的完全限步说理论。

30年之后，何其芳针对“豆腐干诗”的要害，提出了“限顿说”，进一步肯定了组织诗行、形成节奏的基本单位，不能是“字”，只能是“顿”（他指音步）。但他的音步观不是完全的，而是片面地主张只限定诗行音步的数量，而不管音步的种类与长短。他的《听歌》是首意境很美的，行行四“顿”的诗：6节24行里，四步九言诗行8个，四步十言诗行12个，四步十一言诗行2个，四步八言诗行1个，四步七言诗行1个。可见限顿说的实质是种单纯的限步说，表征为“单纯限顿字数乱”。——诗行字数差严重影响了这种诗歌节奏的和谐。

长短音步的有机配合，对我国汉语诗歌来说是个尤其应当重视的方面，因为汉语的轻重音不固定，长短音不明显，平仄音与音步又不能融为一体，所以长短音步的有机配合是应该高度重视的。而我国的律诗就很重视长短音步的的有机配合，将其程式化之后发挥了很大作用。今天也应当充分发挥新诗四种音步活跃、调节节奏与旋律的作用。其实何其芳也觉得按限顿说写出的诗，“好像读起来有些参差不齐，节奏不大鲜明”，甚至怀疑是否还有什么别的办法？——其实他写的《我要》就已经采用了具体可行的办法：

我要│唱一支‖婉转的│歌，

把我的│过去‖送入│坟墓；

我要│织一个‖美丽的│梦，

把我的│未来‖睡在│当中。

我要歌｜像梦‖一样｜沉默，

免得｜惊醒‖昔日的｜悲咽；

我要梦｜像歌‖一样｜有声，

声声｜跳着‖期待的｜欢欣。

——这不是一首成功的四步九言诗吗？可惜何其芳没有上升到理论的高度，没有认识到这首诗的诗行构成方式有两种：①用《死水》式的有6行；②首节的一、三两行则是用1个两音音步、2个三音音步和1个单音音步也构成了四步九言诗行，两者共同构成了全诗。可见何其芳同样囿于历史的局限，对闻一多提出的音尺说没有全面、充分和深刻的理解。对闻一多这份遗产的理解与继承，也是需要时间和功力的。实践过了却不能上升到理性，还处于盲目状态，这很正常。因为从实践到认识需要多次反复，才能发现真理。

但是还应当看到，由于雄厚素质的积淀与作用，有时也产生不自觉的成功。《我要》是这样；梁上泉《六弦琴》里成功的诗篇新格律诗就很多，《中国新诗格律大观》里入选13首，其中《清漪园》就是首五步九言诗（“园，｜兴了｜又废，‖废了｜又兴”）。对此，有位老友说：“懵的！”当然，这是开玩笑。原因在于他同时又是写旧体诗词的好手，有良好的学养和深厚的诗学基础。

看来，诗人也应当懂得相关理论，理论家也应当搞些必要的创作实践，两者实行结合。同样道理，自由诗人与格律诗人也应当实行结合；新格律诗人与旧体诗人也应当如此。这样相互结合是有益和必要的。倡导过“作诗如作文”、“形式的绝对自由”的胡适和郭沫若都是自由诗旗手，然而声名赫赫的《尝试集》、《女神》里面，不是也有《蝴蝶》、《诗与梦》，《Ｖenus》、《女神之再生》之类成熟的格律体新诗吗？

2007·5·9 哈尔滨市南岗区教化综合楼书房

（ 楼主马上。收藏2011-1-30 16:34:57）

作者简介

程文，笔名：卓韦（1941.8—2017.11），汉语格律体新诗重要理论家、诗人。高级讲师 ，原哈尔滨铁路中专校长，黒龙江作协会员。曾为世界汉诗协会格律体新诗研究委员会副主任。程文先生的主要新诗格律理论为“完全限步”说，其理论的形成得到王力、臧克家、冯牧、卞之琳和李瑛等文学大家的关注和支持。2003年，程文具有“填补诗歌研究空白”（光明日报和文艺报书评）的专著《汉语新诗格律学》，获黑龙江省第十次社会科学优秀科研成果奖。2016年，程文获中国格律体新诗研究“理论成就奖”。