<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 苏州博物馆（文物篇）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（三）吴中风雅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">3.5 吴中风雅之文房雅事</b></p> <p class="ql-block">这个展厅主要展示当时文人所用的各式各样的文房用具。自古以来，人们将笔墨纸砚称为文房四宝。而事实上，在古代文人的书斋中，实际使用的文房用具还有砚、搁臂、书镇、印章等。</p> <p class="ql-block"><b>⬆️银套乌龙水笔</b></p><p class="ql-block">清乾隆</p><p class="ql-block">笔毫为兼毫，竹笋式，笔套银制鎏金浮雕云龙戏珠纹，点缀有孔雀蓝、孔雀绿等珐琅料，并錾刻楷书“乌龙水笔”，笔管为紫擅木质，深沉古雅。</p> <p class="ql-block"><b>⬆️[清]十八学士礼墨 </b></p><p class="ql-block"> 礼墨通常不是实用品，顾名思义主要是用于馈赠的。礼墨一般装潢精美，常有寓意美好的图案，是收藏的上品。这套礼墨上的图案是十八学士。描绘的是著名皇帝唐太宗李世民在登基前就招纳的十八位贤才，他们帮助唐太宗建设那时的经济文化，影响深远。因此，将这套礼墨用于赠送，也有着祝愿对方功绩像十八学士一样的美好的寓意。</p> <p class="ql-block"><b>⏺️泥金</b></p><p class="ql-block">所谓泥金，就是将黄金磨成粉状，再用胶水粘糊在一起用均匀涂沫在扇子上头，所以称为泥金扇。</p> <p class="ql-block">⬆️<b>行草泥金扇页</b></p><p class="ql-block">清 吴云</p><p class="ql-block">吴云（1811-1883），字少甫，号平斋，安徽歙县人，曾官苏州知府。好古精鉴，性喜金石彝鼎，法书名画，汉印晋砖，宋元书籍，一一罗致，所藏齐侯罍二，王羲之兰亭序二百种，最为珍秘。</p> <p class="ql-block">⬆️<b>行草冷金扇页</b></p><p class="ql-block">清 冯桂芬</p><p class="ql-block">冯桂芬（1809-1874），字林一，号景亭，吴县（今江苏苏州）人。晚清思想家，曾师从林则徐。道光二十年（1840）进士，授编修。咸丰初在籍办团练，同治初入李鸿章都府，少工骈文，中年后肆力古文，尤重经世致用之学。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>3.6 吴中风雅之闲情偶寄</b></p> <p class="ql-block">这个展厅主要展示明清时期文人生活中的一些赏玩杂件。</p> <p class="ql-block"><b>⬆️紫砂弥勒佛</b></p><p class="ql-block"><b>清</b></p><p class="ql-block">此尊紫砂弥勒佛喜眉乐眼，大耳垂肩，坦胸露乳，身披袈裟，右膝屈起，左足半趺，左手握布袋一只，呈自在坐法，背有“时大彬”款。时大彬为明末清初紫砂名家，制壶技艺全面，在泥料配制，成形技法，器形设计以及属款书法方面都有卓越成就。</p> <p class="ql-block">⬆️<b>紫砂干果洗</b></p><p class="ql-block">洗是古代常见的文房用具之一，通常用来洗毛笔，后来也经常独立成为一种欣赏的摆件。这件紫砂干果洗是像生器、形状为半片栗子壳，栗子壳的部分是用含有白色细砂的棕色泥来塑成的。底部有黄泥塑成的胡桃一枚，白色泥塑成的西瓜子一粒、银杏果一枚、花生一颗，深紫泥塑成的荔枝一个，棕色泥塑成的乌菱一只。</p><p class="ql-block">栗子、荔枝、乌菱寓意求子伶俐，花生、西瓜子寓意多子多孙，胡桃寓意长寿延年，白果则寓意科举高中。整件器物造型和谐自然，色调逼真，构思巧妙，含义丰富而吉祥。</p> <p class="ql-block"><b>⬆️曼生壶</b></p><p class="ql-block">陈曼生，名鸿寿，是钱塘人，“西泠八家”之一。曾任溧阳知县，是清代著名书画家和篆刻家。陈曼生酷爱紫砂，曾经和宜兴制壶艺人杨彭年合作，题名“阿曼陀室”，创作了“曼生壶”。俗话说，“字依壶传，壶随字贵”，将紫砂技艺和文人翰墨相结合，珠联璧合，使得紫砂壶充满了文人雅趣</p> <p class="ql-block">[清]<b>鼻烟壶</b> </p><p class="ql-block">鼻烟壶是专门用来存放鼻烟的容器，虽然小不盈握，但其制作工艺却极为讲究，用材广泛，有玛瑙、料器、水晶等，集雕琢、书法、绘画等技艺于一身。此组鼻烟壶为多色套料玻璃鼻烟壶，扁平式。苏州为清代鼻烟壶制作的一个重要地区。</p> <p class="ql-block"><b>⬆️澄泥蟋蟀罐</b></p><p class="ql-block">明 宣德</p><p class="ql-block">澄泥砖瓦质，略成鼓状，色灰白，饰云龙纹。盖底有双框槽节阳文：“大明宣德年制”，“宣德间苏州造蟋蟀盆，出陆墓邹、莫二家”。明清时期的苏州陆墓有专为皇室烧制“金砖”的“御窑”，而其澄泥蟋蟀盆的烧制，也颇负盛名。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">早在春秋战国时期，人们就喜欢养鸟，到了唐朝以后，玩鸟成为一种风尚。而鸟笼的制作在清代乾隆时期达到了鼎盛。从艺术品位和价值来看，都达到很高水平。鸟笼的制作逐渐形成了南北两派。北派鸟笼是圆形，以天津为代表；南派鸟笼是方形，以苏州为代表。下面的这只鸟笼在工艺和选材上都可谓是“苏式”鸟笼的典型代表。</p><p class="ql-block">苏式鸟笼看似方形，其实不是正方，它顶部稍小，底座稍大，就好像一方官印，因此又被称为“官印笼”。苏式鸟笼笼丝往往笔直光洁，并不雕琢任何图案、造型。也正因如此，对于工艺的要求更高。</p> <p class="ql-block">⬆️【清】<b>紫檀镶金丝鸟笼</b></p><p class="ql-block">此方笼以紫檀木制，而紫檀乃名贵木材之首，全赖南洋进口，奇货可居，清代中期以后则更为少见。材既稀贵，工更考究，骨架梳条各光滑细腻，整齐划一，而其组合，榫榫紧扣，天衣无缝，梳条穿嵌，密不透风，其严谨及挂细的程度在纯手工生产的情况下，真有些不可思议。华屋既成，装潢亦精，如门饰及压底饰，食罐饰，吊环等，皆紫檀戗金，纹饰吉祥华美；两条跳梗，两头各雕作卷草纹，中间雕斜瓜楞纹，形奇工巧；其他如底盘用玳瑁，鸟食罐或以缠枝青花，或以卷荷形白玉，亦是奇珍异宝。笼门内落创金丝“三畏”款，钩为纯银打制，钩形优美，全钩设有三个活轴，可使笼钩作任意方向转动，尤见匠心。</p> <p class="ql-block">⬆️<b>紫檀鸟笼</b></p><p class="ql-block">此笼以紫檀木制，而紫檀乃名贵木材之首，全赖南洋进口，奇货可居，清代中期以后则更为少见。材既稀贵，工更考究，骨架梳条光滑细腻。</p><p class="ql-block">金三畏，民国一代名匠，以嵌金丝见长。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5410zgel" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（一）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/545m1tfb" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（二）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/549txhrq" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（三）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/54dhufm0" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（四）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/54gt8hij" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（五）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/54pb6wwd" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（七）</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/54tule60" target="_blank">苏州博物馆（文物篇）（八）</a></p>