“朝台”圆满义

易德文化

前几日有客户来访，共同去五台山游玩。中间休息时看见一众男女风尘仆仆地走下山来。边走边说：“这次圆满了”。我当时猜他们是去“大朝台”了。东西南北中五个台都走完，朝拜五方文殊，确实是比较辛苦的一件事。但每年的朝圣者却络绎不绝，难道大家真的认为走几十公里的山路，拜拜菩萨像就是圆满了吗？如若不然那“圆满”又是什么意思呢？

五方文殊分别显：“聪明、狮子吼、智慧、无垢、孺童”五种法相。

“聪明”是世人最不缺少的一种能力。我们身边从来不缺所谓的“大聪明”。会经营，能算计，做事喜欢滴水不漏。聪明反被聪明误的事情也经常发生。

“狮子吼”是佛法中比喻对人性有巨大震撼的语言或事件，能使世人觉醒。就像山林中的狮吼声一般威力巨大。在我们习惯用“聪明”算计生活中的得失成败时，往往会遇到命运早已为我们准备好的“大坑”，又恰恰是我们在各种斤斤计较中就会正好陷入其中。人只有在逆境中才会去思考，掉进坑里的时候才会停下来审视过往。而这些挫折和弯路就像虚空中的一声巨吼，能够使我们从梦中醒来看清来去的方向。

在一次次的这样警醒中，大智慧就生发了。染着于世俗红尘中的心终于能够解脱了。悟透了世间大道，不再有挂碍，不再有缠绕，心底清净而安详，不论身处何方，都是一片净土。正如文殊师利菩萨显化的“无垢”身相。

“无所得故，菩提萨埵。无挂碍故，无有恐怖。”一尘不染的本心，就像淤泥中生出的莲花一般悄然绽放。就像未经世事的孩子一样直心直意地去生活。

“聪明、狮子吼、智慧、无垢、孺童”文殊师利菩萨的五方圣相，表达的就是渐入“圆满”的实相。正是在指引着芸芸众生从迷茫走向觉醒，从束缚走向解脱。