24、6、8-10走进松潘领略大唐边境要塞的魅力下

秀才

松潘关隘遗迹主要分为南线、东线。2月的松潘行寻访了部分遗迹。端午松潘行主要寻觅东线和南线（部分）的关隘遗迹。期待！南路是从松潘出发，沿岷江河谷而下，经过茂州、威州、灌县直到成都的路线，因位于松潘之南而得名。东路是从松潘出发，翻越雪栏山，沿涪江河谷而下，经过小河、平武、江油直到绵州（今绵阳）的路线，因位于松潘东部而得名。 8日7:50从松潘县城出发。小雨冷。今天是高考的最后一天，县城高考考点附近的道路进行了交通管制绕行。今年高考天气好，祝所有高考的考生们都能考出自己最好水平，上自己满意的学校！一路向北过川主寺再向东过雪山梁子（雪栏关）。雪栏关在今松潘县大寨乡大寨村北。过川主寺后雨停。雪山脚下冷，穿羽绒服🥶 山上的积雪是涪江之源。雪山梁子也是岷江和涪江的分水岭！ 路过黄龙景区！ 顺涪江而行 仰止墩:在今松潘县黄龙乡建新村镇元道班附近，守卫镇远堡。 镇远堡现在几乎没有任何遗迹了。仰止墩附近的高山草甸过黄龙乡后沿松平路（松潘-平武）前行。这条路是过去成都到九寨沟的一条辅助道路。由于大车的碾压，道路坑坑洼洼，路基下沉坍塌、随处可见的落石、流水漫过路基等等路况非常的糟糕。弯道又多，我们坐的22座车几次被挂到了底盘，心惊肉跳！师傅还安慰我们没事，被挂的是工具箱。为许师傅的高超技术点赞👍路上发现停在村民家的汽车牌照大多是川B，这儿离平武县城比松潘县城近多了。不得不说峡谷里风景是真的很不错👍终于明白2月时想去小河司机果断坚决拒绝的原因了。冬季实在不利于大车通行。据胡书记说松平路要修路了，大好事！ 一路艰难的到达小河城时已经中午，在城墙外的空地上席地而坐路餐。左上角就是古城墙。小河古城位于松潘县小河镇丰河村，古名涪阳，又名涪阳古镇。一会儿丰河村胡书记到来，了解我们的目的后带着我们全程参观，并详细的讲解关于小河方方面面的事情回答我们所有的疑问。展示小河未来的规划等等👍👍👍好奇胡书记这么快到来的原因，原来我们中巴车刚进村子时小河镇镇长就看见了，派胡书记来了解情况。基层村镇领导开放包容，积极向外界推广展示村子的态度及带领村民过更好生活的决心。值得点赞👍 涪江上游第一重镇。古城历史悠久，始建于唐代初年，唐代在此设立了涪阳戍，明代设立小河守御千户所，据《天下郡国利病书》载：小河千户所，国初（明朝）洪武十一年（公元1379年）与松潘卫同置，在卫东面90里；现存小河古城墙始建于明宣德四年（公元1429年），分为内外两城，内城原呈长方形，占地11.22万平方米，光绪九年（1883年）溪水泛涨，冲塌西北隅，至清光绪十八年（1892年）补修完固，故现在的小河内城呈北宽南窄之势。城墙东西长680米，南北长765米，厚度4.9米，墙高4.45米；城开四门，皆是用石条砌成的拱形，青石砌成门墙，显得厚重而古朴，南北门外有圆形瓮城保护；在东门之外，还建有包山外城，将城东的翠屏山环抱其中。1989年被列为州级文物保护单位，2003年被列为省级文物保护单位。北瓮城城门！ 小河守御千户所:四川现存面积最大、保存基本完好的明代千户所古城。北城门！ 城垣长1350米，设城门4座。现存南、北城门和西城门（便道）北瓮城，城门砖砌券、拱形顶，南城门高4.5米，宽4.9米，进深14.3米；北城门高4米，宽5.2米，进深14.85米，城门均用长0.58米、宽0.65米、厚0.24米的石块和长0.40米、宽0.16米、厚5厘米的砖砌成。现城墙残长1247.9米，东、南、北面部分城墙完整，高8-2米不等，厚6.7-2米不等，西面城墙倒塌或断缺，诸多城墙段仅残留外砌墙体，外城相比内城较为矮小，沿着城东翠屏山包山为城，在城东山顶有烽火台遗迹。外城残垣基本只留遗迹。该城墙是研究涪江上游明代古城墙建筑的实物。 明代史书《东路经略志》：“小河千户所，四崖绝壁，一线仅通，附近水牛、毛公、羊洞诸番，未甚猖獗。”一女当关万夫莫开！ 2003年江油老君山发现了一个中国最大的古硝洞遗迹，硝洞产生的硝据史书《龙安府志》第三卷曾记载:“硝出江油朝阳洞、大兴洞二处。平武亦产硝。每年煎付小河营应用。”朝阳洞、大兴洞皆在江油老君山。硝是制造火药的重要原材料，如此大规模的产硝供给小河使用，可见明清时代松潘东路战事的频繁、军事地位的重要。守御千户所不同于普通的千户所，它是明朝卫所制度中的一种特种编制，凡守御所皆不隶卫, 而自达于都司，也就是直属省级的都指挥使司。守御所其实就是皇帝委派到各地的直属特种部队，既能对外打仗，也能够监听收集内部的情报。如果出现反叛等重大事件，它能够让消息迅速地直达朝廷。小河守御千户所不归属于松潘卫管理而是直接受命于四川省，可见其地位的重要性！ 小河古城是一座活着的古城，城内现有居民400余人。 古城内的长寿老人 村民们多乐观开朗，婆婆还现场为我们唱起了歌👏👏👏 民国时期修建的一级松木全实木结构的房子，很漂亮，遗憾已经无人居住了。 对城中有年代老房子进行了保护并对居住者挂牌公示。 小河镇九年一贯制学校，镇长、村长、村书记与我们的合影！ 南门瓮城内立有一座清朝道光元年的补建城隍祠功德碑，和一座清朝光绪年间的陈源济德政碑。南城门！ 西城门（便道）东城门在学校后面，已封死。古城还有传说中的“涪阳八景”：仙池浣月、塔梁晓霁、兰岭春芳、翠屏樵歌、石砚研墨、笔架秋霜、古松抱寒、萧寺鸣钟。 上山寻找包山城墙时发现一只豪猪在包山城墙残墙处被夹住无法动弹，胡书记请村民来帮助解救。包山城墙只剩下一小段残墙！ 小河城给大家留下了非常好的印象，徒友们又在规划冬天时从平武方向过来住在小河，再寻觅虎牙关、参观虎牙冰瀑等等。期待！！！ 自唐代以来，这里便是松潘东路松龙茶马古道上的军事和经济重镇，是松潘连接东路平武、绵阳等地茶马古道的重要据点。 参观完小河古城返程回松潘县城。在小河城北一公里的万家坝石崖明代石刻！类似于军队的政治宣传标语。 明宪宗正德十四年（公元1519年）的明代进士、广东三江人胡沣的题词与诗歌 石马关，在今松潘县施家堡乡丹云峡石马关 施家堡清真寺丁父语:有幸见一清真寺，虽不华丽，但经堂仍具庄重，阿訇年龄不老，很友善，感觉不错。丁妈语:想起多年前在盐亭那个古清真寺，阿訇也年轻，且是从甘肃方向来的；胡乱联想的话，穆斯林由甘肃—松潘—小河—平武等等，到了绵阳、盐亭等等。 三舍关（三舍驿站）在今松潘县黄龙乡三舍驿村。黄龙乡政府所在地。2023年3月19日，被列入第六批中国传统村落名录。 进入村子远眺发现山上有一墩，于是上山是一现代建筑。却是观景的好地方！ 蓝天白云、阳光明媚、风景美如画！ 如此美景让人陶醉！ 红军长征纪念碑！ 夜晚的松潘，山顶有灯的地方是松州城的威远门 住松潘县城！吃铜火锅，美味！拱北寺！ 9日早餐后在小雨中沿岷江南行前往茂县叠溪镇牛尾寨，牛尾村位于茂县北端，与松潘县相邻，村庄坐落在岷江河的西岸。9:30雨中到达牛尾新寨，坐转运车半小时后到达牛尾老寨！ 2008年的汶川地震对牛尾老寨造成了巨大的毁坏，村民们都搬到了山下岷江河畔的新寨！据转运车司机说汶川地震时牛尾寨村民无一人死亡，都在地里干活👍 牛尾寨位于古松洲和古茂州交界地方，虽然是兵家必争之地，却从来没有被攻占的历史。一个小小的寨子稳如泰山，就如一头牛全部被吃下后，最后的一条尾巴却难以吞食。人们就风趣地把寨子称为“牛尾巴”。意思是最后一块不能战胜的地方。 小雨中参观牛尾老寨！ 牛尾寨是歌手云朵（刀郎的徒弟）的老家。 老寨里还有极少的房子可以为上山种庄稼的村民暂时居住休息。 亭子中午餐，雨停，云雾缭绕！ 云卷云舒！ 村民们都搬入了新寨，山上还有很多的耕地，梯田里种满了油菜、各种蔬菜、花椒等长势喜人！我们来早了，油菜花才开始打花骨朵，大约2周后会陆续盛开。现在除了种植庄稼的村民外很少有人上山了（近年油菜花开时会有少量游客到来） 小路下山，风景美如画！ 牛尾寨内有高耸入云的山峰、最古老的祭祀神林千年青杠树、千年历史的羌族古寺庙、屹立山头的古碉楼，被称为古羌历史文化的“活化石”。 羌族多声部民歌是我国民族音乐史上最古老的一种唱腔，也是羌民族最古老、无伴奏和声的原生态民歌，是一代又一代羌人通过口口相传传承下来的音乐宝典，被称为“天音”，2008年列为国家级非物质文化遗产名录。 离开牛尾寨到叠溪镇参观点将台唐代摩崖造像。 造像小巧精致，由于石质硬风化程度较轻，人为损坏也小。造像清楚，但是题记不太明显。大唐早期（大多是贞观年间）造像！ 点将台附近的碉楼，此碉楼为现代建筑。 叠溪海子:丁父原本希望下到海子边围到海子走一段，被陡坡深沟阻挡，重新上山，沿半山腰的小路在一开阔地远眺（看到叠溪海子尾部）。自由天成放飞机（大家基本放弃能看到叠溪海子的全貌了，飞机帮我们看😂） 再上山到神龟回游处，美！神龟回游！形象！ 到叠溪老街，看见远处的碉楼，上到碉楼可以俯瞰整个海子。时间已晚丁父、香水提议返回（坐车回松潘县城还需要较长的时间）。天气好美景当前不死心，于是飞奔快速上到碉楼（心跳如擂鼓），照完相迅速离开整个过程不到25分钟。风景是真的太美了，辛苦的非常值得！！ 住松潘县城，晚上在松州古城吃老兵饭店，味道不错，资格川菜！ 10号吃完早餐退房后小雨中出发，到肖包寺前雨过天晴。整个寺院坐北朝南，中间是一座活动广场，重要的建筑环绕一周分布，跟汉人“中轴对称”的佛教寺院不同。 肖包寺距离牟尼沟3.7公里，2月来时路过，由于时间关系没有进入。藏传佛教格鲁派据说，肖包寺始建于1549年，由罗让若巴与卡多喇嘛和一西彭措活佛（松潘西门顶人）主持修建，原寺座落于进安回族乡仓坪村的一个九层高庙子上。若干年后，搬迁至此。 相传，寺院内有一块“佛石”，上面有天然生成的佛教图像，当地人将佛石称为“肖”，将佛石的图像称为“包”，肖包寺的名称由此而来。如今，这里的村庄也被称为“肖包村”。 走进大门，左侧是度母殿，三层楼阁建筑，下方的回廊有一圈转经筒。 在广场的东北侧，矗立着雄伟的大经堂，乃全寺僧众聚集礼佛和诵经的场所。喇嘛们正在做早课。（不能拍摄） 红色槐花！少见。 红嘴山鸦 请哈达 献哈达 晒佛 肖包寺之行非常的幸运！到达时雨过天晴，离开后又下起了暴雨，天工作美；红嘴山鸭、献哈达、晒佛等等都是吉祥之兆！ 离开肖包寺后下起了大雨。10点在李大爷的带领下雨中寻找北定关。村民的房屋以城墙为基础修建而得以保留了少许。 横梁墩:在今松潘县岷江乡北定关村北，守卫北定关。（横梁墩的名字非常的形象）暴雨中为了拍摄横梁墩，我和香水将雨衣高高的牵起，平常心、雪莲花在雨衣下辛苦的拍摄😂 小姓乡埃溪村:第二批“中国少数民族特色村寨”。四川省传统文化村落！2021年8月18日，被四川省委农村工作领导小组办公室公布为乡村振兴重点帮扶村。我们的车刚进村子迎面过来一年轻小伙子，原来是村书记扎西他，连续几天下雨扎西一早就到山上巡视有无安全隐患，刚回村子就看见一中巴车以为是韩国游客马上迎了上来，了解我们的来意后热情的陪同我们参观。埃溪村地处小姓乡西南部，坐落于热务河畔松黑路沿线。 端午节:藏、羌、汉都保留着端午的习俗在门口挂艾草等。 扎西带我们进入一户村民家，一进门男主人就端上雄黄酒敬大家。今天是端午节应景！一饮而尽！ 女主人坐在传统腰织机前正在织一条腰带，3-4米长的腰带每天都织需要大约20天左右才能完工。辛苦啦！ 丁妈标识的腰织机结构图三位男士带上围巾、扎上腰带帅气👍 与云南李家山青铜腰织机一模一样！ 瓜子儿临摹的画作，惟妙惟肖！ 羌族服饰传承人（织布、羌绣） 羌族小宝贝，可爱 羌族是我国古老的民族之一，早在三千多年前的殷商甲骨文中就有关于“羌”的记载。根植于社会生活的羌族多声部民歌是长期农耕生产、生活的群体方式中逐步形成发展而来的。由于羌族没有文字，其文化的传播也仅靠口传的形式，因而羌族多声部民歌也就成为了羌族文化传播的载体之一。2008年6月7日，在国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录（510项）和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录中，松潘县的羌族多声部民歌被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，现仅存于松潘县小姓乡、镇坪乡与茂县叠溪镇的少数羌族山寨。村民即兴演唱羌族多声部民歌！赞👍👍👍 村支书扎西他演唱羌语版敬酒歌！好听👍听完美妙的歌声起来时发现裤子上沾上了口香糖，感谢上善若水帮我仔细的清理干净，谢谢🙏 扎西他热情好客，为我们介绍了村子里的羌族织布、羌绣、多声部民歌、以及村子的发展前景等等。相信在年轻的村支书带领下埃溪村会越来越好！埃溪村有服饰传承人和多声部民歌传承人（非物质文化遗产）扎西他还在抖音上开设了账号为村民们推销农副产品等等！ 扎西他还希望能进一步提升自己的能力、见识等，希望有机会到成都学习拿本科文凭，刚好跟刘老师（香水）结成了师生缘分👍 离开埃溪村后沿热务河到碑子寺村。在村委会前坝子路餐，今天是端午节吃到了咸鸭蛋，幸福！吃午餐时不慎将燕子的玻璃水杯打破了，抱歉🙏 午餐后在藏族大哥克他的带领下参观狮头山唐代石刻。狮子岭坡陡有很多的碎石，小心翼翼的上下山。 发现只有2块石头上有石刻，还以为走错了。在瓜子儿丁妈认真查阅资料后证实没有走错。石头风化严重，字迹不甚清晰。唐开元29年的石刻。猜字游戏开始！ 碑子寺村 克他告诉我们山上有个小小的寺庙，我们遂欣然前往！感谢克他🙏果然小巧精致！门上题字老年中心，庙内佛、道并存。离开碑子寺村前往镇江乡镇江三村南寻找沙拉墩，问询多位老乡最后被告知修高铁时已经拆毁。不死心，自由天成的无人机侦查确定已经被拆，遗憾！数百年的遗迹（文物古迹）与发展之间的度需要慎重把握，拆一座就少一座，不要让我们的子孙只能在书本上了解中华文明的博大精深！听老乡说镇平关和平定关也没什么东西了，由于时间的关系放弃。 参观镇江关清真寺！建于清光绪34年，1983年恢复。 清真寺对面就是镇江关九年一贯制学校，3名学生正在返校。 学校围墙边的蔷薇花正在盛花期漂亮！ 4:30在镇江关早晚餐（烩面）后动车返蓉。端午行给我留下2个深刻印象。1、村、镇干部的年轻化带来了乡村新的变化，新的希望。开放包容的态度会让乡村人民的生活更美好！！2、松潘居民主要是藏、羌、回、汉等民族。各民族能在保护好自己民族的风俗习惯的基础上尊重其他民族，和谐共处，比邻而居。赞👍 感谢丁妈的策划组织安排和远距离的指导关心，谢谢！！！感谢香水的组织安排和吃住行等后勤保障，辛苦啦！！！感谢丁父的组织安排，安全保障，谢谢！！！感谢雪莲花的美照、美拍、美食投喂谢谢啦！！！感谢自由天成，花一朵的美照，让我们拥有了上帝的视角，还让我们认识了好多花花谢谢！！！感谢星月的美照、美食投喂。同室愉快，谢谢你的照顾🙏感谢平常心、凌哥、瓜子儿、康哥、青霞、梅子、萝迷、上善等等的美照，同行愉快！！！感谢燕子的照顾和美食投喂，把你的杯子打坏了，抱歉🙏感谢所有同行的20位同学，同行愉快！！！期待下次再出发！！！