<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">农历六月初三（2024年7月8日），值此韦驮菩萨圣诞之日，行持念咒、行善、顶礼、供灯、斋僧、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，以感恩菩萨尽贤劫的守护，祈愿菩萨威德力护佑，愿一切有情远离种种病苦，身心安泰，平安吉祥，愿一切修行者得法乳浸灌，勇猛精进，早证菩提。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 韦陀菩萨简介</b></p><p class="ql-block">韦驮现在也常写作韦陀，是佛教护法神。相传姓韦名琨，是南方增长天王麾下的八大神将之一，位居三十二员神将之首。</p><p class="ql-block"> 相传释迦牟尼佛涅槃后，有一个捷疾鬼盗走两颗佛牙舍利，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教将韦陀尊为驱除邪魔、护持佛法的天神，也是护法伽蓝之一（据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》说，佛教伽蓝神是保护伽蓝亦即寺庙的神）。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 持杵的手势有寓意</b></p><p class="ql-block">韦驮菩萨的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有关系：</p><p class="ql-block"> 如果韦驮杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙（俗称子孙庙），一般情况下，不接待云游到此的出家众讨单或挂单。</p><p class="ql-block"> 如果韦驮杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙（十方丛林），可以接待云游到此的出家四众弟子挂单短住。</p><p class="ql-block"> 如果韦驮杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的出家人挂单1~3天。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 十大愿</b></p><p class="ql-block"> 《悲华经》中记载了韦驮菩萨得佛授记时所发之宏愿：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第一愿：修菩萨道愿</b></p><p class="ql-block"> 世尊，我愿于尔时修菩萨道，修诸苦行、持戒、布施、多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧、种种助道悉令具足。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第二愿：护持正法愿</b></p><p class="ql-block"> 贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利，起塔供养，护持正法；见毁戒者，劝化安止令住持戒；远离正见堕诸见者，劝化安止令住正见；散乱心者，劝化安止令住定心；无威仪者，劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根，我当为其开示善根。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第三愿：末法燃灯愿</b></p><p class="ql-block"> 彼诸世尊般涅槃后正法垂灭，我于尔时当护持之令不断绝，于世界中燃正法灯。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第四愿：劫难度众愿</b></p><p class="ql-block"> 刀兵劫时，我当教化一切众生，持不杀戒乃至正见，于十恶中拔出众生，安止令住十善道中，灭诸盲冥，开示善法。我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、令无有余。</p><p class="ql-block"> 于飢馑劫，我当劝化一切众生，安止住于檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜亦如是。我劝众生住六波罗蜜时，众生所有一切飢饿、黑暗、秽浊、怨贼、斗诤及诸烦恼、悉令寂静。</p><p class="ql-block"> 于疾疫劫，我当教化一切众生，悉令住于六和法中，亦令安止住四摄法，众生所有疾疫黑暗当令灭尽，于半贤劫断灭众生如是苦恼。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第五愿：末后成佛愿</b></p><p class="ql-block"> 一千四佛于半劫中出世、涅槃、正法灭已，然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第六愿：无别千佛愿</b></p><p class="ql-block"> 如千四佛所得寿命、声闻弟子，我之寿命、声闻弟子亦复如是，等无差别。</p><p class="ql-block"> 如千四佛于半劫中调伏众生，愿我亦于半贤劫之中调伏众生。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第七愿：调伏余众愿</b></p><p class="ql-block"> 是半劫中诸佛所有声闻弟子，毁于禁戒，堕在诸见，于诸佛所无有恭敬，生于嗔恚、恼害之心、破法坏僧、诽谤贤圣、毁坏正法、作恶逆罪。世尊，我成阿耨多罗三藐三菩提时、悉当拔出于生死污泥，令入无畏涅槃城中。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第八愿：化佛教化愿</b></p><p class="ql-block"> 我般涅槃后正法贤劫一时灭尽，若我涅槃正法贤劫俱灭尽已，我之齿骨并及舍利，悉当变化作佛形像，三十二相璎珞其身，一一相中有八十种好，次第庄严遍至十方无量无边无佛世界，一一化佛以三乘法，教化无量无边众生悉令不退。若彼世界病劫起时无有佛法，是化佛像亦当至中，教化众生如前所说。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第九愿：摩尼宝珠愿</b></p><p class="ql-block"> 若诸世界无珍宝者，愿作如意摩尼宝珠，雨诸珍宝，自然发出纯金之藏。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第十愿：作大医王愿</b></p><p class="ql-block"> 若诸世界所有众生，离诸善根，诸苦缠身，我当于中雨优陀娑香、栴檀沉水种种诸香，令诸众生断烦恼病、诸邪见病、身四大病，于三福处勤心修行，令命终时生天人中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨！</b></p>