李自成“禅隐”夹山寺?

老翁

<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> 湖南省石门县的夹山寺很早就想去。</span><span style="font-size: 24px;">看寺庙非我意,最主要的原因是,据说明末农民起义领袖闯王李自成兵败逃脱后,“禅隐”夹山寺,化名“奉天玉和尚”,最终圆寂于那里。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> 夹山寺离石门县城10公里,唐代开山建寺,寺庙规模挺大,古刹林深,</span>是全国重点文物保护单位。</h1> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 大明甲申1644年,李自成攻入北京,崇祯帝自缢,明朝覆灭,立国大顺,成为一代传奇英雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 然而进城后,纵容士卒抢掠,臣将骄奢。明山海关总兵吴三桂,一怒为红颜,引清军入关,击溃大顺军。李自成出逃,又开始了流窜式作战。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 顺治二年(1645年)4月,李自成在湖广战败,率残部退入九宫山区,遭到乡勇袭击,被杀身亡。这是比较正统的说法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 1944年3月,郭沫若先生发表了《甲申三百年祭》。文章立即引起了毛泽东的重视,尤其是李自成及部下胜利后的表现出来的骄奢,批示将《甲申三百年祭》作为中共整风的文件之一。要同志们引为鉴戒,不要重犯胜利时骄傲的错误。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"><br></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 湖北通山县九宫山,绵亘百里,植被繁茂,千峰争翠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 九宫山山门。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> 九宫山迎客松。</span></p> <h1><br></h1><h1> 九宫山上海拔1000多米的云中湖。</h1> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 24px;"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> 九宫山主峰铜鼓包,</span>峰顶极像一只巨大的圆鼓,<span style="font-size: 24px;">海拔1546米。</span></h1> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><h1><span style="font-size: 24px;"> 闯王陵在九宫山山麓的牛迹岭,墓碑由郭沫若题字。“李自成陈列馆”门匾,由</span>文学巨匠<span style="font-size: 24px;">茅盾题写。</span></h1><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> 早在20世纪50年代,郭沫若就基本确认了李自成的下落,遂成正统之说。当地文旅部门也把郭沫若对李自成死难地点问题的信,刻成石碑,立于闯王陵旁。</span></p><h1 style="text-align: justify;"> 如此算来,李自成生于1606年,死于1645年,享年40岁。</h1> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 到了20世纪80年代,李自成死于湖北通山县九宫山的正统之说,受到了“湖南石门夹山寺禅隐”说的挑战,引起争议。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 原因大概一是:李自成死亡后的首级和尸体,没有解京,也没有明确记载。按照清朝惯例,这么大的事件,李自成的首级和尸体,必须要解京的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 二是:1981年元月,湖南石门夹山寺发现了一座古墓,墓主人奉天玉和尚是按照俗礼下葬的,而葬俗又与本地葬俗迥然不同,被认为很有可能便是李自成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:24px;"> 三是:夹山寺里许多史料和遗迹可以推论和佐证。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:24px;"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:24px;"> 不管怎样,石门县据此在夹山寺旁边修建了另一处“闯王陵”,供奉的是“奉天玉大和尚之墓”,门票60元。</span></p> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1> 石门县“闯王陵”纪念馆中,李自成铜像基座上标注为:李自成(1606年—1675年),若按“奉天玉大和尚”的卒年计算,他“禅隐”夹山寺30年,活到了70岁。</h1> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> 李自成的最后归宿在哪里?</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> 目前有“兵败九宫山后被杀”、“湖南石门夹山寺禅隐”、“隐居甘肃青城镇”、“葬于广东乐昌凑云山”四种说法。各据己见,众说纷纭,搞成了一件疑案,当然也引起了人们探究的兴趣。</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 24px;"> 看了湖北通山九宫山“闯王陵”,又游历了湖南石门夹山寺“奉天玉大和尚之墓”, 仍如迷雾。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 24px;"> </span></p>