【寻幽探秘】 寻访中国同盟会先驱——蔡绍南足迹

石来运转

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美篇号：13004794

　　一一引子

叶家四代守护民主革命先驱老同盟会员蔡绍南墓，其后人叶万邦（昭平县樟木林镇樟林村）经过多次寻找，终于找到其后人。

2017年8月22日，江西省萍乡市上栗县政府以及蔡绍南后人、族人20余人到达广西贺州市昭平县樟木林镇，23日第一次举行祭祀蔡绍南活动。



有小桂林之称的樟木林镇

　　“飞凤山矮墓冢高，不是达官与富豪，青青墓冢埋忠骨，血铸辛亥终改朝。” 在广西贺州市昭平县富罗镇砂子村僚头寨飞凤山上，有一座特别显眼的墓冢，每年的清明节，樟木林乡樟林村的叶氏家族都会前来扫墓。然而，当地人都知道，长眠在这座墓冢里的人不姓叶，姓蔡，是中国同盟会的老会员，叫蔡绍南，他是江西省萍乡市上栗县人氏。为何这样一位著名的民主人士会长眠于昭平大地呢？这里有一段鲜为人知的故事。

蔡绍南遗像

　　蔡绍南长眠在山环水绕的富罗镇砂子村

山清水秀的昭平县富罗镇

　　光绪三十二年（1906年）3月里的一天，昭平县樟木林乡樟林村一位叫叶少梅的人到贺县打官司，当晚，他在贺县县衙所在地——贺街镇一家偏僻的小客栈住宿。旷日持久的官司使他倾家荡产，焦急万分，心事重重的叶少梅无心安睡，信步到客栈堂前，看见一客人在堂下与掌柜闲坐，那客人和掌柜与他打了个招呼，于是，叶少梅与客人开始闲聊起来。客人自称是地理先生，名晏子风，在街上摆一小摊给人算命看相为生，或走村串巷为人看风水选吉穴。

　　两人攀谈甚是投机，叶少梅于是邀请晏子风到房中夜谈。晏子风询问叶少梅来八步做何生意？叶少梅如实告诉晏子风官司的案情和经过。晏子风听了叶少梅的讲述后，替他分析原因，指出为什么打不赢官司的关键所在。叶少梅听了犹如醍醐灌顶，顿时醒悟过来。他马上哀求晏子风替他重新写一诉讼状。晏子风看见叶少梅为人老实，处境艰难，于是答应免费替他写诉讼状，叫叶少梅第二天早上到他房间取。

晏子风回房后，连夜为叶少梅写了一张诉讼状。第二天一早，叶少梅到晏子风房间取诉讼状，晏子风叮嘱叶少梅千万不要说是他帮写的诉讼状，同时叮嘱他说，今天衙门上班，你把状子送进去后，千万不要离开客栈，在客栈等候传讯。叶少梅连连称是，当天上午，叶少梅把状子递交衙门，然后回客栈焦急等候。果然，到了下午，衙门派人来传讯他到大堂询问对证，当天宣布叶少梅官司胜诉。

　　叶少梅惊喜万分，对晏子风感恩涕零，极力邀请晏子风到樟木林乡做客。晏子风盛情难却，于是跟随叶少梅到了樟木林乡樟林村。叶少梅在家盛情款待晏子风，同时极力宣扬晏子风的功德。由于樟木林乡众人佩服晏子风才华，纷纷邀请他帮算命看相，占卜择吉日，或看风水选吉穴。晏子风在叶少梅家呆了一年多，逐渐与樟林村群众熟悉了。

　　樟林村一位叫叶尚轩的人也喜欢风水之术，一次宴席上，他与晏子风相谈甚欢，两人一见如故，相见恨晚。叶尚轩很佩服晏子风的才华，极力邀请晏子风到他家小住做客。叶尚轩在昭平县富罗镇砂子村的梁架口开了一间叫杂货店和一间榨油坊，但生意一直很冷清。附近的瑶民舍近求远，把茶子挑到远处的四维、砂子等处榨油。晏子风建议叶尚轩在榨油坊前修建一座门楼，说修建门楼后，生意就兴隆了。叶尚轩一一照办，于是在屋子旁边的河边上修建了一座高高的门楼。果然，门楼修好后，榨油坊的生意就兴隆了起来，杂货店的生意也跟着火爆了起来。

樟木林镇客家围屋

　　叶尚轩陪晏子风走山玩水看龙穴时，两人逐渐加深了友谊，于是结为异姓兄弟，于是，晏子风与叶尚轩在富罗镇砂子村的梁架口杂货店住下来后，晏子风帮助叶尚轩把店里的大小事务处理得井井有条，生意红红火火。后来，叶尚轩在砂子街开了两间店铺，商号取名“仁生祥”。

　　晏子风在富罗对瑶民称自己名叫田登，因为家族遭受当地官绅的迫害，被迫流落他乡。闲暇的时候，晏子风与叶尚轩游山玩水，帮人找龙脉看风水。很快，砂子村附近的人都知道有一位看风水很厉害的田先生。于是，村子里平时的婚嫁、动土等喜事，都找他推算吉日，或看风水安葬祖先。

晚上夜深人静时，晏子风经常与叶尚轩论谈古今侠豪事迹。谈起家事则泪如雨下，声称妻子姓刘，有一子名树玉，不知生死；谈到腐败的清政府割地赔款，祸国殃民，常常义愤填膺；谈到百姓流离失所，处于水深火热之中，常常痛心疾首，流露出忧国忧民的思想，并向叶尚轩积极宣传民主共和思想。他还经常关心时事，向来往的客商打听外面的消息。不久，叶尚轩便猜测出他乃是孙中山黄兴之流的革命党人，由于当时清政府四处搜捕革命党人，叶尚轩也极力帮助隐瞒他的身份。晏子风在梁架口一住就是六年多，偶然也外出一两个月，因为他人缘好，知识渊博，深得当地民众爱戴。

1914年，晏子风在梁架口突然生病，身体每况愈下。叶尚轩连忙请了轿子，准备送他到贺县医治。晏子风自知病情严重，临行前，他含泪向叶尚轩和盘说出了自己的真实身份和被迫流落昭平的原因，并把家庭住址和家人姓名一一告诉叶尚轩，叶尚轩才知道他的真名叫蔡绍南，是清廷一直重金悬赏追捕的“萍浏醴起义”几大要犯。

7月12日，叶尚轩请人抬晏子风到贺县医治，13日到达樟木林乡樟林村，蔡绍南突然病情加重，他连忙叫人通知叶尚轩连夜赶回叶家，说有要事相嘱托。无奈当晚已经深夜，路途遥远，叶尚轩无法赶回叶家。当晚，蔡绍南病逝于樟林村叶家，年仅48岁。他临终前要托付给叶尚轩什么事情也成了千古之谜。第二天，叶尚轩赶回家时，两人已是阴阳两地人，叶尚轩嚎啕大哭，悔恨万分，他把蔡绍南安葬在祖坟旁边。

当时，民主革命虽然胜利，清廷已垮台，但袁世凯窃取革命果实，独揽大权，他解散国会，大肆迫害国民党人士。蔡绍南病逝后，叶家没敢立碑，隐藏了他的真实身份。

　　蔡绍南生于同治四年（1865）乙丑正月二十四日，原名蔡源浚，字秉璋，号绍南，江西省萍乡市上栗县鸡冠山乡高田村人，幼年天资聪慧，善于诗文，青年时期曾赴湘求学，后东渡日本留学。光绪三十一年（1905年）8月20日，孙中山在日本东京成立中国同盟会，各省到会者约有100人，蔡绍南参加了同盟会，是第一批中国同盟会会员。同年夏天，同盟会东京本部特派刘道一、蔡绍南回湘“运动军队，重整会党”，准备再次起义。

　　刘道一、蔡绍南化装成富商回到湖南后，召集在长沙的革命党人蒋翊武、覃振等和浏阳哥老会首领龚春台等人举行会议，传达黄兴关于起义的指示，制定起义的策略方针，决定发动浏阳、醴陵、萍乡一带的会党，联合省城同情和支持革命的士兵，在阴历十二月底清吏“封印”之时举行起义，光复全省。会议之后，刘道一留驻长沙主持全局，蔡绍南则回到家乡萍乡上栗，在“全胜纸笔店”的掩护下，到处“演说革命”。

蔡绍南演说革命的地方

　　蔡绍南针对当时会党各派山堂林立、互不统属的现状，在萍乡蕉园召集教师会头目及哥老会头目百余人举行联合会议。公议立六龙山洪江会，推龚春台为大哥，以忠孝仁义堂为最高机关，接受同盟会的纲领和指挥，总部设在麻石。

　　这年中秋，麻石开台酬神演戏，日聚万人，不少洪江会会员混在其中，引起三县官吏的怀疑。于是，清廷的巡防营冲散社戏，大肆捕杀会员，武装起义顿时如箭在弦上，引弓待发。12月2日，蔡绍南从上海赶到萍乡，在上栗市高家台召开秘密紧急会议。天已麻亮，双方仍为何时起义争执不休。

　　12月3日，洪江会头领廖淑宝一怒之下，自率三千人马在麻石挑起“大汉”白旗，猝然起义。蔡绍南只得立即通知各路同时发动，酝酿已久的萍浏醴起义于12月4日全面爆发。起义军声势浩大，一路狂飙，占领麻石、文家市、上栗市，惊得清廷急调5万人马前来包抄镇压。起义军在上粟市整编部队，定名“中华国民军南军革命先锋队”，龚春台任都督，蔡绍南、魏宗铨为左、右卫都统，蔡绍南兼文案司。蔡绍南起草并发布了第一份《中华国民革命军起义檄文》，声讨清政府“十大罪恶”，宣布“破除数千年之专制政体”，提出“建立共和国”，“使地权与民权平均”的主张。

　　由于萍浏醴起义仓卒发唯，各股蜂起，号令不一，与清军交战20余次，坚持了近一个月，终被清军各个击破。清政府四处搜捕屠杀起义者，刘道一、魏宗铨被捕就义，龚春台、蔡绍南等被迫逃亡。

　　萍浏醴起义是中国同盟会成立后爆发的第一次大规模武装起义，义军溃败后，蔡绍南躲避到长沙，化名蔡立山隐藏。由于清廷爪牙追捕甚紧，他被迫又隐藏到广西贺县，化名晏子风，以风水先生的身份走村串巷为生，最后辗转到偏僻的昭平县富罗镇砂子村梁架口叶家的榨油坊避难，化名田登，以待时机东山再起。遗憾的是，蔡绍南虽然等来了中国民主革命的胜利，但革命胜利果实却被袁世凯窃取，孙中山等国民党人被排挤出政权之外。蔡绍南虽然多次外出寻找同盟会，但因袁世凯篡权，地方势力的军阀独霸一方，孙中山都被排挤出政权之外，他终是英雄无用武之地，只好含恨回到梁架口叶家。

　　1922年，叶尚轩为蔡绍南修建了墓地，建墓冢1座，树碑刻1通。墓冢坐南朝北，高1.8米，墓地占地面积81平方米。主碑书写“蔡绍南先生墓”，顶上刻有“高山永仰”四个字，两边分别镌刻“先生留气节，大地焕文章”；墓碑两边树立有两根方形石柱，镌刻有一幅对联：“千秋侠骨埋昭岭，万里英魂返豫章”。纪事碑高6.1米，宽4.8米，青石打制，记叙着蔡绍南先生流落昭平的始末。

　　蔡绍南去世后，叶尚轩曾托付当时驻守在江西的昭平县富罗乡砂子村的同乡吴茂卿在江西寻找蔡绍南的后人。吴茂卿为黄埔军校第十五期培训班学员，当时在国民革命军陆军某师当营长，部队驻扎在江西。他委托当时任萍乡党部书记一个叫蔡苏民的人打听蔡绍南后人，蔡苏民也是上栗县人，与蔡绍南同一个乡，蔡苏民委托当时在金山中学（现上栗中学）当校长的弟弟蔡若英寻找。蔡绍南无子女，过继弟弟蔡源久的儿子蔡树珊承嗣。萍浏醴起义失败后，清廷追捕蔡绍南家人，蔡绍南弟弟蔡源久带领家人逃亡到湖南攸县，改姓黄隐藏起来。清廷抓不到蔡绍南家人，就抓了蔡源久的岳母等人关入大牢。民国成立后，蔡源久才改回姓蔡。

萍浏醴起义遗址

　　蔡若英费了一周周折，终于联系到了蔡绍南的继子蔡树珊。蔡树珊得知后，与叶尚轩取得了书信联系，也答应前来祭祀父亲。当时叶家已经家资殷富，叶尚轩想分一部分家产给蔡绍南后人，补偿心中的愧疚。但由于当时时局动乱，蔡树珊一直未到昭平樟木林乡寻亲，后来家庭突遭变故，书信也中断了。

图为叶尚轩后人在极力寻找蔡绍南后人

　　1946年，叶尚轩去世，他临行前念念不忘寻找蔡绍南后人，留下遗嘱叮嘱子女继续寻找蔡绍南后人。叶尚轩有三子叶凱兴、叶植兴、叶帆，无奈时局动乱，直到新中国解放后寻亲一直无果。1950年，叶凱兴去世前，叮嘱后人有机会寻找蔡绍南后人。文革时期，叶家所有关于蔡绍南的遗物以及与蔡树珊的书信均被红卫兵烧毁。

　　青青墓冢，巍巍丰碑，悠悠历史，依旧苍凉。每年清明节，叶尚轩的后人和当地村民都来祭祀蔡绍南先生。解放后，由于这段历史知情人甚少，蔡绍南墓冢一直鲜为人知。昭平县在第三次文化普查活动中，发现了蔡绍南先生的墓冢，墓碑完好，碑记字迹清楚。

　　2015年5月，叶尚轩第四代人叶万邦为完成曾祖父和祖父叶凱兴的遗愿，前往江西萍乡市上栗县寻找蔡绍南后人，结果一无所获。2017年5月，叶万邦再次到上栗县寻亲，得知蔡绍南后人已经搬迁到湖南攸县生活。叶万邦辗转到湖南攸县，终于找到了蔡绍南的孙子蔡祖福、蔡祖云两人，至此，祖孙四代人寻亲的夙愿终于完成了。

　　2017年8月，上栗县和蔡绍南后人决定前往昭平县寻亲，祭祀民主革命先驱英烈，以告先驱泉下英灵，并与昭平县开展交流，增进两县之间的友谊。

　　“天涯知已本难逢，无奈荒野误韶光；遥望浮云相思切，永留遗憾到黄泉。辛亥风云驱鞑虏，人间正道是沧桑；青冢犹记来时路，英魂葬处土亦香。”今天，蔡绍南墓冢已成为昭平一处重要的文物保护古迹，受到后人的景仰，他的浩气长存于昭平大地。

附：蔡绍南墓碑全文：

绍南蔡先生者，江西萍乡之豪士也，博学多才，善堪舆星命之术，前清光绪末来游吾乡。为人播葬诸多吉利，余族叔尚轩即与订交,相爱如手足。先生性喜山水，每当风日晴和，意兴勃勃，辄邀族叔登万仞山巅，指陈大势，能预知龙穴结作之近远，如再世扬曾。向晚归来，酒饭茶罢，谈论古今事，足迹不止叶族，瞳心窃与之，细叩其游踪，乃知先生固孙黄一流人也，因事泄，逐效陶毂之改姓，田登之讳名，漂流至此。谈及往事，先生辄泪如雨下，尝述其元配刘氏，子名树立云。族叔与之相处数年，并蒙指示吉壤，少慰先生之心，奈驹光易逝，先生事未半百，即骑箕尾归天，其未殁之前，自知其寿终年月，亦奇矣。甲寅年七月十三日临终时嘱厝于我乡樟木林之阳。

(感谢杨志贵先生提供素材)