2024-6-2 <p class="ql-block">“蓬莱阁景区”位于山东省烟台市蓬莱水城内,地处丹崖山上,由白云宫三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、弥陀寺与蓬莱阁共同组成,总占地32,800平米,建筑面积18,960平米。</p><p class="ql-block">这里的建筑历代虽有修葺却无重建,至今仍保留原始风貌,亦因“八仙过海”传说及“海市蜃楼”奇观而名闻天下,旧“蓬莱十景”中之八景位于其中,尤以“蓬莱阁”更与岳阳楼、滕王阁暨黄鹤楼并称“中国四大名楼”,享有“江北第一阁”盛誉</p> <p class="ql-block">位于丹崖山腰的“海天一色”石之来历据说与汉武帝有关。相传追求长生不老的汉武帝闻黄海与渤海间有三座神山并有八位仙人和长生不老药,遂亲临丹崖山望海求仙。</p><p class="ql-block">尽管汉武帝并未看见神仙,却下令将其在海边所筑小城命名为“蓬莱”;唐时此处设置过蓬莱镇,后又提升为登州府,号称“山海名邦”。该石为后人所立</p> <p class="ql-block">有关“八仙”的传闻资料:</p><p class="ql-block">“铁拐李”名李凝阳或洪水,小字拐儿,自号李孔目。遇太上老君得道神游时肉身误为徒弟火化,游魂乃附一饿殍尸身,以蓬头垢面,坦腹跛足柱铁杖现身;</p><p class="ql-block">“汉钟离”名钟离权,后改名为觉,字寂道,号和谷子和正阳子,燕台人。受铁拐李点化上山学道,下山后斩虎济众。以双髽髻袒露大肚揺扇传道。后与兄简同日升天度吕洞宾而去;</p><p class="ql-block">“张果老”亦名张果,隐居恒州条山之唐代道士,武则天时自称已数百岁但拒出山。常倒骑白驴日行千里。唐玄宗时入朝授银青光禄大夫,赐号通玄先生;</p><p class="ql-block">“何仙姑”名琼,永州零陵人。13岁入山采茶遇吕洞宾后又梦见神人,遂誓不嫁。每日轻身飞行往来山谷,采摘山果服侍母亲;</p><p class="ql-block">“蓝采和”为唐代隐逸,常破衣烂衫,一靴一跣行歌乞讨,且夏披棉冬卧雪,手持三尺大拍板似醉非醉。后得钟离权度化乘云而去;</p><p class="ql-block">“吕洞宾”名吕岩,字洞宾,号纯阳子。进士落第后得钟离权收留,于晚间做了一场黄粱美梦。醒后顿悟贵不足喜贱不足忧,遂拜钟离权入终南山修道;</p><p class="ql-block">“韩湘子”名湘,字清夫,传为韩愈侄孙。自幼习道追随吕纯阳。后登桃树坠亡尸解登仙,于韩愈拜刑部侍郎时劝其弃官学道。以径寸葫芦酌酒数斗不竭,以盆覆土开花两朵。韩愈遭贬后随其移袁州并最终度愈入道;</p><p class="ql-block">“曹国舅”本名曹景休,徐州人,因为宋仁宗皇后之弟而称国舅。后其弟景植杀人伏罪羞于见人而隐居山岩,葛巾野服矢志修真。后经钟离权与吕洞宾度化修道成真。(群雕取自蓬莱阁长岛景区)</p> <p class="ql-block">“蓬莱水城”又叫“备倭城”,位于丹崖山东侧,最早为丹崖山民的贸易港口。宋庆历二年(1042年)登州郡守郭志高为防御北方契丹人的海上入侵,下令将其改建成军港,名“刀鱼寨”。</p><p class="ql-block">明洪武九年(1376年),原“刀鱼寨”被扩建成总面积约27万平米的水城。此时的城域背山面海地势险峻,南宽北窄呈不规则长方形。明嘉靖三十二年戚继光总督山东备倭后曾在此训练水军和抗击倭寇,它也因此而扬名海内外。</p><p class="ql-block">今水城的水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、炮台、护城河及附属海防建筑均为原貌,为国内现存最完整的古代军港,亦是全国重点文物保护单位</p> <p class="ql-block">坐北朝南的景区南门亦是水城的南门,始建于明洪武九年(1376年),后被毁,1987年修复。为两层楼阁,两侧城墙均长50米;外观呈三层飞檐,檐角系风铃;屋面开山,脊置六兽;顶覆琉璃瓦。</p><p class="ql-block">门楼围明廊;一层底与城墙齐高,南北明廊外侧为城堞;二层重檐,明廊柱间木栏环绕;拱顶门洞宽3米,高5.3米,进深13.75米;门洞上方所嵌“振扬门”匾额为当代画家吴作人手书</p> <p class="ql-block">“振扬门”(二)</p> <p class="ql-block">景区入口</p> <p class="ql-block">进入景区后第一个景点即这座“人间蓬莱”坊,坊额“人间蓬莱”四个鎏金大字为宋代文豪苏轼手迹</p> <p class="ql-block">景区标志及导游图</p> <p class="ql-block">巨大的“丹崖石”景区标志</p> <p class="ql-block">位于水城北面的“水门”即水城的北门,是旧时船只由军港码头驶入黄海的终端门户,意即小海与黄海的分界线</p> <p class="ql-block">横跨“水门”的木质桥梁叫“天桥”</p> <p class="ql-block">“水门”外延伸海中的“防波堤”</p> <p class="ql-block">水城城墙(一)</p> <p class="ql-block">水城城墙(二)</p> <p class="ql-block">水城东北角平浪台中部的“太平楼”为明万历二十四年(1596年)总兵李成勋扩建水城期间所修建。该楼是当时的守城兵营及瞭望台,为一坐北朝南带回廊的双层建筑,屋面开山,四角飞檐,脊置六兽。门楼所悬“太平门”匾为书法家乃正手书</p> <p class="ql-block">“太平楼”前的戚继光像</p> <p class="ql-block">水城的“东炮台”</p> <p class="ql-block">水城的西炮台</p> <p class="ql-block">水门天桥西端小广场西北角的“隐仙洞”相传是当年吕洞宾修道之处</p> <p class="ql-block">位于小海西南岸的“蓬莱古船博物馆”是一座以古登州港与出土古船为主题的专业性遗址博物馆</p> <p class="ql-block">位于水城小海东侧坐北朝南的“山东海防备倭都司府”建于明永乐六年(1408年),占地面积3,220平米。为一中轴对称的五进单檐琉璃瓦古建筑,大门正对“振扬门”,每进有回廊连接的正厅及东西厢房各一间。现已辟为“戚继光纪念馆”</p> <p class="ql-block">“戚继光纪念馆”</p> <p class="ql-block">馆前广场的牌坊</p> <p class="ql-block">馆前广场的照壁</p> <p class="ql-block">照壁正面赫然镌着戚继光诗作《韬钤深处》中之“封侯非我意,但愿海波平”绝句,表达了将军征战沙场并非为了搏取功名,而是一心一意地剿灭海上入侵倭寇保国平安。</p><p class="ql-block">附《韬钤深处》全诗:小筑暂高枕,忧时旧有盟。呼樽来揖客,挥麈坐谈兵。云护牙签满,星含宝剑横。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">封侯非我意,但愿海波平</span></p> <p class="ql-block">少年戚继光与父亲戚景通</p> <p class="ql-block">雕塑《案头著书立说》</p> <p class="ql-block">在山东海防备倭的戚继光</p> <p class="ql-block">石板画及贝雕《戚家军将士图》</p> <p class="ql-block">纪念馆二进院</p> <p class="ql-block">二进院的“功垂东南”石坊</p> <p class="ql-block">戚继光将军坐像</p> <p class="ql-block">馆内除了一组租反映戚继光生平的壁画、浮雕和泥塑外,还展出了将军的战刀、战袍等20余件文物</p> <p class="ql-block">戚家军所用兵器</p> <p class="ql-block">古代练兵与阅兵的校场(一)</p> <p class="ql-block">校场(二)</p> <p class="ql-block">摆放校场内的古炮</p> <p class="ql-block">停放校场的古代兵车</p> <p class="ql-block">由昔日水军兵营改造而成的“长城酒文化馆”</p> <p class="ql-block">“长城酒文化馆”(二)</p> <p class="ql-block">景区之“东门”(一)</p> <p class="ql-block">景区之“东门”(二)</p> <p class="ql-block">登城墙步梯及“揽月亭”</p> <p class="ql-block">位于水城北段葫芦形丫腰处连接登州和瀛州的“登瀛桥”横卧在小海密汾河上。为一东西走向的五孔敞肩式古石拱桥,全长66米,面宽7.8米,高9米。桥体料石砌成,三大孔券间有两小孔拱悬卧于三大拱连接处的拱肩上。</p><p class="ql-block">两个流线型桥墩支撑着桥身;每拱跨径11.3米,拱顶刻龙头、狮子头或神水兽等;桥面石栏和望柱上有仙桃浮雕及猴、狮等动物造型。该桥为登临“蓬莱阁”的必由之路,亦是全国重点文物保护单位</p> <p class="ql-block">唐贞观年间,当地渔民在丹崖山顶建“广德王庙”,同时有僧人于山南麓建了这座“弥陀寺”,成为丹崖山唯一的佛教寺院</p> <p class="ql-block">寺院的正殿即“大雄宝殿”,殿内中央主供奉西方三圣阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨;左右两侧各立九尊罗汉</p> <p class="ql-block">寺院东厢为“关公殿”,中央主尊为武财神关公,其左立周仓和赵累,右立关平和王甫</p> <p class="ql-block">寺院的西厢房即“祖师殿”,殿中央为主尊慧远法师,其左立刘遗民和桓伊;右立陶渊明与慧然</p> <p class="ql-block">“弥陀寺”的后院月门</p> <p class="ql-block">位于“弥陀寺”西北高台的“万民感德碑亭”约建于清康熙四十四年(1705年),亭内中央竖有石碑一尊,碑的正面刻“万寿无疆”四字,背面镌《重立万民感德碑记》。</p><p class="ql-block">据光绪年出版的《登州府志》记载:康熙四十二年春至四十三年春,登州因遇罕见大水及大旱造成大饥荒,民死大半:康熙帝即下诏普免登州赋税。当地民众为谢皇恩,遂立此感德碑。</p><p class="ql-block">清末民初时,碑亭已毁,仅存碑座。上世纪50年代,蓬莱县政府于原址重建亭:1995年重立石碑</p> <p class="ql-block">“万寿无疆”石碑</p> <p class="ql-block">“丹崖仙境”牌坊原名“丹崖胜境”,相传这就是人间与仙境的分界线。建于明代,纯木结构,清光绪末年毁于一场大火。</p><p class="ql-block">现在的牌坊系民国初年于原址重建,坊额上的“丹崖仙境”四个大字系1964年时任国家副主席董必武游览“蓬莱阁”时亲笔书写。</p><p class="ql-block">据景区工作人员讲,过牌坊成仙有讲究,须男左女右,男士迈左腿,女士反之,且步大福大</p> <p class="ql-block">牌坊至“天后宫”间的这尊“志为人民”烈士碑是1945年10月10日蓬莱县委为纪念在抗战中牺牲的蓬莱独立营营长盛易三、胶东军区14团参谋主任姚琦暨13团政治处宣传股长郝斌等英烈而立。</p><p class="ql-block">该碑通高2.07米,坐落在“丹崖仙境”牌坊东侧的高台上,坐北朝南,由基座、碑座和碑体构成。基座和碑座正方形,碑体石灰岩质四棱锥形方尖顶;碑体四面分别镌碑铭、悼词及英烈事迹简介</p> <p class="ql-block">位于“丹崖仙境”牌楼后正中、即号称中国北方最大的“天后宫”门楼“显灵”门。此为进入古建筑群的必由之路,相传也是各路神仙出入丹崖的门户。</p><p class="ql-block">“天后宫”原为宋崇宁年间(1102~1106年)所建小庙,额“灵祥”。宋宣和五年(1123年)礼部侍郎路允迪奉诏出使高丽时于东海遇风“八舟溺七”,仅其乘安然。即认定此程有惊无险实为有湄洲海上女神(妈祖)显灵庇佑。</p><p class="ql-block">回朝后,路允迪即禀奏圣上恩准,将蓬莱小庙扩建成占地3,000平米有48间房舍规模。清道光十六年(1826年)“天后宫”失火,翌年重修后门额改为“显灵”</p> <p class="ql-block">四进院落的“天后宫”是迄今国内最大的祭祀海神天后殿宇。三进院的大殿宽约16米,进深约14米,殿内有金色立柱8根,正中木龛供3米天后神像,两侧另有8尊神像;明廊有立柱4根,两侧墙壁分别嵌《重修天后宫记》和《重修天后宫碑记》刻石;门楣匾为“道德神仙”</p> <p class="ql-block">“天后”即林默娘,在全球华人圈内被公认是海上救难保平安的女神,在北方称“海神娘娘”,在台湾省、东南沿海地区及东南亚称“妈祖”</p> <p class="ql-block">院内造型别致的“钟鼓楼”</p> <p class="ql-block">四进院内“子孙殿”的匾额上书“慈荫海宇”</p> <p class="ql-block">位于宫院内的“戏楼”始建于宋宣和四年(1122年),占地面积147.96平米,砖木结构,木板铺地,飞檐画栋,台前有楹联;底层有供艺人出入空间。</p><p class="ql-block">1944年,在日军轰炸蓬莱阁时,“戏楼”部分倒塌,1959年重新修复。古代每逢正月十六和三月三娘娘庙会时均于此唱戏祭神</p> <p class="ql-block">“戏楼”前院两侧共有6块建“蓬莱阁”时所留丹崖石。清顺治年间,大学士阮元因其排列如天穹三台星座而称之为“三台石”;后登州知府张酋又因其排列形如《易经》八卦之坤卦而命名为“坤爻石”。</p><p class="ql-block">古人认为天为乾地为坤、男为乾女为坤,而命名“坤爻石”则意味着“天后宫”内供奉的是一位女性神仙(妈祖)。由此可见几块丹崖石陈放此处是最恰当不过的</p> <p class="ql-block">宫内这株“唐槐”经考早于宋代建宫时,至今已逾千年。而此树长成后就未有任何变化。清道光十六年(1836年)宫中失火,大部建筑焚毁,独此槐幸免。</p><p class="ql-block">由于年代久远,其树干背面已现朽洞部分中空却仍枝繁叶茂,绿冠如伞。每年春天发芽时,它较同类迟月余,而当深秋其它树木落叶后它却依旧叶绿果实,实为罕见</p> <p class="ql-block">与“天后宫”寝殿西山墙相连的“胡仙堂”建于明代。为一幢三开间三架梁硬山顶建筑,坐北朝南,面阔9.13米,进深3.73米,高4.45米。</p><p class="ql-block">相传当时登州有一胡姓人家,其公子无心求学而热衷于寻求民间药方,常入深山采药为百姓治病,且医术高明。后来又潜修仙道,最终成了“胡仙”。</p><p class="ql-block">人们为纪念其功德修建了这座“胡仙堂”,内供其塑像及两侧分别手拿灵芝和葫芦医书的童男童女。东面墙上的《深山采药图》为当代画家王汝霖所绘</p> <p class="ql-block">“天后宫”东侧的“白云宫”相传是七仙女下凡的地方,黄梅戏《天仙配》中有段子:“我家本住蓬莱村”。据称七仙女所住的蓬莱村即凌霄中“白云宫”的仙宫</p> <p class="ql-block">“天后宫”西侧的“龙王宫”原名“广德王庙”,唐贞观年间建于丹崖山顶今“蓬莱阁”处。北宋嘉佑六年(1061年)登州知州朱处约将庙西移改建成“龙王宫”,并在旧址修建“蓬莱阁”作州人游览之所</p> <p class="ql-block">今“龙王宫”为三进院落,由南向北依次为正门、前殿、两厢、正殿和后殿,总占地面积2,117平米,带前廊的正殿东西长12.69米,南北进深10.08米;殿中央供奉东海龙王敖广金身坐像,两侧分别立巡海夜叉、千里眼、电母、雷公、赶鱼郎、顺风耳、风婆和雨神</p> <p class="ql-block">唐开元年间由道人所建“上清宫”(又名“三清殿”)”位于今“蓬莱阁”东侧,是供奉道教高天神的地方</p> <p class="ql-block">正殿供奉玉清原始天尊、上清灵宝道君与太清太上老君三位道教主神</p> <p class="ql-block">玉清原始天尊被认为是道教的元门鼻祖</p> <p class="ql-block">宋神宗元丰八年(1085年)宋哲宗即位。同年10月,寓居常州的苏轼奉旨出任登州(今蓬莱)知州,直至四个月后以礼部郎中被召还朝。</p><p class="ql-block">此间,苏轼为民请命上书了一道《乞罢登莱榷盐状》,废除了当时桎梏百姓的官盐专卖制度,使百姓在自由贸易中得到实惠。</p><p class="ql-block">为了铭记苏轼的功德,北宋元符元年(1098年)时任登州知州的张万宪应民意于“蓬莱阁”南侧督建了这座“苏公祠”并镌苏公像及碑记于内</p> <p class="ql-block">悬挂祠堂正中的“苏轼像”</p> <p class="ql-block">苏轼于任职期间曾在“蓬莱阁”作《望海》、《海市诗》和《北海十二石记》等诗文并勒石为记</p> <p class="ql-block">紧邻“苏公祠”的“卧碑亭”</p> <p class="ql-block">亭内横卧一块巨石,正面镌苏轼手书行草《书吴道子画后》及另一段苏公评价吴道子的文字;背面为苏公手书《海市诗》</p> <p class="ql-block">亭内另有清代龚葆琛之联语碑刻</p> <p class="ql-block">坐落在丹崖山石岬峰顶的“蓬莱阁”即所有关于八仙神话故事的发祥地。此为一高15米、重檐八角绕以回廊的双层木结构楼阁,外观红墙黄琉璃瓦顶,楼门所悬“蓬莱阁”匾额为清乾隆年间书法家铁保的真迹</p> <p class="ql-block">正殿三面墙壁分别嵌“八仙拜寿”、“八仙过海”和“八仙升天”等大型彩陶浮雕图(一)</p> <p class="ql-block">彩陶浮雕图(二)</p> <p class="ql-block">彩陶浮雕图(三)</p> <p class="ql-block">“蓬莱阁”二层大厅内的《八仙醉酒》蜡像</p> <p class="ql-block">嵌于“蓬莱阁”后壁上的“海不扬波”碑勒系清道光二十年(1840年)时任山东巡抚的托浑布到“蓬莱阁”巡查海防时手书并命人勒碑嵌入楼阁后壁</p> <p class="ql-block">出自清代书法家鲁琪光手笔之“碧海清风”碑</p> <p class="ql-block">出自清代书法家裕德手笔之“寰海镜清”碑</p> <p class="ql-block">“人寰仙界”殿</p> <p class="ql-block">“登阁成仙”殿传系八仙聚居之处,匾额“登阁成仙”几个字为当代画家吴作人题写</p> <p class="ql-block">《蓬莱阁记》</p> <p class="ql-block">“蓬莱阁”东侧院墙上的“碧海丹心”四个大字为冯玉祥将军手书。话说1931年“九一八事变”后,冯玉祥因受蒋介石挟制不能参与抗战而一直情绪低落。</p><p class="ql-block">1934年,他应李烈钧将军的邀请同游蓬莱阁。其间李写出“攻错若石,同具丹心扶社稷”“江山如画,全凭赤手挽乾坤”一幅对联;冯则写下横批“碧海丹心”。后人为了缅怀其报国之心,便将四字刻于此</p> <p class="ql-block">位于“蓬莱阁”东北角绝壁上的“普照楼”原名“灯楼”,为水城军港的主要导航标志。始建于清同治七年(1868年),三层砖木结构,楼身六棱,顶为状如亭的木结构六柱支撑斗拱,内设登顶旋扶梯。时以燃油灯发光。1958年重修。与宾日楼、吕祖殿共同组成“仙境蓬莱”特征性标志,为国家重点文物保护单位</p> <p class="ql-block">“普照楼”旁与“吕祖殿”联为一体的“宾日楼”建于宋代,本名“望日楼”,为八角十六柱砖木结构双层楼阁式建筑,楼体八棱,底层外侧有明廊,楼内有登顶木旋梯。</p><p class="ql-block">二层周匝开圆窗8个,视野极阔,可观八面景致,纳八面来风,是丹崖山观赏“日出扶桑”的最佳位置</p> <p class="ql-block">“吕祖殿”位于“宾日楼”南侧,为一座坐北朝南的庙宇式建筑,清光绪三年(1877年)由登州知府贾湖和总兵王正起倡建,由重门、正殿和东西两底组成。</p><p class="ql-block">正殿为三开间硬山结构,北壁与“宾日楼”联体,长9.04米,进深8.05米。殿内设高台神龛,中祀吕洞宾坐像,左右侍立药童与柳树精</p> <p class="ql-block">位于“吕祖殿东庑南端的“观澜亭”旧称“望海亭”,是观赏水城全景与“晚潮新月”奇景的最佳境地</p> <p class="ql-block">殿旁的无字古碑</p> <p class="ql-block">“吕祖殿”后壁的“吕祖小像”龛</p> <p class="ql-block">位于“蓬莱阁”西侧的“避风亭”是明正德八年(1513年)为观看海市蜃楼奇景而修建,名“海市亭”。该亭坐落在悬崖绝壁之上,三面无窗,仅面海的北面有门窗。</p><p class="ql-block">后因该亭无论外面刮多大的风,既使门窗洞开,在亭内只闻风声不受风扰,丝毫感觉不到有任何的影响,故又得名“避风亭”</p> <p class="ql-block">紧邻“避风亭”的“澄碧轩”清同治六年(1867年)由登州知府豫山督建。这里过去一直是文人墨客赏海、赋诗、作画之处。据说每逢农历十二、十三、廿七和廿八,均为于此观海的最佳时节</p> <p class="ql-block">景区之“北门”</p> <p class="ql-block">1982年,“蓬莱阁”作为“蓬莱水城及蓬莱阁”的组成部分被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位</p>