云水禅心

如歌的行板

云水禅心

紫雪

因为学古琴，特别去学了一首歌，叫《云水禅心》。歌词是这样的：

空山鸟语兮，人与白云栖。

潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。

风吹山林兮，月照花影移。

红尘如梦聚又离，多情多悲泣。

前半段以景写心，后两句却言情即事，颇有些伤感。让我不禁联想到李叔同的“悲欣交集”，其实禅心也不是无情，虽说四大皆空，但大多无情之人是不能参禅的。有情之人参禅似乎矛盾无解却又浑然天成。看山不是山到看山又是山，中间多少曲折，禅心一起便到了终点。

我又想，一个信上帝的人，他会对云水禅心怎么理解呢？他会说感谢上帝，一切都是最好的安排吧？也许。

随遇而安，心与境同，人与白云栖，高洁出尘，流水濯心，濯清涟而不妖，闲看水中鱼儿戏，不喜不悲。到风吹山林，多少叶坠，亦不喜不悲。月移花影，惜花伤时，转念红尘，聚散两依依，不免伤感。这时抚琴一曲，却又天光云影共禅心，重回明净。

学琴要静心，不是什么都不想什么都没有，有琴弦如心弦，拨弄之下，心绪缓缓而动，或清或劲，亦悲亦喜，最终归于静。

读青山《溪山琴况》，“和静清雅，古澹恬逸”，都不是那么容易达成的意境。练琴练心，知难而进，慢中感受琴对人之约束。

风云变幻之世界，不得不收了天真烂漫之真心，退一隅守内心之田园风光，低头看花花草草，抬头望远山落霞。且按住不平，暂皈依云水禅心吧。

前几日剪取两支荷花，是先生种在瓦缸里的复瓣观赏荷。先生种荷，也是《爱莲说》浸润之后的余韵。春天给荷花翻钵分种，满手污泥，甚是辛苦。荷花在水缸水桶里倒也知恩图报，陆续有来。有时不及欣赏，只看见落花之后的小小莲蓬。我有时会感叹，周敦颐之“可远观而不可亵玩焉”，到我们这里却可以就近细细赏玩。

终于决定了剪取两支回家慢赏。一朵已开，一朵花蕾。先备好山泉水，剪取之后马上浸泡断枝，生怕有闪失，一直提在手上，直到回家。又赶紧找来相配的花器，可惜白色高瓶已碎，只能选一个古铜色的，瓶口基本上合适，灌水插花，置于案头，各种角度拍照，才算放心。

第二早上，发现花蕾已绽，错过了花开，知花未眠。两朵娇花赏心悦目，便是一日喜悦。第三天早上，前一朵已落，粉红色渐变成了浅紫，落下的花瓣略卷，此时柔弱可怜，衬得另一朵挺拔舒展。

荷花相伴之清雅，让我们陶醉。荷花不急不徐，有它自己的节奏。

落花前放一曲《云水禅心》，是为践别。它们能明白吗？

注：《云水禅心》不是古琴曲。引人浮思而已。学古琴更应习古曲。

好一个云水禅心，

​怎了得岱宗紫云，

​可记否青砖碧瓦，

​盼郎顾误抚古琴。

​趁月夜杖藜访友，

​谁成想身晋云林。

​莫笑侬眼高手低，

​恍惚间遁入空门。

​醒来时似归大化，

启轩窗和光同尘。

​---《赏云水禅心有感》

（转发别人的诗，有点意思）

潇湘水云

《潇湘水云》是一首中国古琴曲，无射均（紧五弦）定弦。作者为南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及浙派古琴的创始人郭沔。

广陵散

《广陵散》，又名《广陵止息》。它是中国古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。即古时的《聂政刺韩傀曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。《广陵散》的来历：据《晋书》记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而《太平广记》里更有一则神鬼传奇，说的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋："袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！"。

高山流水

“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

《真传正宗琴谱》：是曲盖垂情于话别者也。想其心同胶漆，臭契芝兰，而祖道都门，去辙莫挽，袂分于咫尺，情睽于千里，而三秋之恨，殆有不胜其痌矣。是以覩柳色而兴思，载香醪以恋故，而旅次幽怀，盖未卜归期于何日耳。聆其音者，能无起故乡之悲乎。

《重修真传琴谱》：此唐王维作也。后世术之，或句句三叠，而今为词，只用第三句三叠。如曰，靑山无数，白云无数，浅水芦花无数，是又变而为词三叠也。

歌词

《真传正宗琴谱》：

第一段 对景增悲

长亭柳依依，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。长亭柳依依，伤怀伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情冣深，情冣深，情意冣深，不忍分，不忍分。

第二段 擎樽话别

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。担头行李，沙头酒樽，携酒在长亭。咫尺千里，未饮心已先醉，此恨有谁知。哀可怜，哀可怜，哀哀可怜，不忍离，不忍离。

第三段 祖道难分

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。堪嗟商与参，怨寄丝桐，对景那禁伤情。聁征旌，聁征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有限，此恨无穷无穷。伤怀，楚天湘水隔渊星，早早托鳞鸿。情最殷，情最殷，情意最殷，奚忍分，奚忍分。

尾

从今别后，两地相思万种，有谁吿陈。

《琴学初津》：

初迭

清和节当春，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。霜夜与霜晨，遄行遄行，长途越度关津。惆怅役此身，历苦辛，历苦辛，历历苦辛，宜自珍，宜自珍。

二迭

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。依依顾恋不忍离，涙滴沾巾。无复相辅仁。感懐，感懐，思君十二时辰。商参各一垠，谁相因，谁相因，谁可相因。日驰神。

三迭

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。芳草遍如茵，旨酒旨酒，未饮心已先醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋轩辚。能酌几多巡。千巡有尽，寸衷难泯。无穷的伤感，楚天湘水隔逺津，期早托鸿鳞。尺素申，尺素申，尺素频申，如相亲，如相亲。

尾泛

噫，从今一别，两地相思入梦频，闻雁来賔。