<p class="ql-block">【因地生果】：</p><p class="ql-block">有情来下种，因地果还生；</p><p class="ql-block">无情亦无种，无性亦无生。</p><p class="ql-block">有情，指众生，这里尤指有智慧的众生。</p><p class="ql-block">种，指的是般若智慧，所谓"下种"，就是传播这种智慧。</p><p class="ql-block">有智慧的众生，犹如富饶的土地，般若智慧，犹如精心培植的种子。</p><p class="ql-block">种子需要种在适宜的土地中，才能生根发芽；传法也需要传法者与受法者的相互契合，方使佛法传承生根，由种子成长为果实。</p><p class="ql-block">反之，如果受法的人心地上没有善缘，无论多么辛苦的传授，都是徒劳的。</p><p class="ql-block">传法要传给有缘人。不管是传授衣钵，传授技艺或思想，筛选出合适的人，都是至关重要的一步。</p> <p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">祖知悟本性，谓惠能曰：不识本心，学法无益；</p><p class="ql-block">若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。</p><p class="ql-block">三更受法，人尽不知，便传顿教及衣钵。</p><p class="ql-block">云：汝为第六代祖，善自护念，广度有情，流布将来，无令断绝。</p><p class="ql-block">听吾偈曰：</p><p class="ql-block">有情来下种，因地果还生；</p><p class="ql-block">无情亦无种，无性亦无生。</p><p class="ql-block">——《六祖坛经 行由品》</p> <p class="ql-block">【释义】</p><p class="ql-block">五祖弘忍知道慧能已悟本性，终于放心。</p><p class="ql-block">于是他对慧能说：不悟本心，学法无益；若悟本心，见得本性，至此境界，就可以称为大丈夫、天人师，这就是佛。</p><p class="ql-block">五祖弘忍在半夜三更为慧能讲法，传衣钵，无人知晓。</p><p class="ql-block">他向慧能交代说：我现在传位给你，从今天开始，你就是禅宗第六祖了！你要善自护念本心，广度有情众生，将从佛祖传下来的直指人心的心法发扬光大，流传下去，不要使它断绝。</p><p class="ql-block">然后弘忍念了一首《传法偈》给慧能：</p><p class="ql-block">有情来下种，因地果还生；</p><p class="ql-block">无情亦无种，无性亦无生。</p>