读《周恩来传》第一周周记

一如温暖

屈原：因正道直行被流放，披发行吟于泽畔，不愿让自己高洁的品质，蒙受世俗的尘垢，最后怀石投江而死。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对此，我认为他对路漫漫修远尚缺乏足够的认知和坚定的信念，。

渔父：吃点酒糟，喝点薄酒，随波逐流，推波助澜，对于他所处的阶层来说，让肉身得以麻醉安放，是过去乃至现在社会上大部分人的现实状态。

贾谊：不论到哪里都是为了辅佐君主，在过去的时代里，永远也离不开为统治阶级服务的意识。

对以上三个人，我谈不上倾向于哪一位的人生态度，他们都是在自己的阶层做了自己认为该做的事。“穷则独善其身，达则兼治济天下”，这里的穷和达，如果跳出经济上的定义，去到能力、意识、信念上，那么，以毛泽东、周恩来所领导的中国共产党，在困难时期浴血奋战，舍生忘死，直到解放全中国，让所有的穷苦人翻身得解放，再到现在领导全国人民，乃至影响全世界人民实现人类命运共同体，才是真正治国平天下的楷模。

而作为仁人志士的周恩来，他在少年时期就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿。在学校，他想办法对付那些恃强凌弱的学生和反对横行霸道的家伙；在学生运动时，他作为运动首领和其他代表到警察局与强者对恃；在以后的革命运动中，他置个人安危于不顾，积极营救身陷囹吾的同伴；在和平时期与外国的谈判竞争中，他坚定维护中华民族和中国利益。把人民大众放在心里，绝不贪生怕死；身躯可以置之度外，但也绝不逃避现实。“地狱不空，誓不成佛”，为了中国人民，周恩来是殚精竭虑奉献到人生最后一刻的菩萨，这是我更倾向的人生态度。