晋祠胜景探秘

悠然

晋祠胜境位于山西省太原市晋源区晋源大街,是我国著名的文物保护地和旅游胜地之一 2024年6月9号，我和老伴乘车从山西忻州温泉度假村来到了晋祠博物馆的北门-向曦门 一进门，迎面而来的是荡漾的湖水，花坛和湖对面上的一个三层颇有特色的建筑，湖面上游人在划船 这是晋祠公园的南湖，这座建筑叫大戏台，后面的古建群是晋文公博物馆 湖面宽阔，在游船和仿古建筑辉映中如诗如画 一眼望去，古建群在蓝天白云下格外耀眼 一座小桥把湖水隔开，使游人方便游览 远眺似一幅山水画 这是什么湖，不知道，只知道是站在桥上拍的 在小桥头留下足迹 这是晋祠主轴线上的花坛 这个由于拍的不清楚，不知道是啥，有知道的友友可否赐教？ 鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南40里悬瓮山下的晋祠圣母殿前，是一座精致的方形荷叶鱼沼的古桥建筑。与圣母殿同建于北宋时期，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，是国务院公布的第一批国家一级文物。 四周有勾栏围护可凭依。古人以圆者为池，方者为沼。因沼为晋水第二大源头，流量甚大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。 沼内立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和枕梁，承托着十字形桥面，就是飞梁。殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形平面的桥梁起殿前平台作用，构思甚是别致。 晋祠唐园是一处集古代建筑、园林景观、文化活动和历史文物于一体的综合性景区,是了解中国古代建筑和历史文化的绝佳去处。游客在这里可以感受到古代文明的魅力,领略中国传统建筑 唐园正门，门内有一砖雕影壁，正面雕的是福禄寿三星，背面则是群仙图。 2003年,为纪念太原建城2500周年,在晋祠公园中心,立起了一座“龙兴晋阳”的青铜雕塑。这组雕像共六人，唐太宗李世民骑马立于中央，长孙无忌和李绩骑马一左一右。尉迟恭手捧铜锏立于李世民与长孙无忌前方中间。魏征立于李绩马左侧，魏征后面是马周。 唐寅题枕流亭:亭头看月色如画,枕畔听溪流水声。 唐风晋韵，“唐风”实乃唐尧之凤，“晋韵”则为晋国延绵之韵，加之龙城之气象，成就了“唐风晋韵，锦绣龙城”之神奇。 唐风晋韵”合起来就是：唐尧遗风、晋国神韵。太原历史悠久，作为三晋文化的中心，有着厚重的文化底蕴，“唐风晋韵”四个字，无疑是对晋文化源远流长、一脉相承的高度概括。 晋祠的凌云阁是一座仿古建筑，位于晋祠公园内，是一座二层三檐的楼阁，具有四角攒尖顶的特色。凌云阁坐落在假山之上，阁身高大巍峨，气宇轩昂，是晋祠公园内登高远望的理想地点 阁身下的假山有石洞，被称为“转运洞”，许多游客都会钻洞而过，然后登阁远望，以期时来运转、飞黄腾达、步步高升、一步登天 凌云阁的正面（东面）三层檐下悬匾“观汾”二字，二层檐下悬有“凌云阁”匾，一楼檐下的悬匾则写有“飞龙阁”三字 飞龙阁后是建于2007年的长守厅，也是一座门阙，面阔3间，进深4间，前面带抱厦，抱厦门上悬有“唐宗遗风”匾，两侧楹联“晋阳自古称佳丽,高殿歌台奏管弦”。此厅实际相当于唐园的后门，门的后面悬有“龙兴晋阳”匾。 望月楼重建于2007年，是一座坐南向北的青瓦卷棚顶二层建筑，面阔三间，四周围栏。南侧设有一座望月平台，供游客在此欣赏美丽的夜景。在望月楼上，你可以感受到“庭院花香鸟语，楼台月满云开”的诗意氛围，这种环境让人仿佛置身于一个仙境之中。 留云楼匾下有一幅对联：帘短能留月，楼高不碍云。仁智阁匾下的对联：门环山水观仁智，地接风云会虎龙。原是清代太原人杨二酉为晋祠文昌宫撰的。 高大的树木见证时代的变迁 晋祠的牡丹亭位于中轴线上，以其独特的魅力和丰富的文化内涵吸引着无数游客。每到春季，牡丹亭周围盛开的牡丹花，以其国色天香的姿态，成为晋祠的一大亮点。这些牡丹花不仅色彩艳丽，品种繁多，而且历史悠久，代表着中国传统文化的精髓。 晋祠中轴线 接近晋祠博物院大门处，新修的方形筒子河、石桥和四座大亭子，很有气魄。这座是宝墨亭 东南角的清华亭，傅山书额，对联为：活翠写清潭维窗清旭排帘入，浓烟逼华沼临 枕流亭: 亭头看月色如画,枕畔听溪流水声。 真趣亭穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。 在太原市西南25公里外的晋祠公园历史悠久，可以追溯到北魏时期。晋祠公园分为晋祠公园和晋祠两个部分，其中晋祠公园是免票的，而晋祠需要门票。从这里通过检票口检票进去，60周岁凭身份证免费进景区 太原晋祠风景区，位于太原市区西南25公里处，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。 晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。 这是晋祠里的楼云，未看到简介，不知道详情 傅山纪念馆，原为同乐亭，创建于清乾隆二年(1737年)，位于山西太原晋祠博物馆内胜瀛楼的西南侧，是坐南向北的一座清代建筑的四合院，馆内为二十世纪五六十年代的构形与装饰，是永久性陈列展览与收藏傅山书画精品、文献资料及对外文化交流，举行各种活动的重要场所。 献殿为金代建筑，是祭祀时陈列供品的场所。献殿建筑结构简单，不弱不费，是我国唯一的殿和亭结合的建筑，为晋祠三大国宝建筑之一。 圣母殿，是晋祠的主殿，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。创建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是中国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。 圣母殿前的鱼沼 圣母殿前面的飞梁，鱼沼飞梁是晋祠国家级宝物。 圣母殿前的周柏，它和唐槐，宋铁人被称为晋祠三绝 周初所植，距今逾三千年。树身向南倾斜，龙蟠虬屈，形似卧龙，俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”是晋祠三绝之一。 晋祠古槐有三株最为著名。一株是水镜台前的唐槐，一株是东岳祠旁的汉槐，一株是关帝庙里的隋槐。唐槐是三株古槐中最年轻的一株，枝繁叶茂、英姿勃发。矗立于戏台前，织出一片阴凉。汉槐位于东岳祠旁，高一丈多，干粗要两个人拉手才能合抱。也是最老的一株，可惜现在已枯萎。隋槐是关帝庙里的一株，树干得6个人抱，老干新枝、盘根错节、非常茂盛。这就是唐槐 晋祠铁人是中国宋代的大型铸铁制品，留存在山西太原晋祠内会仙桥上的金人台上。金人台的四角各立铁人一尊，各高 7尺。中文名晋祠铁人，性质。中国宋代的大型铸铁制品。高7尺，铸造时间1097年现存西南角的三尊是北宋绍圣四年(1097)铸，其余一尊为后代补铸。铁人造型雄健英武,铠甲鲜明,胸腹膝腿等处铸有清晰的文字，全身不见铸造披缝，估计是用传统失蜡法铸造。铁人露天放置,经历了近900年的风霜雨雪，仍晶莹明亮。祠内尚有同时代的铸铁狮兽多尊，也未生锈，可见当时冶铸技术已具有很高水平。 朝阳洞又名朝阳岩，位居祠内西北隅半山腰，坐西向东，早晨的太阳最先照进洞内，故称为朝阳洞。这是一个天然的石窟，深20丈，高1丈，位于七十二台上——道家称“七十二福地”，这里是道家的道观。朝阳洞左通财神洞、待凤轩，拾级而上，可到吕祖阁、读书台、三台阁；台阶下有千年古柏——周柏，斜倚在圣母殿上。 洞门里还有杨二酉书写的“眼底壶天”横匾一块，不仅书艺超群，而且寓意饶有景趣。邑人高一麟游朝阳洞诗中有“我欲寄书邀海客，玉壶瑶馆醉飞仙”之名句，诗情画意，耐人寻味。 我穿过一个圆弧形门楣的小门，在上上下下高低错落的小路上走过，看见门楼上青砖的牌匾上漂亮的“白云深处”的字样， 云陶洞初名“朝阳别一洞”，位于朝阳洞北侧，祖传是古代百姓躲避兵乱的地方，为天然石洞，清乾隆时期名“茶烟洞”，洞内筑有卧榻，背面有一浅洞。洞门处有傅山所书楹联：“日上山红，赤县灵金三剑动;月来水白，真人心印一珠明。” 明末清初，傅山曾在此隐居，作《宿云陶洞诗》：“雾柳霾花老眼憎，云陶隐睡拔鸡鸣。晋祠三日无吟兴，只忆观澜智勇生。”并书“云陶”二字，悬于洞门额上。后常有道士在此煮茶待客，茶烟云霞徐徐生起，成为晋祠内八景之一“石洞茶烟”。刘大鹏先生《石洞茶烟》诗中有“岩腰古洞吐红霞，有客登临快品茶”之句，即是描写此处盛景。 匾额位置:云陶洞北月门门楣镶嵌(北向) 名称:筛月吟风匾额年代:清代类别:楹联匾额 小门口只能通过两个人 尺寸：长0.55米宽0.27米时代：清代匾额内容：匾文：含晖匾额位置：读书台前廊北便门门楣镶嵌(南向)匾额背景资料：读书台为清乾隆五十年(1785)建造，匾额年代故为清代。 尺寸：长1米宽0.44米时代：清乾隆五十年(1785)匾额内容：匾文：青云直上上款：乾隆岁在乙巳(名章一枚)下款：杨一阳题(名章二枚)匾额位置：读书台北便门上方镶嵌(北向) 尺寸：长1.25米宽0.62米时代：清道光二十四年(1844) 匾额内容：匾文：仙阁上款：道光甲辰季春下款：黔阳王继贤书 匾额位置：吕仙阁南耳房外南壁上镶嵌 从这里看到的绿色琉璃瓦的就是圣母殿 从这里开始拾阶而上通往朝阳洞 尺寸：长1.45米宽0.7米时代：清雍正五年(1727)匾额内容：匾文：难老上款：丁未菊月东垣王原朗重立下款：真山书匾额位置：难老泉亭内 (西向)匾额背景资料：难老，句出《诗·鲁颂·泮水》：“在泮饮酒，……永锡难老”。此匾为晋祠第一名匾，被誉为三名匾中的“神奇之笔”。 晋祠三匾之对越 晋祠三匾:难老、对越、水镜台，一个也不能少。 游人排队用难老泉水洗手，祈求心中所愿 晋溪书院的主体建筑是子乔祠。晋溪书院,人称“王家祠堂”,位于太原市晋祠内。晋溪书院原名晋溪园,是明朝大臣王琼的别墅 天下王姓出太原，这里就是王家宗祠 坐落于山西太原晋祠博物馆内。晋溪书院人称“王家祠堂”，主体建筑为“子乔祠”。初名晋溪园，始建于明嘉靖四年（1525）为明代重臣王琼的私人别墅。王琼去世后，他的长子改“晋溪园”为“晋溪书院”，成为王氏子弟学习的场所。后因年代久远而渐至圮倾。1992年6月至1993年6月，仿明清建筑风格修复晋溪书院，两进院落，建筑古朴典雅，景致清幽，三面环水，与晋祠古建筑浑然一体。 奉圣寺，又名十方奉圣禅寺，位于太原市晋祠景区南部。奉圣寺原为开国功臣尉迟恭别墅。始建于唐武德年间，两进院落，由弥勒殿、观音殿、地藏王殿、大雄宝殿组成。两侧碑廊中，陈列着唐译八十华严的石刻祖本，武则天亲自为之作序，是融佛学、史学、文学、书法于一炉的珍贵文物。 原奉圣寺规模宏大，寺内中轴线上建有山门、前殿、中殿、后殿，还有钟、鼓楼和藏经楼，组成一座三进院落，后因历史原因损毁。现奉圣寺重建于上世纪七十年代末，坐西向东，东西长126米，南北宽33米，占地面积4158平方米，主要由山门、过殿和大雄宝殿组成。这是寺院里面的舍利塔 舍利生生塔位于祠区南瑞，建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦顶，远远望去，高耸的古塔，映村著蓝天白云，甚是壮观。舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。据传释家牟尼圆寂后，其骨灰形成各色晶莹的珠子，佛家称“舍利子”，其中一粒埋于塔下，乾隆帝年重建此塔时，发现有许多舍利子,如今一粒变成千百粒，莫非是“佛门有灵，生生不竭”？，于是叫做“舍利生生塔”。该塔创建于隋代开皇年间（公元589-604年），宋代重修，但到清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。塔身高38米，8角7层，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。塔内调设有螺旋蹬道，可登塔顶，每层开4门8窗，凭窗远眺，晋祠内外美景可一览无余。如果在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为“宝塔披霞”。中文名舍利生生塔位置山西太原晋祠类别佛教建筑、旅游景点历史传说历史沿革旅游景点旅游注意TA说历史传说据传，2500年前释迦牟尼涅盘，其骨灰形成84000颗珠状真身舍利子，其中一粒埋于塔下，乾隆年间重修此塔，发现一颗变百，百粒成千，莫非是佛门有灵，生生不竭？于是取名“舍利生生塔”。奉圣寺，最初是唐高祖李渊为功勋显赫的大将尉迟敬德所修别墅。唐高祖武德五年，即公元622年，敬德将军为立佛堂，超度众生，便将自己的别墅捐献出来，改为寺庙，全名十方奉圣禅寺，又名释迦厂。舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。该塔创建于隋代开皇年间（公元589-604年），宋代重修，但至清初已毁塌严重。奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。此塔是中国清代砖塔中的佳作，塔身高38米，8角7层，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。塔内设有螺旋蹬道，可登塔顶，一级塔门匾题“形明动化”四字，二级以上每级均有砖匾四块，共二十块嵌与塔壁上，这些匾额均系杨二酉*之作。原塔内每层均有佛像。层开4门8窗，凭窗远眺，晋祠内外美景一览无余。在夕阳西下时欣赏宝塔，还会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，绚景被誉为“宝塔披霞”。杨二酉(1705年～1780年) 字学山，号柳南，清太原晋祠人。1733年(雍正十一年)中进士，授翰林院编修，任乾隆书法老师。1739年(乾隆四年)以御史身分巡视台湾并兼理学政。晚年回到故里晋祠,对晋祠名胜曾有不少建树。 舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中，该塔建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔身高38米，为八角七级楼阁式砖塔，琉璃瓦顶，每级四门，轮廓秀美，挺拔壮观。每当夕阳西下时，晚霞映照古塔，会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为“宝塔披霞”，为晋祠外八景之一。 坐落于晋祠公园里的老爷阁 晋祠公园里面的鼓楼 晋文公祠是晋祠公园内的一处重要建筑群，位于晋祠公园东南角的南湖湖心，是一座仿汉代高台式祠庙建筑。这座建筑群是为了纪念晋国第二十二任国君晋文公而建，晋文公名重耳，是春秋五霸中第二位霸主，以其文治武功卓越而著称。晋文公祠的建筑风格和布局体现了汉代建筑的特色，门前有高高的亮穴，象征着地位等级，宫殿大多以高台建筑形式出现，以显示统治阶级的权利和财富。 晋祠的山水景观如诗如画，绿树环绕，清泉流淌，营造出一片恬静的世外桃源。让人在欣赏美景的同时，也能感受到古代文化的独特魅力。走到这里，我们沿着晋祠公园和晋祠博物馆又回到一开始的地方，愉快地完成了这次的晋祠之旅。