<p class="ql-block">细读叶子农细列十二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">A、小说选读</p><p class="ql-block">(《天幕红尘》第三十七章节选)</p><p class="ql-block">久悟杠子面是什么呢?概括地说，就是以九哥的技术为基础的、以见路不走的理念为指导思想的、让一碗手擀面以更具有竞争优势的成本无损复制而可能乘以最大市场系数的经营构想。</p><p class="ql-block">在本公司，拿经验、模式、权威来生搬硬套的做法是不允许的，你的建议和决定必须是依据公司实际情况实实在在解决问题的，如果谁拿某某公司都是这样做的、这是某某权威说的来支持你的观点，这说明你还没有理解公司的经营理念。如果我们的观念发生严重冲突，就失去了合作基础。公司是做生意的，不是让你拿来去学习榜样的。”</p><p class="ql-block">石天佑说：“方总，恕我直言，拿到资料我就在想一个问题，经验都是从实践中总结出来的，不能一概否定吧?如果我在川府酒家的经验是没用的，那我来这里干什么?”</p><p class="ql-block">老九笑了笑，因为他向叶子农也问过同样的问题。</p><p class="ql-block">方迪说：“经验是工具，不是目的，这就是为什么要反对经验主义和本本主义，你唯了经验和本本，你就在不知不觉中已经把它给目的化了，公司倒成了你实现经验主义和本本主义的工具，要是你自己掏钱办的公司，你干不干呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(第四十一章节选)</p><p class="ql-block">方迪说：“让你实事求是，你会操作吗？”</p><p class="ql-block">石经理说：“会说，不会做。做的时候都以为是实事求是，事后看就不是了。”</p><p class="ql-block">方迪说： 实事求是太概念了，见路不走就是让实事求是好理解一点，当然理解见路不走也难，但总比实事求是具体了一点。面王府经过几十年的摸索改进，也经历了中西文化的审美检验证明是与杠子面不冲突的就餐环境。最好的设计在哪里?董事长不知道，我就更不知道了，这时候要求的不是好，是别错。咱们讲过，见路不走不是让你非跟别人一样或不一样，是让你以结果对条件的需要去取舍。不唯经验教条，不是否定，经验教条也是从实践中得来的。你的预期结果对条件有什么要求，你就去准备这些条件，不在意这些条件是新的还是旧的，也不在意是一样的还是不一样的，这就是见路不走。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">B、解读</p><p class="ql-block">久悟杠子面就是前面说的老九禅面。因为老九禅面在工商注册的时候没有通过，所以把名字改成了久悟杠子面。</p><p class="ql-block">在有些公司和行业里，是欢迎老司机的。因为经验丰富的人能更快的适应工作，处理问题。 从这个角度讲，经验的确是有价值，有意义的。</p><p class="ql-block">但是在一个以无损复制标准化操作为理念的公司，经验又是无用的，经验反而是一种障碍。 如果以经验丰富而自居，对公司指手画脚，评头品足，那反而是不受欢的。</p><p class="ql-block">一个理智而有发展眼光的人，都应该对经验保持一个谨慎清醒的态度。经验是有用的，但不能唯经验。经验只是工具，不是目的。经验是用来借鉴解决公司工作的实际问题的，公司工作不是用来实现你的经验的。</p><p class="ql-block">见路不走，实事求是并不是一件容易的事。见路不走，到底该怎么走，方迪的感悟很到位:是让你以结果对条件的需要去取舍。你的预期结果对条件有什么要求，你就去准备这些条件，不在意这些条件是新的还是旧的，也不在意是一样的还是不一样的。以结果取舍和准备条件，我想到另一个词:以终为始，看来真理也常常殊途同归。</p>