泉州～记忆中的古城

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　　从厦门出发前往儿时生活的城市——泉州，寻找过去的记忆。 在泉州的几天时间里走马观花，走小时候的路，看现在的景。

　钟楼——在记忆中这座钟楼非常高大，如今再看并非小时候的印象了。每天上学的路上都要经过这座钟楼，经常有一个长像特别的卖日历人在此叫卖，泉州在此居住的很多老人应该都知道他。

　威远楼——小时候我们称它为小天安门。

威远楼旧称谯楼，大概建于唐末五代，南宋时泉州太守重建后，自诩与武昌黄鹤楼并称“天下名楼”。元时再经复修。泉州历史上是海上丝绸之路起点，异域番邦的商贾贸易繁荣，为彰显国威势远，当地州衙府将谯楼更名威远楼，使之成为泉州历史盛世时期的标志性建筑，曾为唐宋时期市泉州署。

清末民初时，谯楼因年久失修而倒塌，由北洋军重建谯楼作登高望远的城楼，后又作治安报时之用的“更鼓楼”。

新中国后，对其进行修缮保护，并在二楼开辟了泉州历史名人馆。

记得每次上学都要穿过谯楼门洞，夏天有许多人纳凉。小贩卖小螺丝的叫卖声常常吸引着上学的孩子们，我们也会买上一小包（一包一分钱）。小贩将调料倒入小螺丝里，摇晃螺丝的沙沙声在谯搂门洞中回响，而后倒入纸张卷成的尖简中，吸索着小螺上学去。

大弟说他曾将这种小螺拿给小弟吃，小弟直接将小螺吞进肚子里。把母亲和大弟吓坏了，赶紧送医院，好在虚惊一场。

1969年谯远搂被毁。如今的威远楼是1989年爱乡华侨捐资重建的。谯搂门洞被木栅栏阻断，不通行人，更没有了小螺丝的叫卖。特意在周边寻找卖小镙的，无果。只有一家路边商铺有售卖小镙，却不再是儿时的味道。

　泉州实验小学——我们的母校。学校已经看不出原来的模样了，改为培训学校。

学校前身是创建于1934年“卓然小学”。1950年改名“光明小学”。1953年转公办，改为“桐山区中山小学”。同年秋，改名为“泉州市实验小学”。2011年初，泉州市政府专题会议纪要，泉州实验小学将搬入县后路泉州医高专旧校区。

当年福建是对台的海防前线，战备任务很重，部队适龄孩子们都被送到这所小学。为解除部队的后顾之忧，学校有专门的寄宿宿舍和管理老师，管理远离家门的孩子们。

　中山路——是泉州最老最繁华的老街。街道两旁有许多很有特色的建筑，老字号都在这条街上。如今被覆盖的老字号，全部恢复原貌。

带有浓郁闽南风挌的中山路长廊，夏天晒不着，雨天淋不着。记得小时候上学，雨天基本不用带雨具，沿着长廊到学校。

当年，中山路上的汽枪打靶店很热闹，靶向全是西游记中的人物。击中后孙悟空，猪八戒等人物会滕空而起划向另一处。如今早已绝迹。

记得中山路上有许多井，家中无井的人家都到大街上的井取水。

　上世纪五十年代中山路被淹印象很深。我们家刚刚搬到中山路345号，下着大雨，路被水淹了，可七弟还是襁褓中的孩子要吃奶，小小年纪的三哥游泳去十间房取木炭。

一张老照片还原被淹的中山路。

　中山路345号——是菲律宾华侨陈光纯的故居，近代早期泉州洋楼的典型代表，被列入闽南文化生态保护区。

陈光纯（1895～1924） 南安梅山蓝园（新兰村）人，马尼拉著名华侨富商，提倡科学、教育救国主张，积极创办启明女学。自1912年起，先后在泉州市区购置大片土地，兴建房屋，多达140多栋，如今只剩下为数不多的几座。

这里曾经是二十一野战医院即180医院的家属院，儿时的家就在这个院子尽头的院中院内。

中山路345号座落于中山路大上海理发店旁边的弄堂里。大上海理发店的牌匾还在，但是已移主更名为一家金行，理发店搬迁到路对面的教堂旁。

　故居进门左侧这座三层红砖古洋楼，是陈光纯先生于1921年所建，占地面积280平方米，是泉州近代早期番仔楼的典型代表，现为泉州侨批馆。

我们去时这座建筑还在维护翻修。

　院落中间的这口井还在。当年，每当这口井水枯干的时候，家家户户都要到我们家那口井打水。

这个院落是孩子们放学后玩耍的地方，小伙伴们追遂着奔跑也没有踫了摔了一说，一不合拍的就给他（她）起个绰号，跟着在后面喊的人人皆知。记得三哥给一个女孩起的绰号叫＂大屁股”，搞的家长找上门，母亲一再给别人道歉，不让我们再这么叫她。但绰号已传开，止也止不住呀。

记得那年因为吃马肉，家属院里很多人食物中毒。家家户户都不能去食堂打饭，由食堂送饭到这院里来。

　故居院落右侧的这栋二层楼小洋楼，依然保存完好。

小学一年级的时候为了摘楼旁边的桑枣，从这二楼上摔了下来，因此休学一年。

　从十间房搬入故居院中，最先落脚在这座边搂二楼。记得一次刮台风，玻璃被刮的就像要被卸下来一样，从未见过这个阵势的母亲领着我们顶住窗户，雨水还是不停的从窗口缝隙流入家中。

更有三哥放学回家的路上，意外拾到一只小木轮，放进书包，一边走一边欢天喜地的抡着。一不小心打破了一位六年级同学吃饭用的瓦罐，那孩子上门一定要家里赔个一模一样的瓦罐。这有些为难了，好在隔壁邻居阿姨家正好有一个，这才赔给人家了事。

当年小弟在床上嘣跳摔断了手，就是在这里发生的。

　故居中的院中院曾是我们儿时家。院落内有假山和凉亭，儿时经常在那里躲猫猫。院内石桌石凳是我们夏天纳凉的好地方，院中种的那棵夜来香，散发着浓郁的香味。父亲种的南瓜好大好大。隔壁纱厂盗窃棉纱事件；弟弟躲在床下将存放的鸡蛋敲着玩；搬家前哥哥们的恶作剧……。

这个院子给我们留下太深刻的印象，至今记忆犹新。

　小院原来的园形大门已被现在这个大门替代了。

巧遇院子现在的女主人，上前说明来意后女主人很热情地替我们打开了院门。

院内的假山和凉亭已不存在，被整体搬迁到开元寺了。院内假山凉亭部分已经被分割出去，院子变的挺小。不过石桌和石凳还在原来的位置。曾经的住家平房已经拆后重建成了现代三层小楼，原貌全无踪迹。

　基督教堂——全称为泉州基督教泉南堂会，位于泉州市中山中路374号。清同治二年(1863年),英国长老会杜嘉德牧师将福音传入泉州。三年后，泉南堂正式成立，当时正值施琅将军后人转手出让施琅将军后花园“新花山”书房的旧址，教会把它买下来，建成泉州第一座教堂。 泉南堂自建成以来有过三次重建。近期重建于上世纪九十年代未。

印象最深的是，教堂就在我们家的斜对面，离的很近的。而且班里一个同学的父亲是此教堂的牧师。班级学习小组就设在她家，放学后经常在这教堂做功课。

如今见到的教堂已经不是那所老教堂了，教堂里基本找不到原来痕迹。

　玉犀巷——儿时经常走的一条巷子，就在我们家弄堂正对面。在泉州生活的那些年，家里从没有开过火，都是到食堂打饭。这是母亲去食堂打饭的必经之路，我们放学后也常常去接母亲，帮着提饭篮子。为此，曾问过母亲，当年为什么自家不煮饭，可以节省不少。母亲说那个年代家家都是去食堂打饭，这就是那个年代吧。

每周母亲都要带着我和妹妹走这条路，去食堂用做豆腐的水洗头，说用这种水洗头，头发可以又黑又顺滑。

重走这条路，看看还能记住多少。

　县太爷家——此县太爷在四川供职，可到底是民国的还是清末的不得而知。只记得县太爷留着长长的白胡子，有着两房太太，大太太缠着小脚，穿着老式服饰。二太太着烫着头发，很时髦。

当年父亲经常向其讨教如何做盆景的技艺。为此，父亲用水泥自制了不少花盆。

县太爷的家在玉犀巷内。对他的家没有太多的印象。行走在这条巷子中，三哥一眼就认出了县太爷的家。为证实是否就是这家人家，进门询问正好问到县太爷的侄孙。如今这院子居住的都是县太爷的家人。如今这座房子已经破败斑驳。

　玄妙观——始建于西晋太康年间 (280～289)，初名白云庙。唐神龙元年(705)改称中兴观，不久又改称龙兴观。宋大中祥符年间(1008—1016)，易名天庆观，元元贞元年(1295)改名玄妙观。明清两代曾设道纪司于此，管理泉州道教事务。此观规模宏大，占地二千余平方米，主要建筑有山门、三清殿、玉皇殿及左右配殿与回廓等，是泉州历史上著名的道教宫观之一。

印象中它是一座寺庙，如此看来是我弄错了。过去此观并没有这么漂亮，如今玄妙观整修的很好，特别是雕龙戏珠和石柱雕刻非常的精美。观内香火依然很旺。

　泉州西街——西街曾是唐宋早期泉州的政治、经济、文化、宗教中心，有着极其丰富的历史文化遗存，是泉州古城内现有保留最为真实、完整的历史街区。西街保留着大量具有历史原貌的建筑。西街片区现有各级文物保护单位共计20多处。

从唐代开始就列屋成街的西街并不长，却是到泉州必定要去打卡的地方。

　西街上亚佛春饼老铺是非物质文化遗产，上过“舌尖上的中国”。

　从西街漫步几分钟就可以到达泉州开元寺。

泉州开元寺——建于唐武后垂拱二年(686年)，至今已有1300多年的历史。 开元寺最有名的是它的双塔，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，是中国最大仿木楼阁式结构石塔，均为五层八棱，高近50米，为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。是泉州古城的独特标志和象征。1982年，开元寺被列为全国重点文物保护单位。2021年被列入世界文化遗产。

　大雄宝殿始建于唐垂拱二年（686年），明代崇祯十年（1637年）重修，是开元寺中轴线上的主殿。

　开元寺宋代二塔为福建省内尚存的几座宋代宝箧印经式石塔，被认为是宋代代表作。

　菩提树，传说在2000多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的。佛教将菩提树视为“神圣之树”。随着佛教传入中国，菩提树在中国也有深远的影响，寺庙都广植菩提树。

开元寺这棵菩提树看似种植的有些年月了。

　这些假山石头正是从中山路345号家中小院拆迀过来的，但堆砌的全然没有原来漂亮气派。

　开元寺内建有弘一法师纪念馆

李叔同（1880－1942），著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，后被人尊称为弘一法师。晚年在开元寺、承天寺讲《常随佛学》《一梦漫言》《律学要略》。1924年圆寂泉州。

　旧馆驿古街巷（又名牛仔驿）——位于鲤城区西街中部南侧。宋代的泉州官方驿站为晋安驿，设在今中山北路驿内巷；元代迁至旧馆驿巷内，改为名清源驿。设有专供过往官员、信使住宿及更换马匹的馆舍。明代馆驿迁往街头北侧的“驿内巷”。此巷才被称为＂ 旧馆驿”。

旧馆驿巷是古城区保存较完好的古街巷之一，虽然这条巷长仅200米，但巷中历史积淀丰富，有不少明清时期的文物遗址。

　旧馆驿2号的董杨大宗祠，是唯一两个姓氏联宗的宗祠（董、杨两姓同宗，都出自姬姓）。建于明代约500年历史。2001年列为泉州第五批文物保护单位

　旧馆驿115号的汪氏宗祠，始建于明代嘉靖年间，由贵州道监察御史的汪旦辞官返乡后，为纪念汪氏先人而建，距今约有600年历史。

　旧馆驿20号是清光绪年间刑部主事王海文的故居。老宅院内已经荒废，门前长满薜荔。几幅对联字迹飘逸，诉说老宅的不凡。

　旧馆驿85号是杨滨海进士第，杨滨海在清代嘉庆十三年（1808年）中进士，官至漳州、台湾府学教授。杨滨海进士第有约两百年历史，

　承天寺——南唐保大末年至中兴初年（957一958年）建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年）赐名承天寺，其规模仅次于开元寺，与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林。

元代，寺内建有七级浮屠，明嘉靖时，又增建檀樾祠，但屡遭兵焚，历代屡经修葺。现存寺宇是清康熙三十年（1692年）重修的，寺内有七座宋代石塔及石经幢。大雄宝殿前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔”。相传当年有一名台湾和尚双手托着两座塔，四方化缘。一天，双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾和尚到泉州找到宝刹承天寺后，到该寺定居。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前。由此取名“飞来塔”。

　承天寺的传说有很多，记得小时候说大雄宝殿前的两口放生池是一幅象棋残局，无人可破。

　全家随父亲南下到泉州，就是借住在承天寺，大雄宝殿右边的偏殿就是我们的家。如今的偏殿不在，而是改建为长廊。

当年寺庙里种了许多的桂圆树，还未到采摘的时候就被我们这些孩子采摘了。寺庙的老和尚提着桂圆找上门，母亲为此好好地训斥了我们，至此，再也没有采摘寺庙的桂圆了。

我们寻找到这片桂圆树林，桂圆树再也不是孩提时候可以采摘的高度了。三哥拾起落地的桂圆，品那儿时的感觉。

　清净寺——位于泉州鲤城区涂门街，是我国现存最早、最古老的一处伊斯兰教寺。清净寺初名圣友寺，又称艾苏哈卜大清真寺，始建于宋大中祥符二年（公元1009年）。元至大二年（公元1309年）由伊朗艾哈默德重修。寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑的。

　关帝庙——有1000多年的历史，原为水神庙。由于很多闽南人到四大洲五大洋，所以信奉海神。明初太祖朱元璋信服关羽，下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代，经济不发达，就将水神庙改作关帝庙。该庙由武成殿、崇先殿、三义庙三座并排的庙宇组成，建筑群面积不大，但庙形却十分壮观。屋檐雕刻精美，将闽南古建筑的艺术风格体现得淋漓尽致。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。

　泉州府文庙——始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年（976年）移建孔庙于此。文庙是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群。历史悠久，规制完整。2021年被列为世界文化遗产。

　庄际昌状元祠——位于文庙右侧。庄际昌（公元1578一1629年），明万历四十七年（1619年）的状元，也是明代闽人会试、殿试两得第一的惟一者，被《闽书》赞称“为泉人破荒”。但朝廷在查考卷时，发现庄际昌把“馬”字潦草写成“马”字，虽判定“疏而不究”，保全“状元”，但不授官职，告假回家。

　泉州天后宫位——位于市区南门天后路。始建宋庆元二年（公元1196年）。该宫是我国东南沿海现存最早、规模最大的一座妈祖庙，有温陵天后祖庙之称。台湾和东南亚的许多妈祖庙都是从这里分灵的，素来被认为是海内外建筑规格最高、规模最大的祭祀妈祖的庙宇，也是大陆妈祖庙中唯一被国务院审定公布的国家重点文物保护单位。

　泉州聚宝古街在历史上曾是泉州经济、文化的发源地，宋元时期东方第一大港的刺桐城，造就了聚宝街“船到市井十洲人，涨海声中万国商”的繁华景象，形成了“海上丝绸之路东端的起点”的灿烂历史。在此街上保留下了非常多的文物古迹：李贽故居、德济门遗址、德济桥、宝海庵等。

（德济门遗址）

　黄雪珍民居——泉州市首批古城区闽南文化生态保护示范区展示点。

　基督教聚宝堂位于聚宝街111号，为泉州市首批古城区闽南文化生态保护示范区展示点。所见的这座教堂外观不太像教堂，已经是非常现代的了，应该是重建的。

　泉郡黄帝宫——泉州最小的宫，还不到30平方米。说是台北五帝庙的黄帝宫就是从泉郡黄帝宫分香而立的。

　道才巷——巷子长约百米，被比喻成“都市一线天”，它是泉州城最窄的小巷。

　泉州灵山圣墓——是中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹。据明代何乔远《闽书》记载：唐武德年间（公元618-626年），穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤四贤传教泉州，卒葬灵山。两名穆斯林先贤受到泉州当地人的尊敬，故称其墓为“圣墓”。 圣墓是泉海外交通史及伊斯兰教传播史的重要古迹。

在大路边立着很有伊斯兰风格的牌坊，没有人指引，按照路边立着的示意图行走。

　现存先贤两墓并列，回廊室内有历代后碑五方，正中为元治三年（1322年）安的阿拉伯文辉绿岩碑刻，记述两位先贤的事略。

　航海家郑和七次率领庞大的船队出访东南亚和阿拉伯各国。当他于1417年第五次航行圣地麦加之前，专程至灵山拜谒二位先贤。地方官蒲和日立碑为记，该碑竖立于回廊的西侧， 上书“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁谟厮等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。”此碑是见证郑和到过泉州的最重要的实物。

　圣墓附近有一块重达数十吨的“风动石”，凡是来瞻仰圣墓的穆斯林都以触摸或推动“风动石”为幸事。风动石上的碧玉逑”三个大字是明代知府周道光题刻。“风动石”现为泉州著名八景之一。