喜欢文物赏（6）

时健

央视《文博日历》宛如游觅🇨🇳博物馆，展示古人创新的智慧和劳动的技能，很有观赏性，喜欢的朋友可以收藏，闲暇时光，赏心阅目，简易便利，获知甚多，文化修身，丰富生活，开发思路，陶冶情操😊 错金杜虎符，是我国目前已知时代最早、铭文字数最多的秦国虎符。它一分为二，右半边为君王所有，左半边在秦国杜县长官手中。错金杜虎符自带三重“防伪黑科技”：青铜铸造工艺、榫卯对应和错金篆刻，这些“技术”确保军令能够准确传达，更见证了古人精巧严谨的设计。 嵌绿松石甲骨刻辞骨柶，用野牛肋骨制成，上端尖锐，下端残缺，上面仅能识别的15个字，记录了商王的一次田猎。此外，文字上还镶嵌了绿松石，全国罕见。 唐颜真卿西亭记残碑是颜真卿宦游湖州时期唯一存世碑刻，也是“江南仅此一块”的颜真卿名碑。根据复原推测，全碑原高应在2.7米以上，为石灰岩质，四面环刻尚可辨认的文字有266个，碑阴上部浅刻篆字“柳文畅西亭记”；下部刻文字口清晰，点画饱满而有锋棱，千年的流水冲刷等外力塑造了碑石各处文字完全不同的“风格”。 这件胭脂红釉罐釉面轻薄匀净，釉色娇嫩欲滴，是雍正时期的精品之作。它全身上下没有任何花纹，十分素雅，外壁是胭脂红釉，釉下隐约可见冰裂纹，罐内为白釉，沿口处有一周留白，远远看去像一个熟透的大苹果。 龙骨水车，又称翻车或踏车，是一种提水灌溉工具，发明于汉代，因其形状犹如龙骨，故名“龙骨水车”。初为手摇，唐代以后又有脚踏、牛转、水转等数种。由于提水能效高，一直沿用2000多年，是中华农业文明的象征。 鎏金熊形青铜镇中的“镇”，其实是汉代的席镇。席子是古代日常用品，人们起身落座时，席子会移动、容易卷角，古人就发明了“席镇”，放在席子的四角来压住席子。席镇有玉、铜、陶、石等不同材质，汉代席镇多被做成动物形，而熊在汉代被视为祥瑞之物。 这件青铜器名为柞（zuò）伯簋（guǐ），是我国最早的体育奖杯。其腹部两侧接一对龙首形耳，下接喇叭形支座，器身覆盖着华丽纹饰，内部刻有74字铭文，记录了西周时期柞伯在一场射箭比赛中夺冠的故事。 齿冠呈黄色，根部发黑，牙齿上还有个黑色蛀洞……现藏于扬州中国大运河博物馆的“牙”，距今已1400多年，它的主人是隋炀帝杨广。2013年，在扬州曹庄发现的隋唐时期砖室墓中，有2颗牙齿与史书记载的隋炀帝年龄吻合，成为罕见的帝王遗骸。 今日夏至，明代画家仇英以“消夏”为主题创作的《竹梧消夏图》，展示了古人度夏的“松弛感”。画作中有远山苍翠、茂林修竹，还有四角攒尖亭和画着山水景色的屏风，景物清晰，色泽明丽，是明中期古典艺术风格的佳作。 出土于南越王墓的铜姜礤（cǎ）整体分为上下两部分，上半部分是分布乳钉的凹槽，用来摩擦生姜；下半部分为半球形，中间的孔，方便漏出姜汁；凹槽的挂环，便于悬挂、收纳；背面的短足，方便磨姜使劲儿，避免沾染灰尘。 这套春秋“豪华文具套装”共有27件，包括加工竹简木牍的工具——青铜锛、青铜斧、青铜锯、青铜凿，刻字、剔字工具——青铜削、青铜刻刀，竹简钻孔工具——青铜刻针、青铜钻，打磨工具——三块磨石，是目前全国唯一一套保存较为完整的春秋书刻工具。 这件战国时期的铜盖豆，不仅是古代餐桌上的“调味碟”，还承载着惟妙惟肖的狩猎宴乐图，展示了古人的生活场景与文化特色，是视觉与味觉双重享受的历史瑰宝。 亚长牛尊出土自亚长墓，原型是商代的野生水牛——圣水牛，其周身布满20多种动物纹饰，是迄今为止殷墟发现的唯一一件牛形青铜器。 霸（爸）气十足的“齐侯宝盂”铜鉴，重达75公⽄，与成年男⼦体重相近；⼝径75厘⽶、⾼43.5厘⽶，与普通浴缸⼤⼩相近。春秋时期诸侯国的⻬侯，为⼥⼉仲姜陪嫁了这件铜盂，希望这件重器能安保其身，⼦⼦孙孙⻓享⽤之。 这幅清华喦（yán）鹦鹉茘枝图轴中，鹦鹉羽毛蓬松、分毫毕现，微微蜷曲的青色荔枝叶显得有些稀疏，两颗荔枝挂在枝头，饱满红艳分外惹眼。图景恬静中带着一丝动感，让人不禁放松心情沉浸在夏日的美好中。 这件战国时期的行气铭玉杖首，通体呈苍绿色，上面45字铭文介绍了吸气、呼气的过程，不仅用文字记录了战国人的“腹式呼吸法”，还以图像形式记录了锻炼日常。 这件三星堆遗址出土的铜扭头跪坐人像不同于以往长相夸张的铜人，看上去像个“现代人”，国字脸、高颧骨、剑眉、杏仁眼，仿佛在认真地给自己鼓掌~ 簋（guǐ）是古代的食器，可以盛黍、稷等主食。3000多年前，一位名叫“冬”的将士在这套“铜饭碗”上用金文记录下了西周军事捷报。整篇铭文共11行134字，详尽记述了“冬”与士兵们所获得的战果。这件青铜器是迄今铭文字数最多的青铜簋，具有极高的史料价值。 绢画《伏羲女娲图》创作于晋唐时期。右边头戴幞头，左手握矩的是伏羲；左边束发高髻，右手持规的是女娲。在神话传说中，他们二人通婚，繁衍了人类。自1928年起，新疆吐鲁番已发掘上百幅伏羲女娲图，这是中原与西域社会文化交流的代表作，也是各民族文化认同的一种体现。