<h1><p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《修身赋》</font></b></p><b> 《修身赋》是以修身为主题的赋文,可能并不出自古代著名文人之手,而是一篇较为现代的创作。赋是中国古代的一种文体,起源于战国时期,盛行于汉唐,以其辞藻华丽、对仗工整、音韵和谐而著称。<br> 修身,即修养身心,是中国传统文化中极为重要的概念,它强调个人品德和内在修养的提升。在儒家思想中,修身是齐家、治国、平天下的基础。<br><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">修身赋</font></b></div>维人生于世,如草木之生于土。<br>修身以正,如树之立于风,不摇不摆。<br>心如明镜,照见五蕴皆空,<br>性如止水,静观万物皆备于我。<br>德为行之基,学为知之本。<br>日三省吾身,夜半思过半。<br>非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。<br>以德服人,以礼待人,以诚感人,以信立人。<br>君子不器,大象无形。<br>修身齐家,治国平天下。<br>内圣外王,道贯古今。<br>修身之道,在于心,在于行,在于恒。</b><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">《修身赋》</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">与诸君子同享,</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">勿使古人之训遗没于世矣!</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">**不作恶,多行善**</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 人的善恶行为是由个人的意念所驱动的。积世的善行即使只做了一点恶事,也会受到轮回之苦;积世的恶行,如果内心存有善意,也能立地成佛。人生在世,即使默默无闻,至少也能做到心中坦荡,不追求富贵荣华,只求问心无愧。一时的得意可能只是因为报应尚未到来,而长期的行善则能带来福泽和天佑。</font></b><br></h1> <h1><p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">**不嗔怒,多颜笑**</font></b></p><p><b> 人的情绪控制,认为嗔怒和微笑都只是内心活动的表现。通过控制情绪来达到个人的修养和提升。</b></p></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">《修身赋》一</font></b></div><div><b><font color="#39b54a">一曰:不作恶,多行善。</font><br>为善为恶,不过意之所动;<br>成佛成魔,只在一念之间。<br>积世之善,行一小恶,便受轮回之苦;<br>累世之恶,心存一善,犹能立地成佛。<br>人生一世,哪怕湮没无闻,至少心中坦荡;<br>匆忙余生,不求富贵荣华,但得问心无愧!<br>罄竹之恶,无不发于纤微;<br>累世之福,皆是积自小善。<br>作恶只是得意一时,行善却能心安一世;<br>一时之得意,只是报应未至,姑存侥幸;<br>一世之心安,自有福泽天佑,子孙安康。<br><font color="#39b54a">二曰:不嗔怒,多颜笑。</font><br>或嗔或笑,不过心之所动;<br>成圣成贤,只在一刻之间。<br>谈笑自若,此心自安,管它流言蜚语;<br>怒火攻心,形神俱乱,理智尽失无遗。<br>处世之道,何必锱铢必较,徒生烦恼?<br>逍遥之福,务须心胸坦荡,气定神闲!<br>修身养性,无不克己慎独;<br>齐家治国,哪个睚眦必报?<br>嗔怒终归洋洋一刻,开怀一笑泯却恩仇,<br>洋洋一刻无所得,恩仇散去兄弟和。<br><font color="#39b54a">三曰:不懈怠,多精进。</font><br>勤也怠也,何必问也?<br>圣人之道,鲁也传之!<br>勤能补拙,诚为良训;<br>怠而无为,何足道哉!<br>以仲永之才,荒废数载,尚有千古之伤;<br>凭凡夫之智,悠游三秋,岂有十年之功?<br>九尺之台,无不起于累土;千里之行,皆是始于足下。<br>业精于勤,家败于怠,勤能不辍,怠必无为。<br>冬练三九,寒梅自有傲雪日;<br>夏练三伏,锄禾日中正当时。<br><font color="#39b54a">四曰:不自傲,多谦逊。</font><br>傲也谦也,自相知也!<br>前事不忘,后事之师!<br>杨修多智,终遭短命;<br>程门立雪,卒成大家。<br>以信陵之尊,引车入市,面容不为所改;<br>得侯生之助,窃符救赵,信义著于四海。<br>纸上谈兵,坑长平四十万众;<br>鸡鸣狗盗,出秦川两千里关。<br>谦恭下士,敬之如兰;<br>傲慢无礼,自顾形惭。<br>吴下阿蒙,鲁子敬刮目相看;<br>虎女不嫁,关云长败走麦城。<br>注释:杨修短命,指得他死于鸡肋食之无味、弃之可惜;程门立雪,指得杨时和游酢不忍心惊动老师程颐,在外面等到雪下三尺的故事;信陵引车入市,指得是信陵君魏无忌礼贤下士请侯生出山相助,后来窃符救赵,正是侯生献计;纸上谈兵,是赵括在长平之战战败,被坑杀四十万赵军;鸡鸣狗盗,是孟尝君在两个学狗盗、学鸡叫的门客帮助下狼狈从秦国逃出的故事;吴下阿蒙,是白衣过江的吕蒙在孙权的劝告下开始读书,最终让鲁肃刮目相看,与他结拜的故事;虎女不嫁,是关羽拒绝孙权的提亲,说自己虎女不能配犬子(孙权之子),最终导致自己败走麦城。<br><font color="#39b54a">五曰:不妄言,多思量。</font><br>祸从口出,思而后行。<br>思不过三,慎言谨行。<br>桐叶封唐,一语成谶;<br>烽火作戏,幽王忧亡。<br>以周公之贤,捉发吐哺,犹且惶恐流言;<br>量孺子黄毛,无德无行,岂可信口开河。<br>投鞭断流,八公山草木皆兵;<br>神州陆沉,桓宣武流芳遗臭。<br>纳言敏行,圣人之教,<br>言多必失,古来如是。<br>妄言少思,最易伤人于无形;<br>假以时日,小心暗箭最难防。<br>注释:桐叶封唐,是周成王开玩笑封自己的弟弟,因为君无戏言,就被周公勒令按照君令执行;烽火做戏,是周幽王为博得褒姒一笑,烽火戏诸侯最终导致西周灭亡;周公之贤,一沐三捉发、一饭三吐哺,夸赞他礼贤下士;投鞭断流,指得前秦皇帝苻坚率领八十万大军南征,对着江水夸耀自己的军力强盛,把马辫子扔到江里,江水都不奔腾,遗憾的是,他最终在淝水之战被东晋谢安打败;神州陆沉,是东晋权臣桓温收复洛阳时发出的感慨,他曾经说过一句名言:如果不能流芳百世,那不妨遗臭万年!<br><font color="#39b54a">六曰:不淫逸,多节欲。</font><br>淫逸伤身,克欲节行。<br>欲壑难平,抽刀断流。<br>夏桀商纣,荒淫误国,<br>杨广无道,李唐遂兴。<br>以太宗之明,从谏如流,魏征尚请十思;<br>况昏聩之人,闻过则恶,焉能恪守八戒?<br>坐怀不乱,秦人远柳下之墓;<br>明皇重色,盛唐有避蜀之难。<br>纵欲一时,岂能长久?<br>养生之道,贵在永安!<br>狄公克己,终成朝廷栋梁;<br>子龙高义,卒为蜀汉大将。<br>修身之道,克己奉礼,谦逊之士,卒得长安。<br>君子勉之,君子勉之!<br>注释:杨广无道,是隋炀帝下江南,穷奢极欲,最终江山被李唐夺走;太宗之明,是李世民善于纳谏,所以魏征上书《谏太宗十思疏》;恪守八戒,指得佛门八戒,不是天蓬元帅:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食;柳下之墓,是鲁国人柳下惠坐怀不乱,后来秦灭齐国(先前齐灭鲁国),秦将下令士兵远离柳下惠的墓,以示尊重贤人;明皇重色,是唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃,最终导致安史之乱,仓皇逃到四川之事;狄公克己,是狄仁杰进京赶考不好色;子龙高义,是赵子龙拒绝赵范的嫂子,并言道:大丈夫何患无妻?</b></div></h1> <h5></h5><h1><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">《修身赋》二</font></b></div><b>苍天茫茫,世路漫漫。</b><b><br></b><b>若骥千里,行之不舍。</b><b><br></b><b>敬古训而守格言,贵修身而善积德。</b><b><br></b><b>修身如执玉,种德胜遗金。</b><b><br></b><b>境由心造,得清流兮上善若水;</b><b><br></b><b>誉由身就,似玉树兮参天临风。</b><b><br></b><b>反省内求,顺应自然。</b><b><br></b><b>心似白云,意如流水。</b><b><br></b><b>立潮头而俯仰天地,与时俱进;</b><b><br></b><b>当自励而书写辉煌,任重道远。</b><b><br></b><b>物竞天择,把握人生。</b><b><br></b><b>贞刚有质,事业永年。</b><b><br></b><b>陶冶身心,涵养德性。</b><b><br></b><b>谋大道兮先正身,修大德兮乐无穷。</b><b><br></b><b>淡泊明志,视名立如浮云;</b><b><br></b><b>宁静致远,驾风雷于足下。</b><b><br></b><b>静以修身,俭以养德。</b><b><br></b><b>载福绥仁惟造福,敬身有道在修身。</b><b><br></b><b>身不修则德不利,德不立而家盖寡。</b><b><br></b><b>德乃立身之基,厚德载物;才为创业之本,自强不息。与人为善,诚信于世。不以小利而失大节,勿以善小而不为。慎独以修身,持诚以事民。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。</b><b><br></b><b>莲出绿波,君子之德;</b><b><br></b><b>荷出不染,贤士之品。</b><b><br></b><b>穷则独善其身,达则兼济之宇。</b><b><br></b><b>心无风涛,不傲才以骄人;</b><b><br></b><b>性有化育,不仗势而作威。</b><b><br></b><b>出世涉世,了心尽心。</b><b><br></b><b>人生芳华有千载,世上荣枯无百年。</b><b><br></b><b>言思有则,行为有规。</b><b><br></b><b>奋名于百代之前,正德厚生;</b><b><br></b><b>流誉于千载之后,清姿玉质。</b><b><br></b><b>道不可卑,德惟自下。</b><b><br></b><b>臻于至善,气宇轩昂。</b><b><br></b><b>修德修智,才出于学;</b><b><br></b><b>持仁持恒,器出于养。</b><b><br></b><b>根本于固,华实必茂。</b><b><br></b><b>少而好学,晨光熠熠;</b><b><br></b><b>壮而好学,日中烈烈;</b><b><br></b><b>老而好学,锋芒烁烁。</b><b><br></b><b>敏而好学,不耻下问。</b><b><br></b><b>广博六艺,躬行君子。</b><b><br></b><b>非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。</b><b><br></b><b>剑之锷兮,砥之而光;</b><b><br></b><b>人之名兮,砥之而扬。</b><b><br></b><b>贤人尚志,圣人贵精。</b><b><br></b><b>能才高八斗,十年磨一剑。</b><b><br></b><b>源流深者,光澜必章。</b><b><br></b><b>汤爱尺日,仁者为人;</b><b><br></b><b>禹惜寸阴,学者为用。</b><b><br></b><b>精诚所至,天道酬勤。</b><b><br></b><b>不积跬步,无以行之千里;</b><b><br></b><b>不汇涓流,无以成之江河。</b><b><br></b><b>汗水入土润青禾,智凝事业发春华。</b><b><br></b><b>上智不惑,珠藏泽其自媚;</b><b><br></b><b>大公乃明,玉幅山其含辉。</b><b><br></b><b>伦理无常,修德为先;</b><b><br></b><b>至理五德,修智当尚。</b><b><br></b><b>立事者不离道德,调弦者不失宫商。</b><b><br></b><b>经诗礼仪,淬炼举止文明;</b><b><br></b><b>琴棋书画,陶冶志趣情操。</b><b><br></b><b>入则孝、出则悌、谨出信。</b><b><br></b><b>作为心逸日休,作为心劳日拙。</b><b><br></b><b>诗可咏志,画能怡神,</b><b><br></b><b>书以增慧,琴以寄意。</b><b><br></b><b>六艺蕴其雅韵,七情乐其天年。</b><b><br></b><b>三德笃立,继国学虚怀若谷;</b><b><br></b><b>五福绽花,法圣贤楷当以模。</b><b><br></b><b>德比于之上,欲比于之下。</b><b><br></b><b>天地立心,胸中藏之宇宙;</b><b><br></b><b>民众立命,笔下起之风雷。</b><b><br></b><b>眼中有己,睛中存尔。</b><b><br></b><b>涵海阔天高之量,养先忧后乐之心。</b><b><br></b><b>慈怀同雯月,雅量洽春风。</b><b><br></b><b>静中生悟,动中生静。</b><b><br></b><b>虚能引和,善能积福。</b><b><br></b><b>财不如义高,势不如德尊。</b><b><br></b><b>仁义为友,道德为师。</b><b><br></b><b>常省自身,松柏本有性;</b><b><br></b><b>得失自明,溪泉含清脉。</b><b><br></b><b>春兰早芳,铁石梅花之气概;</b><b><br></b><b>秋菊晚秀,山川香草之风流。</b><b><br></b><b>察以观人,广以交友。</b><b><br></b><b>知足常乐,高怀见物之理;</b><b><br></b><b>能忍自安,意气得天之真。</b><b><br></b><b>壮志与凌云齐翔,爱心与惠风和畅。</b><b><br></b><b>岁月催人老,及时当努力。</b><b><br></b><b>修身如执玉,种德胜遗金。</b><b><br></b><b>节比真金铄石,心如秋月春云。</b><b><br></b><b>种十里名花何如种德,修万间广厦不如修身。</b><b><br></b><b>德为至宝一生用不尽。心作良田百世耕有余。</b><b><br></b><b>一片忠诚是长寿之本,满怀善良乃快乐之源。</b><b><br></b><b>修身者,必读圣贤之书,心存仁义礼智信;</b><b><br></b><b>深达周公之礼,常怀温良恭俭让。</b><b><br></b><b>秉天地之正气,感万物之恩德。</b><b><br></b><b>积才以报国,积德以荫身。</b><b><br></b><b>行之者端,为之者正。</b><b><br></b><b>满招损,谦受益。</b><b><br></b><b>忍为高,和为贵。</b><b><br></b><b>近君子,远小人,</b><b><br></b><b>拒乖戾,交智仁。</b><b><br></b><b>常寡欲,忌邪思,</b><b><br></b><b>戒嗜好,免气忿。</b><b><br></b><b>做事三省,处世九思。</b><b><br></b><b>直则多失,曲则万成。</b><b><br></b><b>责人之心责己,恕己之心恕人。</b><b><br></b><b>在上莫骄,在下勿忧。</b><b><br></b><b>乐天知命,顺乎自然。</b><b><br></b><b>积善之家,定有余庆。</b><b><br></b><b>岁月悠悠,世事浩浩。</b><b><br></b><b>敬学古训,恪守朱子治家格言,</b><b><br></b><b>养厥初心,常诵文昌帝君阴骘。</b><b><br></b><b>心似白云,意如流水。</b><b><br></b><b>师陶令之超逸,见南山以悠然 ;</b><b><br></b><b>效范公之胸怀,念天下之忧乐。</b><b><br></b><b>栽培心上之地,涵养心中之天。</b><b><br></b><b>万养善源,冷淡为欢。</b><b><br></b><b>世世敦厚仁和,代代修德延贤。</b><b><br></b><b>肃雍和鸣, 裕后光前。</b><b><br></b><b>养性求仁寿高远,修身以德天祚昌。</b><b><br></b><b>星辰气象含清影,湖海襟怀吐异香。</b><b><br></b><b>熟读古书学有获,敦交君子淡而长。</b><b><br></b><b>庭前翠柏多生意,楼外青山看艳阳。</b><b><br></b><b>嗟夫!肃雍和鸣,裕后光前。庭前翠柏多生意,楼外青山看艳阳。栽培心上之地,涵养心中之天。念天下之优乐,怀奋发之图强。披襟当风,豪情弥远。</b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">《修身赋》三</font></b></div><font color="#333333"><b>人之欲无穷而寿有尽,此自然之法理;世常心有余而力不逮,诚物象之准绳。</b><b><br></b><b>当归红花,益气血之收散;华佗神农,开术理之传承。</b><b><br></b><b>物可尽用,辩性寒热温凉;身难完备,易伤酒色财气。</b><b><br></b><b>视幼稚之混沌,懵懂万方不惧厚地高天;</b><b><br></b><b>仰佛道之元婴,虚弥周遭参透爱怨情仇。</b><b><br></b><b>五脏六腑之内,运化谷物久之渐有违和;</b><b><br></b><b>四肢百骸之外,经历风雨无意已被坎坷。</b><b><br></b><b>韶华红颜,弹指苍苍老矣;</b><b><br></b><b>壮志雄心,红尘恋恋不去。</b><b><br></b><b>脉有浮沉迟数,房室引领周身气血;</b><b><br></b><b>事多聚散离合,矢志不忘满怀精神。</b><b><br></b><b>渊明僻野村居,亦有桃源之寓;</b><b><br></b><b>雪芹残床瓦灶,偏成红楼一梦。</b><b><br></b><b>今朝花下之期,当有百世之回眸;</b><b><br></b><b>当时执手之约,足通三界之凝睇。</b><b><br></b><b>心似飘蓬,老友离散四方;</b><b><br></b><b>身如垒卵,知交劳碌终年。</b><b><br></b><b>柴米执上帝之鞭,驱万姓而不厌;</b><b><br></b><b>道德秉圣人之教,驭八荒而不锚。</b><b><br></b><b>天堂路遥,必引之以管乐;</b><b><br></b><b>黄泉途穷,须加之以斧钺。</b><b><br></b><b>时念念于高堂,四时但求无虞;</b><b><br></b><b>每眷眷于儿女,前路总盼宽畅。</b><b><br></b><b>或潜于渊,历尽烟火滋味;</b><b><br></b><b>或飞于天,体察物我情怀。</b><b><br></b><b>归妹之喜,融万物于天伦之乐;</b><b><br></b><b>未济之福,解疲寂于奔忙之中。</b><b><br></b><b>驻足回首,青山白云相望;</b><b><br></b><b>魂牵梦呓,前生今世何方。</b><b><br></b><b>霓裳惊鸿,舞不尽马嵬坡之哀绝;</b><b><br></b><b>洛神灵运,解不破两地隔之凄惋。</b><b><br></b><b>东去之水,或泣或泪挟风带雨;</b><b><br></b><b>未尽之谊,似花似月欲拒还迎。</b><b><br></b><b>朝观红鱼之游,动静视若无物;</b><b><br></b><b>暮习兰亭之序,神韵仿佛天成。</b><b><br></b><b>定心智于顺遂,寒微岂能好高骛远;</b><b><br></b><b>修周身以康泰,贫弱只可轻推慢进。</b><b><br></b><b>丁酉戊戌之交,神游四方欲窥来日之机;</b><b><br></b><b>祛腐生新之际,安心床榻以求自然之愈。</b><b><br></b><b>聊以数言,以悟今日之事。</b><b><br></b><b>酒色财气看似虚,潜移默化变云泥。</b><b><br></b><b>修身只在平易处,备德难向轻巧取。</b><b><br></b><b>花鸟自得悠游妙,阴阳尽多长消机。</b><b><br></b><b>莫道人世多痴苦,陌路僻野有春意。</b></font></h1> <h1><p></p><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">《修身赋》四</font></b></div><b>为人者:当正其心,修其身,孝道至上,诚信为本,勤奋为先。<br>积才以报国,积德以荫身,积书为之用,积友为之事,积师为之达。<br>苦为舟,勤作桨,秉天地之正气,感万物之恩德。<br>善不可以弱,强不可以恶。<br>壮胆应在知,称雄当于艺。<br>交之者为士,读之者为书,<br>行之者为端,为之者以正。<br>常寡欲,忌思多,当少杯,免气忿。<br>知辛勤而得贵,法俭朴以致富,<br>思谦虚以得益,勿逞强以免灾。<br>幸福源于知足,信誉来自奉献。<br>能令则为帅,不令当能从。<br>不以贫穷改变志气,<br>不因挫折终止理想。<br>屈高以就下与君子比直,<br>和众而从俗共强者比志。<br>无事莫胆大,有事莫胆小,<br>修为人之德,念贪欲之害,<br>怀律已之心,思为民之事。<br>近君子,远小人,拒乖戾,交智仁。<br>戒暴怒以养性,避忧虑以养神,<br>少牢骚以养气,绝私念以养心。<br>一日应三省,年年当有进。<br>重客观以行事,顺天命而做人。</b><p></p></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">《修身赋》五</font></b></div><b>岁月如梭,人生几何。</b><b><br></b><b>惜时如金,切勿蹉跎。</b><b><br></b><b>若骥千里,行在不舍。</b><b><br></b><b>天行自健,发愤大为,</b><b><br></b><b>与时俱进,时不我待;</b><b><br></b><b>任重道远,鼓风扬帆。</b><b><br></b><b>德乃立身之基,厚德载物;</b><b><br></b><b>才为创业之本,自强不息。</b><b><br></b><b>谋大道先正其身,</b><b><br></b><b>修大德福乐无穷。</b><b><br></b><b>淡泊明志,视千金名利如浮云;</b><b><br></b><b>宁静致远,驾万里风雷于足下。</b><b><br></b><b>静以修身,庸庸杂念于身外;</b><b><br></b><b>俭以养德,铮铮硬骨傲风霜。</b><b><br></b><b>智仁雅乐,中正平和;</b><b><br></b><b>温良恭让,与人为善;</b><b><br></b><b>仁爱忠厚,诚信于世。</b><b><br></b><b>不以小利失大节,勿以善小而不为。</b><b><br></b><b>莲出绿波,君子之德,出污不染,卓而不群。</b><b><br></b><b>穷则独善其身,达则兼济天下。</b><b><br></b><b>不傲才以骄人,不以势而作威。</b><b><br></b><b>心无风涛,性有化育,出世涉世,了心尽心。</b><b><br></b><b>道不可卑,德惟自下;言思有则,行必有规。</b><b><br></b><b>正德厚生,臻于至善;</b><b><br></b><b>清姿玉质,气宇轩昂。</b><b><br></b><b>学贵有恒,有志者锲而不舍;</b><b><br></b><b>艺海无涯,勤奋者终达彼岸。</b><b><br></b><b>少而好学,如晨之光;</b><b><br></b><b>壮而好学,如日中天;</b><b><br></b><b>老而好学,大器晚成。</b><b><br></b><b>学有所精,术有专攻。</b><b><br></b><b>一日学一升,积木成塔,必能才高八斗;</b><b><br></b><b>十年磨一剑,锋芒闪烁,可谓功到垂成。</b><b><br></b><b>汤爱尺日,禹惜寸阴,仁者为人,学者为用。</b><b><br></b><b>精诚所至,金石为开;执著耕耘,天道酬勤。</b><b><br></b><b>不积跬步,无以行千里;</b><b><br></b><b>不汇涓流,无以成江河。</b><b><br></b><b>读理论经典,如拨云见日,</b><b><br></b><b>研孔孟之道,则道明心通。</b><b><br></b><b>精于实践,从无字处读书;</b><b><br></b><b>甘于奉献,从小事上做起。</b><b><br></b><b>学为师宗,行为士表,</b><b><br></b><b>智含渊薮,洁如珪璋;</b><b><br></b><b>上智不惑,大公乃明,</b><b><br></b><b>高超碧落,大雅扶轮。</b><b><br></b><b>汗水入土润青禾,</b><b><br></b><b>智凝事业发春华。</b><b><br></b><b>经诗礼仪,淬炼举止文明;</b><b><br></b><b>琴棋书画,陶冶志趣情操。</b><b><br></b><b>志于道,据于德,依于仁,游于艺。</b><b><br></b><b>琴以寄意,书以增慧,</b><b><br></b><b>诗可咏志,画能怡神。</b><b><br></b><b>六艺蕴雅韵,七情乐天年。</b><b><br></b><b>“三德”笃自立,“五福”绽新花。</b><b><br></b><b>继国学虚怀若谷,法圣贤楷当以模。</b><b><br></b><b>胸中藏宇宙,笔下起风雷。</b><b><br></b><b>为天地立心,为生民立命;</b><b><br></b><b>为社会构和谐,为万世求太平。</b><b><br></b><b>勤勉做事,恪尽职守;求真务实,勇于拼搏;</b><b><br></b><b>克己奉公,开拓创新;难得中道,必争上游,</b><b><br></b><b>一担在肩,努力百倍;一任在岗,造福一方。</b><b><br></b><b>为国尽绵薄之力,为民献赤子之心。</b><b><br></b><b>松柏本有性,溪泉含清脉。</b><b><br></b><b>春兰早芳,铁石梅花气概;</b><b><br></b><b>秋菊晚秀,山川香草风流。</b><b><br></b><b>大智若愚,万事晓了于心;</b><b><br></b><b>大音若稀,城腑含而不露。</b><b><br></b><b>不俗即仙骨,有情乃佛心。</b><b><br></b><b>慈怀同霁月,雅量洽春风。</b><b><br></b><b>涵海阔天高之量,养先忧后乐之心。</b><b><br></b><b>静中生悟,动中生精。虚能引和,善能积福。</b><b><br></b><b>传家有道,唯存忠孝;处世无奇,但求率真。</b><b><br></b><b>景贤卫道,文运开天,妙墨悬漏,雄才吐珠。</b><b><br></b><b>秉羲之万古之笔,著雷霆不朽之文;</b><b><br></b><b>羡东坡千秋绝唱,抒大浪淘沙之怀。</b><b><br></b><b>穷则思变,富则戒奢;权重防贪,色重生乱。</b><b><br></b><b>水满自溢,月满自亏。察以观人,广以交友;</b><b><br></b><b>养生益体,积健为雄。刚柔相济,英气相长;</b><b><br></b><b>知足常乐,能忍自安。</b><b><br></b><b>海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。</b><b><br></b><b>高怀见物理,意气得天真。</b><b><br></b><b>慎思敏于行,滴恩当泉报;</b><b><br></b><b>有为则有位,清廉则生威;</b><b><br></b><b>身正道自顺,家和万事兴。</b><b><br></b><b>兰质竹心,超越时俗,</b><b><br></b><b>披襟当风,豪情弥远。</b><b><br></b><b>风清月朗,水流花开。</b><b><br></b><b>浮舟沧海,立马昆仑。</b><b><br></b><b>观江河日下,潮起潮落;</b><b><br></b><b>经风雨几度,进退自如。</b><b><br></b><b>壮志与凌云齐翔,</b><b><br></b><b>爱心与惠风和畅。</b><b><br></b><b>见贤思齐,锐意进取;</b><b><br></b><b>慎终如始,则无败事。</b><b><br></b><b>常省自身,得失自明。</b><b><br></b><b>境由心造,得清流上善若水;</b><b><br></b><b>宠辱不惊,似玉树参天临风。</b><b><br></b><b>嗟夫!</b><b><br></b><b>贞刚自有质,事业无穷年。乐观益长寿,贤达则安宁。</b><b><br></b><b>子在川上曰:逝者如斯夫。</b><b><br></b><b>岁月催人老,胜年不再来,及时当努力,曜曜闪清晖。</b><b><br></b><b>噫呼!</b><b><br></b><b>天茫茫兮路漫漫,吾将上下而求索;</b><b><br></b><b>岁悠悠兮情长长,仍须奋发而图强。</b></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b style="">养性求仁寿高远,修身以德天祚昌。<br></b><b>星辰气象含清影,湖海襟怀吐异香。<br></b><b>熟读古书学有获,敦交君子淡而长。<br></b><b>庭前翠柏多生意,楼外青山看艳阳。</b></font></h1><h1><font color="#39b54a"><b> 嗟夫!肃雍和鸣(</b></font><b><font color="#39b54a">严肃、庄重、和谐之声</font></b><font color="#39b54a"><b>),裕后光前(</b></font><b style="color: inherit;"><font color="#39b54a">为后人造福,给前辈增光。</font></b><b style="color: rgb(57, 181, 74);">)。庭前翠柏多生意,楼外青山看艳阳。栽培心上之地,涵养性中之天。念天下之优乐,怀奋发之图强。披襟当风,豪情弥远。</b></h1>